第三編 士人文化與士人散文第十二章 士人群體與士人文化第四節(jié) 殷遺多士：士人群體的發(fā)生第五節(jié) 造士·選士·命士：士人群體的演變第六節(jié) 官學(xué)下移與游士之風(fēng)：士人文化之表征第七節(jié) 六藝更迭與學(xué)術(shù)變遷：士人文化之淵源本章結(jié)語第十三章 老子：思考古今存亡之道的隱者第五節(jié) 史官與隱者：寂寞與顯赫——《史記·老子傳》正讀第六節(jié) 《老子》研究的文本依據(jù)——郭店《簡書老子》的性質(zhì)及其學(xué)術(shù)定位第七節(jié) 時間哲學(xué)與宇宙發(fā)生論——老子“道”論重詁第八節(jié) 歷史與文明的二律背反——老子的歷史哲學(xué)與文化史觀第九節(jié) 人文對峙的歷史困境——老子的政治學(xué)說及其道德哲學(xué)第十節(jié) 史官與隱士的雙重烙印——《老子》的文本特征及其思維個性本章結(jié)語第十四章 孔子：開鑄華夏人文傳統(tǒng)的哲人第五節(jié) 學(xué)而為政與流亡生涯——孔子事略述評第六節(jié) “道”的語義系統(tǒng)與經(jīng)學(xué)的開端——孔子思想述評第七節(jié) 孝·禮·仁：君子人格與圣賢氣象——《論語》的文化內(nèi)蘊(yùn)之一第八節(jié) 學(xué)·思·友：繪事后素與如琢如磨——《論語》的文化內(nèi)蘊(yùn)之二第九節(jié) 個性·情感·理趣：世俗觀照與人間情懷——《論語》的編纂及其文體風(fēng)格本章結(jié)語第十五章 墨子：重祭史巫文化大纛的智者第三節(jié) 墨子與墨者集團(tuán)——墨子生平及墨家源流考第四節(jié) 平民意識與弱國心態(tài)——墨子的思想體系及其文化根源（一）第五節(jié) 經(jīng)驗主義與功利原則——墨子的思想體系及其文化根源（二）第六節(jié) 先質(zhì)后文，樸拙尚用——《墨子》的文本類型及其美學(xué)風(fēng)格本章結(jié)語主要參考書目本卷后記