序言
紀念抗日戰爭勝利六十周年詩七律長卷
“和諧”筆會
儒家學說對構建和諧社會的啟示
《大學》：和諧政治的理念
孟子民本思想：和諧社會的發軔
從山塘街的興衰看社會力量的和諧互動
論傳統家族組織中的倫理精神
構建和諧社會的管見
吳中人文
蘇州丘陵地區的文化價值與保護芻議
《孫子兵法》與吳文化探析
詭譜論
——兼議對《孫子兵法》和《三十六計》的看法
昆山三徐：康熙朝鄉紳的一個側面
顧炎武經世觀念的歷史嬗變
洞庭東山王氏家族與文學
從畫家到神父
——吳歷思想歷程探析
龔自珍與蘇州
關于《己亥雜詩》中的蘇州人
略論彭翼仲的維新愛國思想及其家學淵源
彭翼仲為醉郭寫墓碑
近代蘇州獨特的慈善文化：蘇城隱貧會研究
“沈湯之爭”的歷史觀照
富有魅力的評彈藝術在蘇州大學的反響
陳圓圓(四題)
詩境韻味聯中瑰寶
——俞樾《楹聯錄存》賞析
疊石大師戈裕良
獅子林
——典型的中國早期禪宗園林
稽古鉤沉
韓亡鄭的教訓
太湖地區先秦吳國遺址、遺跡考
斷發文身與龍舟競渡
夫差與揚州
鄭和七下西洋選址在太倉劉家港的釋疑
論苑擷英
中華民族的鮮活心靈史
——論中國文學史的特征
墓志銘與傳統的文體文風
女詞人西林太清春及其創作
品石美學范疇系列新論
論文學的情與理(續前)
紅樓新探
貪圖享樂去世職
——解析賈赦其人
疏是枝條艷是花
——薛寶琴和她的詩
溫良機敏俏平兒
——試論平兒的人格魅力
一場鴛夢風云散
——漫說司棋的愛情悲劇和美學意蘊
風雨花開并蒂蓮
——賈蕓與小紅
罪行如土惡如鐵
——薛蟠其人
貧而不賤是本色
——我說劉姥姥
攀權附勢一市儈
——冷子興的形象及其原型析
《紅樓夢》的人物塑造
資料點擊
蘇州地方志知見錄
明代之前吳地的丹青女性
余覺沈壽赴日考察繡務的報告