序
**章 中國傳統(tǒng)主流文化的跌落與轉(zhuǎn)型
**節(jié) 文化的反思
第二節(jié) 中國文化哲學(xué)建構(gòu)的話語平臺
第三節(jié) 儒學(xué)的跌落和近代哲學(xué)革命
第四節(jié) “三足鼎立”與文化整合
第五節(jié) 近代主流文化轉(zhuǎn)型的主要特征

第二章 儒家文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的內(nèi)在依據(jù)
**節(jié) 儒家哲學(xué)的超越精神
第二節(jié) 儒學(xué)實(shí)用理性主義與近代實(shí)用主義的會通
第三節(jié) 儒家哲學(xué)的邏輯
第四節(jié) 中西人權(quán)觀源流比探
第五節(jié) 儒家道統(tǒng)與民族精神

第三章 中國文化轉(zhuǎn)型中的傳統(tǒng)慣性
**節(jié) 儒家文化中的性別歧視
第二節(jié) 《老子》哲學(xué)的實(shí)質(zhì)
第三節(jié) 墨學(xué)的“兼愛”與“辨證唯物主義”
第四節(jié) 《易》學(xué)四派說
第五節(jié) 從《淮南子》到董仲舒
第六節(jié) 從中醫(yī)學(xué)看中國傳統(tǒng)思維

第四章 文化轉(zhuǎn)型中的精神苦旅
**節(jié) 胡適實(shí)用主義思想中的儒學(xué)情結(jié)
第二節(jié) 中國人是怎樣接受馬克思主義的
第三節(jié) “小康”、“大同”社會思想源流新探
第四節(jié) 從科學(xué)、科學(xué)主義到科學(xué)發(fā)展觀
第五節(jié) 科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力

第五章 中國近代文化轉(zhuǎn)型的深層背景透析
**節(jié) 從事物范疇看儒學(xué)與辯證唯物主義的學(xué)理關(guān)聯(lián)
第二節(jié) 朱熹哲學(xué)及其世界歷史意義
第三節(jié) 從宋、漢學(xué)到戴學(xué)
第四節(jié) 16至18世紀(jì)的“中學(xué)西傳”
第五節(jié) 西方學(xué)者對馬克思主義哲學(xué)中國化的文化背景的探討

第六章 文化轉(zhuǎn)型中馬克思主義中國化的文化心路
**節(jié) 陳獨(dú)秀、李大釗和毛澤東
第二節(jié) 毛澤東與儒學(xué)
第三節(jié) 毛澤東的理想主義
第四節(jié) 從毛澤東到鄧小平
第五節(jié) 中國特色社會主義與馬克思主義中國化

第七章 現(xiàn)代儒學(xué)思潮與文化轉(zhuǎn)型
**節(jié) 兩種對立的意識形態(tài)
第二節(jié) 方東美的《中國哲學(xué)之精神及其發(fā)展》
第三節(jié) 現(xiàn)代新儒家的“知識分子”觀
第四節(jié) 當(dāng)代新儒家與“文化中國”
第五節(jié) 當(dāng)代大陸新儒家“復(fù)興儒學(xué)”的宣言

第八章 馬克思主義與中國文化
**節(jié) 馬克思眼里的中國人
第二節(jié) 馬克思恩格斯論近代中國革命
第三節(jié) 哲學(xué)的困境和黑格爾的幽靈
第四節(jié) 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的無神論
第五節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的中國學(xué)脈淵承
附錄：“勇氣”與“兒戲”

第九章 和諧社會與和諧文化
**節(jié) 毛澤東的和諧社會思想探源
第二節(jié) 鄧小平理論中的和諧思想探析
第三節(jié) 社會心態(tài)與社會穩(wěn)定
第四節(jié) 從傳統(tǒng)文化解讀“科學(xué)發(fā)展觀”
第五節(jié) 社會主義和諧文化的構(gòu)建

第十章 中國文化轉(zhuǎn)型的愿景
**節(jié) 中國文化向何處去
第二節(jié) 關(guān)于“馬魂、中體、西用”
第三節(jié) 融會中西馬，創(chuàng)造新文化——張岱年晚年文化哲學(xué)思想拾貝
第四節(jié) 社會主義核心價(jià)值的文化內(nèi)涵
參考文獻(xiàn)