延安時期馬克思主義中國化史話 相關資料

堅持理論創新”是中國共產黨百年奮斗的歷程中的重要寶貴經驗。十九屆六中全會通過的《關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出:“馬克思主義是我們立黨立國、興黨強國的根本指導思想。馬克思主義不是教條的理論，而是行動指南，必須隨著實踐發展而發展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深人人心。黨之所以能夠領導人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務，根本在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持一切從實際出發，及時回簽時代之間、人民之問，不斷推進馬克思主義中國化時代化。”因此從馬克思主義中國化的角度來看，中國共產黨的一百年就是黨在理論與實踐的雙重互動中堅持理論，發展理論乃至創造理論的過程。這一過程推動著中國共產黨理論自覺的不斷提升，進而將這種自覺轉化成實踐的自覺，再從實踐的自覺日益走向歷史的自信。因此，理論、實踐與歷史，本身就是在一條主題的貫穿下而形成中國共產黨百年黨史的有機整體，即中國共產黨人將馬克思主義同中國實際、同中華優秀傳統文化的深刻結合。所以對馬克思主義中國化的理解和把握，既是一個規律性的世界觀問題，又是一個科學性的方法論問題。這其中既有需要理論功底的深層積累,同時還要有對中國國情的深刻把握以及對現實問題的深人思考。
從1935年10月中共中央率領中央紅軍長征落腳陜北，1948年3月中共中央在吳堡縣川口東渡黃河，迎接革命勝利的曙光的近13年，是中國共產黨大發展和奠定未來走向的延安時期。延安時期是中國共產黨人日漸走向輝煌的時期。延安時期也是毛澤東從事革命活動的生涯中內容最豐富、成就最輝煌的一個時期。在整個新民主主義革命階段，毛澤東的著作以這一歷史時期寫得最多，對中國革命的指導作用最為顯著。在延安的窯洞里，毛澤東筆耕不輟、著書立說，用他如椽的巨筆在中國的大地上縱橫捭闔、指揮千軍萬馬。因為這一時期中國共產黨的生存環境相對得到了改善,全民抗戰的主要任務使國共兩黨暫時實現了合作因此也就給毛澤東以更多的時間和更寬廣的舞臺去思考中國革命的問題、去考慮中國的未來與前途。因此，這個時期也是以毛澤東在哲學上走向成熟、在理論上走向自信，進而使得中國共產黨在指導思想上走向主動的時期。
延安時期，毛澤東哲學思想的成熟，是以1937年的《實踐論和《矛盾論》為標志，在理論上走向自信是以1938年“馬克思主義中國化”概念的正式提出為標志，在指導思想上走向主動是以1945年黨的“七大”將毛澤東思想正式寫人黨章為標志。至此中國共產黨人正式形成了“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的科學認識，尤其是《實踐論》《矛盾論》的發表，從思想方法和認識路線的高度，對中國革命的實踐經驗作了深刻的哲學的概括和總結，直接奠定了馬克思主義中國化的基礎。
此后，毛澤東又把《實踐論》《矛盾論》中所閘述的馬克思主義認識論和辯證法創造性地運用于軍事、政治、經濟、文化和黨的建設等各個領域、各個方面，從而在思想路線、革命理論、工作方法、軍事學說等方面都產生了一批重要的理論成果。由此毛澤東思想也在中國大地得到了不斷展開并最終成為科學的理論體系而寫在了黨的指導思想的旗幟上。這標志著馬克思主義中國化的第一次偉大飛躍，也標志著中國共產黨馬克思主義中國化的第一個偉大成果的成熟與系統化。

堅持理論創新”是中國共產黨百年奮斗的歷程中的重要寶貴經驗。十九屆六中全會通過的《關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出:“馬克思主義是我們立黨立國、興黨強國的根本指導思想。馬克思主義不是教條的理論，而是行動指南，必須隨著實踐發展而發展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深人人心。黨之所以能夠領導人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務，根本在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持一切從實際出發，及時回簽時代之間、人民之問，不斷推進馬克思主義中國化時代化。”因此從馬克思主義中國化的角度來看，中國共產黨的一百年就是黨在理論與實踐的雙重互動中堅持理論，發展理論乃至創造理論的過程。這一過程推動著中國共產黨理論自覺的不斷提升，進而將這種自覺轉化成實踐的自覺，再從實踐的自覺日益走向歷史的自信。因此，理論、實踐與歷史，本身就是在一條主題的貫穿下而形成中國共產黨百年黨史的有機整體，即中國共產黨人將馬克思主義同中國實際、同中華優秀傳統文化的深刻結合。所以對馬克思主義中國化的理解和把握，既是一個規律性的世界觀問題，又是一個科學性的方法論問題。這其中既有需要理論功底的深層積累,同時還要有對中國國情的深刻把握以及對現實問題的深人思考。

從1935年10月中共中央率領中央紅軍長征落腳陜北，1948年3月中共中央在吳堡縣川口東渡黃河，迎接革命勝利的曙光的近13年，是中國共產黨大發展和奠定未來走向的延安時期。延安時期是中國共產黨人日漸走向輝煌的時期。延安時期也是毛澤東從事革命活動的生涯中內容最豐富、成就最輝煌的一個時期。在整個新民主主義革命階段，毛澤東的著作以這一歷史時期寫得最多，對中國革命的指導作用最為顯著。在延安的窯洞里，毛澤東筆耕不輟、著書立說，用他如椽的巨筆在中國的大地上縱橫捭闔、指揮千軍萬馬。因為這一時期中國共產黨的生存環境相對得到了改善,全民抗戰的主要任務使國共兩黨暫時實現了合作因此也就給毛澤東以更多的時間和更寬廣的舞臺去思考中國革命的問題、去考慮中國的未來與前途。因此，這個時期也是以毛澤東在哲學上走向成熟、在理論上走向自信，進而使得中國共產黨在指導思想上走向主動的時期。

延安時期，毛澤東哲學思想的成熟，是以1937年的《實踐論和《矛盾論》為標志，在理論上走向自信是以1938年“馬克思主義中國化”概念的正式提出為標志，在指導思想上走向主動是以1945年黨的“七大”將毛澤東思想正式寫人黨章為標志。至此中國共產黨人正式形成了“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的科學認識，尤其是《實踐論》《矛盾論》的發表，從思想方法和認識路線的高度，對中國革命的實踐經驗作了深刻的哲學的概括和總結，直接奠定了馬克思主義中國化的基礎。

此后，毛澤東又把《實踐論》《矛盾論》中所閘述的馬克思主義認識論和辯證法創造性地運用于軍事、政治、經濟、文化和黨的建設等各個領域、各個方面，從而在思想路線、革命理論、工作方法、軍事學說等方面都產生了一批重要的理論成果。由此毛澤東思想也在中國大地得到了不斷展開并最終成為科學的理論體系而寫在了黨的指導思想的旗幟上。這標志著馬克思主義中國化的第一次偉大飛躍，也標志著中國共產黨馬克思主義中國化的第一個偉大成果的成熟與系統化。

實踐是理論之母，實踐不停止，理論的創新也不會終結。中國特色社會主義進入新時代，習近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的新飛躍，繼續書寫著馬克思主義與中國實際、與中華優秀傳統文化的深入結合。今天我們面臨的問題可能更加復雜、面對的挑戰可能更加多樣，這就更需要我們以往無前的理論勇氣、不斷推動馬克思主義的新發展。以史為鑒，從延安13年的寶庫中派取智慧和力量，也是我們編寫本書而激發大家進一步對這個問題產生思考的重要出發點所在。

延安時期馬克思主義中國化史話 作者簡介

張帆，陜西師范大學馬克思主義學院資深教授，長期從事中國共產黨歷史的研究，并發表相關論文數篇，出版過多部該研究領域專著。