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烏托邦語境下的現(xiàn)代性反思(政治哲學(xué)叢書)

包郵 烏托邦語境下的現(xiàn)代性反思(政治哲學(xué)叢書)

作者:張彭松
出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社出版時(shí)間:2010-10-01
所屬叢書: 政治哲學(xué)叢書
開本: 16開 頁數(shù): 280
讀者評(píng)分:5分2條評(píng)論
本類榜單:政治軍事銷量榜
中 圖 價(jià):¥21.9(5.8折) 定價(jià)  ¥38.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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烏托邦語境下的現(xiàn)代性反思(政治哲學(xué)叢書) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787300128375
  • 條形碼:9787300128375 ; 978-7-300-12837-5
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

烏托邦語境下的現(xiàn)代性反思(政治哲學(xué)叢書) 本書特色

本書在馬克思實(shí)踐觀的指引下,力圖尋求烏托邦與暴政、奴役和獨(dú)裁二者之間的“中道”。
全書由導(dǎo)論、四個(gè)章節(jié)和結(jié)語三部分組成,具體內(nèi)容包括:重新反思“烏托邦”;西方傳統(tǒng)社會(huì)的烏托邦觀念及其特征;馬克思對(duì)西方傳統(tǒng)社會(huì)烏托邦觀念的批判與超越;烏托邦與現(xiàn)代性;超越現(xiàn)代性:烏托邦觀念的批判性重建;“永不在場(chǎng)”的烏托邦——?dú)v史與價(jià)值之間的張力。

烏托邦語境下的現(xiàn)代性反思(政治哲學(xué)叢書) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

迄今為止,對(duì)待烏托邦大致可以歸納為兩類截然相反的態(tài)度。**類態(tài)度把烏托邦作為照亮人類未來的希望燈塔,作為歷史進(jìn)步的內(nèi)在精神動(dòng)力;第二類態(tài)度把烏托邦看作一種詛咒,反對(duì)把人的歷史當(dāng)作神的歷史來設(shè)計(jì)。目前,我們所親身經(jīng)歷的不是烏托邦價(jià)值泛濫的時(shí)代,而是烏托邦價(jià)值嚴(yán)重貶值及其根基被現(xiàn)代性“挖空”的時(shí)代。盡管在人類已有的歷史上烏托邦確實(shí)難以與暴政、奴役和獨(dú)裁了卻剪不斷理還亂的”情感糾葛”,但是,在現(xiàn)代人極端務(wù)實(shí)的現(xiàn)代性心態(tài)恰恰威脅人類自身生存的同時(shí),重溫烏托邦精神對(duì)現(xiàn)代人不無裨益。在馬克思實(shí)踐觀的指引下,我們有必要亦有可能尋求二者之間的“中道”,既不要使社會(huì)發(fā)展陷入烏托邦歷史設(shè)計(jì)之誤區(qū),更不要無原則地討伐烏托邦精神,單向度地張揚(yáng)現(xiàn)代性。

烏托邦語境下的現(xiàn)代性反思(政治哲學(xué)叢書) 目錄

導(dǎo)論:重新反思“烏托邦”
一、何謂“烏托邦”?
二、“烏托邦”與意識(shí)形態(tài)
三、“烏托邦”的精神根基:批判的形上學(xué)
四、“烏托邦”的現(xiàn)代性困境
**章 西方傳統(tǒng)社會(huì)的烏托邦觀念及其特征
一、西方傳統(tǒng)社會(huì)的烏托邦觀念及其理論前提
1.本質(zhì)先于存在
2.國(guó)家優(yōu)于個(gè)人
二、西方傳統(tǒng)社會(huì)的烏托邦觀念的基本特征
1.張力:理想與現(xiàn)實(shí)、神性與人性
2.本真性:烏托邦的“不在場(chǎng)”
3.觀念轉(zhuǎn)換:由“空間”到“時(shí)間”
三、烏托邦觀念的意義及其局限
第二章 馬克思對(duì)西方傳統(tǒng)社會(huì)烏托邦觀念的批判與超越
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烏托邦語境下的現(xiàn)代性反思(政治哲學(xué)叢書) 節(jié)選

《烏托邦語境下的現(xiàn)代性反思》內(nèi)容簡(jiǎn)介:迄今為止,對(duì)待烏托邦大致可以歸納為兩類截然相反的態(tài)度。**類態(tài)度把烏托邦作為照亮人類未來的希望燈塔,作為歷史進(jìn)步的內(nèi)在精神動(dòng)力;第二類態(tài)度把烏托邦看作一種詛咒,反對(duì)把人的歷史當(dāng)作神的歷史來設(shè)計(jì)。目前,我們所親身經(jīng)歷的不是烏托邦價(jià)值泛濫的時(shí)代,而是烏托邦價(jià)值嚴(yán)重貶值及其根基被現(xiàn)代性“挖空”的時(shí)代。盡管在人類已有的歷史上烏托邦確實(shí)難以與暴政、奴役和獨(dú)裁了卻剪不斷理還亂的“情感糾葛”,但是,在現(xiàn)代人極端務(wù)實(shí)的現(xiàn)代性心態(tài)恰恰威脅人類自身生存的同時(shí),重溫烏托邦精神對(duì)現(xiàn)代人不無裨益。在馬克思實(shí)踐觀的指引下,我們有必要亦有可能尋求二者之間的“中道”,既不要使社會(huì)發(fā)展陷入烏托邦歷史設(shè)計(jì)之誤區(qū),更不要無原則地討伐烏托邦精神,單向度地張揚(yáng)現(xiàn)代性。

烏托邦語境下的現(xiàn)代性反思(政治哲學(xué)叢書) 作者簡(jiǎn)介

張彭松,1974年12月生,黑龍江同江人。1994年考入黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,1998年繼續(xù)攻讀馬克思主義哲學(xué)碩士學(xué)位,師從丁立群教授。2001年考入清華大學(xué)哲學(xué)系攻讀倫理學(xué)博士學(xué)位,師從萬俊人教授。現(xiàn)為黑龍江大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院哲學(xué)系副教授,碩士研究生導(dǎo)師,主要從事烏托邦理論和應(yīng)用倫理學(xué)研究,在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》等國(guó)內(nèi)重要學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表多篇關(guān)于烏托邦、“現(xiàn)代性”道德及生態(tài)倫理方面的研究論文。

商品評(píng)論(2條)
  • 主題:

    什么時(shí)候都不能摒棄烏托邦觀念,因?yàn)樗侨藗儗?duì)美好的理想社會(huì)的構(gòu)想,這種構(gòu)想這種憧憬一直都是歷史的推動(dòng)力。曼海姆是這類觀點(diǎn)的代表人物。此外,批評(píng)者認(rèn)為,烏托邦思想是懷鄉(xiāng)病的典型表現(xiàn),一旦訴諸實(shí)踐極易導(dǎo)致極權(quán)主義,且會(huì)走向理想的反面。推論就是,烏托邦思想在政治上是危險(xiǎn)的。

    2023/3/25 11:08:58
    讀者:dj6***(購(gòu)買過本書)
  • 主題:好書,推薦一下

    目前,我們所親身經(jīng)歷的不是烏托邦價(jià)值泛濫的時(shí)代,而是烏托邦價(jià)值嚴(yán)重貶值及其根基被現(xiàn)代性“挖空”的時(shí)代。盡管在人類已有的歷史上烏托邦確實(shí)難以與暴政、奴役和獨(dú)裁了卻剪不斷理還亂的”情感糾葛”,但是,在現(xiàn)代人極端務(wù)實(shí)的現(xiàn)代性心態(tài)恰恰威脅人類自身生存的同時(shí),重溫烏托邦精神對(duì)現(xiàn)代人不無裨益。

    2022/4/24 13:06:39
    讀者:hyl***(購(gòu)買過本書)
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