文明互鑒專稿 建立既是現代的，又是中國的美學，讓藝術滲透到新文明之中 寒山作為世界大詩人形象的英語呈現 禪宗精神與后現代主義精神的“家族相似”審美文化專稿 如何審美地喝一杯茶？——中國茶事的審美追求 美商：概念、特點與方法中國美學的現代轉化 朱光潛美育思想與傳統(tǒng)禮樂的中西比較闡釋 “逸”的美學轉型之思——以中國式現代化為立場域外美學譯介 造型藝術的批評、歷史及其現狀 功利、愉悅和凈化：亞里士多德、保羅·貝尼和意大利文藝復興晚期詩學中的卡塔西斯傳統(tǒng)藝術的多維解讀文明互鑒專稿 建立既是現代的，又是中國的美學，讓藝術滲透到新文明之中 寒山作為世界大詩人形象的英語呈現 禪宗精神與后現代主義精神的“家族相似” 審美文化專稿 如何審美地喝一杯茶？——中國茶事的審美追求 美商：概念、特點與方法 中國美學的現代轉化 朱光潛美育思想與傳統(tǒng)禮樂的中西比較闡釋 “逸”的美學轉型之思——以中國式現代化為立場 域外美學譯介 造型藝術的批評、歷史及其現狀 功利、愉悅和凈化：亞里士多德、保羅·貝尼和意大利文藝復興晚期詩學中的卡塔西斯 傳統(tǒng)藝術的多維解讀 北宋文人畫的意象創(chuàng)構與多維價值 宋代理學視域中的董逍繪畫美學析論 論中國傳統(tǒng)戲曲與傳統(tǒng)壁畫色彩審美的共性特征——以京劇《華容道》與壁畫《永樂宮》為例 近代西方美學考論 “高貴的感官”——赫爾德論感覺及其教化 理智與情感的十字路口——重思蘇格蘭啟蒙學派的趣味理論及其藝術觀念 學人專欄 赫爾曼·施密茨：其人其作 學界動態(tài) 堅定信心，守正創(chuàng)新——2023中華美學學會年會暨“美學與中國式現代化”全國學術研討會會議綜述