《東方文化集成》編輯委員會《東方文化集成》總序序言緒論廚川白村研究的學(xué)術(shù)史和方法論說明**節(jié)廚川白村研究的學(xué)術(shù)史評述一、日本的廚川白村研究二、中國的廚川白村研究第二節(jié)廚川白村文藝思想研究的必要性與方法論說明**章廚川白村文藝思想發(fā)生的文化語境**節(jié)新文學(xué)對“現(xiàn)代性”的追求第二節(jié)明治與大正時代的文藝批評第三節(jié)作為背景的“大正民主主義”和“大正文化主義”第二章廚川白村早期文藝觀探源**節(jié)早期的人生經(jīng)歷與文學(xué)活動一、天才教育與個性的生成二、文藝生涯的正式起步三、走上學(xué)者之路 第二節(jié)“人性”與“生命”意識的萌生一、小泉八云的文學(xué)傳道二、藹理斯的影響 第三章現(xiàn)代文藝批評意識的確立**節(jié)“述而不作”的歐美文學(xué)介紹——《近代文學(xué)十講》第二節(jié)“兩種力的沖突”——《文藝思潮論》第三節(jié)“情緒主觀”與“時代精神 第四章從文藝批評到社會·文明批評**節(jié)在大學(xué)教授與“市井”批評家之間一、美國留學(xué)前后二、大學(xué)教授與“市井”批評家 第二節(jié)離開“書齋”走向“社會”一、“四十不惑”的選擇二、《出了象牙之塔》與《走向十字街頭》第三節(jié)“大正民主主義的女性論”——《近代的戀愛觀》一、戀愛觀的新定義二、“性欲”與戀愛關(guān)系的“現(xiàn)代”闡釋第四節(jié)“essay”與“自我表現(xiàn)”一、關(guān)于“esay”二、“表現(xiàn)自己不偽不飾的真”第五章《苦悶的象征》——文藝?yán)碚摷懊缹W(xué)思想的集大成**節(jié)作為《文學(xué)序論》的創(chuàng)成過程一、一部未完的《文學(xué)序論》二、《苦悶的象征》單行本與雜志版本的比較三、松原寬的質(zhì)疑第二節(jié)“生命哲學(xué)”的藝術(shù)詮釋第三節(jié)弗洛伊德學(xué)說的“借用”第四節(jié)“表現(xiàn)主義”與“苦悶的象征”結(jié)束語參考文獻(xiàn) 附錄附錄一廚川白村年譜附錄二廚川白村著作初版一覽表附錄三廚川白村兩種全集的編輯比較附錄四廚川白村身后著作出版一覽表附錄五日本廚川白村研究（文章）論文一覽表附錄六廚川白村著作漢譯本初版一覽表附錄七廚川白村著作（文章）漢譯初版一覽表附錄八中國廚川白村研究論文（文章·專著）一覽表附錄九《近代文學(xué)十講》目錄附錄十《苦悶的象征》雜志版與單行本的比較后記