包郵倫理學(xué)中的形式主義與質(zhì)料的價(jià)值倫理學(xué)

作者：（德）舍勒著，倪梁康譯

出版社：商務(wù)印書(shū)館出版時(shí)間：2011-03-01

所屬叢書(shū)：漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)

開(kāi)本： 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 1023

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版權(quán)信息
本書(shū)特色
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目錄

倫理學(xué)中的形式主義與質(zhì)料的價(jià)值倫理學(xué) 版權(quán)信息

ISBN：9787100073103
條形碼：9787100073103 ; 978-7-100-07310-3
裝幀：暫無(wú)
冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
重量：暫無(wú)
所屬分類：
哲學(xué)/宗教
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哲學(xué)
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倫理學(xué)

倫理學(xué)中的形式主義與質(zhì)料的價(jià)值倫理學(xué) 本書(shū)特色

馬克斯·舍勒這部著作《倫理學(xué)中的形式主義與質(zhì)料的價(jià)值倫理學(xué)》首先涉及倫理學(xué)中的進(jìn)化論、價(jià)值論、義務(wù)論、代價(jià)論、成效論、律令論、功利論、幸福論、實(shí)然、應(yīng)然與能然的關(guān)系理論，如此等等。同時(shí)也涉及到例如社會(huì)政治理論中的“權(quán)力”和“強(qiáng)力”、“共同體”與“社會(huì)”等等概念范疇。例如第五篇第6章中對(duì)“自身謀殺”的討論，對(duì)“寬恕”的討論，對(duì)“良知”的討論，對(duì)“責(zé)任”的討論，都絲毫不遜于諸如涂爾干、德里達(dá)等等當(dāng)代思想家。第五篇第9章中對(duì)“需求”的分析更可以被看作是現(xiàn)象學(xué)描述的典范。

倫理學(xué)中的形式主義與質(zhì)料的價(jià)值倫理學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)從倫理學(xué)與社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)等多種學(xué)科結(jié)合的角度，立足為哲學(xué)的倫理學(xué)進(jìn)行嚴(yán)格、科學(xué)及實(shí)證的奠基的目的，進(jìn)行系統(tǒng)的研究。

倫理學(xué)中的形式主義與質(zhì)料的價(jià)值倫理學(xué) 目錄

**版前言
第二版前言
第三版前言
**部分
　引論性的說(shuō)明
　**篇質(zhì)料的價(jià)值倫理學(xué)與善業(yè)倫理學(xué)或目的倫理學(xué)
　第1章善業(yè)與價(jià)值
　第2章 “善”與“惡”價(jià)值與其他價(jià)值以及與善業(yè)的關(guān)系
　第3章目的與價(jià)值
　追求、價(jià)值與目標(biāo)
　意愿目的、追求目標(biāo)與價(jià)值
　第二篇形式主義與先天主義
　 a．先天與形式一般
　 b．倫理學(xué)中的先天質(zhì)料
　第1章形式的本質(zhì)聯(lián)?

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