前言導論 新人文主義與現代中國文人的文化認知**章 新人文主義：西方背景及中國場域的概念論辯一 關于新人文主義的概念二 新人文主義的寬泛傾向三 新人文主義理性形態第二章 中國新人文主義文人群體的確認一 白璧德主義的現代認知二 中國新人文主義文人群體的確認三 新人文主義及其中國影跡分論一 辜鴻銘與中國新人文主義的前奏第三章 辜鴻銘與新人文主義的理論關聯一 文化怪胎的人文主義理解二 面向世界、面向現實的新人文主義意念理性三 道德本體的人文政治理念第四章 辜鴻銘的文學傾向及其與新人文主義的契合一 辜鴻銘的文學批評本體特征二 辜鴻銘的文學觀與人文性情第五章 辜鴻銘人文主義歷史文化價值一 不同角度的歷史認知二 辜鴻銘與歷史文化屏蔽現象分論二 新人文主義的中國主體：學衡派第六章 新人文主義內宇宙系統——理性人文一 新人文主義概念之進一步辨析二 理性的深度及其古典意蘊第七章 新人文主義內宇宙系統——道德人文一 內心自省與道德實現的途徑二 人文道德與宗教道德三 道德與文學的理論關聯第八章 新人文主義外宇宙系統——古典人文一 新人文主義的古典主義文化情懷二 新人文主義與古典主義的共同理性三 人文主義的秩序意識與古典主義的規范化第九章 新人文主義外宇宙系統——儒學人文一 儒學人文法則：執中持正二 儒學人文主義與仁學三 人文道德與人道主義第十章 新人文主義外宇宙系統——實證人文一 實證人文主義的現實關懷二 人文關懷的現實理路三 對經驗層次的意念性超越四 新人文主義的社團實踐分論三 梁實秋的文學人文主義第十一章 文學人文主義的確立一 梁實秋與新人文主義關系的復雜性二 意念理性的選擇三 文學人文主義的批判視角第十二章 文學的紀律：新人文主義話語權一 態度的嚴重性與文學的紀律二 文學紀律的批判視野第十三章 人文主義與古典主義意念理性一 意念理性意義上的古典主義倡言二 古典主義與新古典主義第十四章 文學人文主義的理論張力一 古典主義的意念理性及時代意義二 永久性與人性三 文學人文意念的輻射力分論四 林語堂的性情人文主義第十五章 復雜的新人文主義感興一 對于精神故鄉的意念沼澤現象二 與新人文主義的思想鄰壑效應第十六章 性情人文主義的闡示一 與新人文主義的分歧：近情、個人化二 一個近情的性情人文主義者綜論一 新人文主義的文學審視第十七章 新人文主義與中國文學界一 白璧德的感召與意念影響二 學衡派的“拖累”及梁實秋的發現三 白璧德在中國文學界的妖魔化第十八章 中國新人文主義思潮的文學品性一 新人文主義思想資源的片面性開發：歸斂于文學二 新人文主義理念的偏向性表達：聚焦于文學三 新人文主義寫作的文學化形跡：批評本體建構綜論二 新人文主義的文化論析第十九章 新人文主義的意念理性及其中國影像一 新人文主義的意念理性特征與品質二 新人文主義意念理性的中國影像第二十章 儒學人文主義與新人文主義一 疏離意念理性的儒學人文主義二 儒學意念理性與新人文主義后記參考文獻與資料目錄