錢謙益的詩文、生命與身后名 本書特色

1.香港中文大學中文系教授嚴志雄代表作，復旦大學古籍所所長陳廣宏教授鼎力推薦。 2.展現立體而又多元的錢謙益形象。本書討論了錢謙益生前對竟陵派的攻排，與柳如是的《東山酬和集》，與王士禛、錢曾等后學的交往，以及逝世100年后乾隆仍禁毀其詩文等諸多議題。同時關注到了錢謙益詩文在海外的流傳與影響，并以清末民初錢謙益詩文的“復出”收束全書。 3.以文本細讀為基礎，進入詩人生命。錢謙益的詩文較為難懂，作者重視文本細讀，分析細膩綿密，帶領讀者從詩歌文本出發理解詩人。 4.研究視野廣闊，內在邏輯完整清晰。本書包括但不限于性別關照、書籍版本與印刷、詩文經典化、異域接受等多重研究視角，集中體現了作者“通過文本想象作者”“通過‘關系’理解人”的研究旨趣與進路。 5.手把手教用福柯、布迪厄理論。參照福柯消解“作者”主體意義、關注文本脈絡的理路，重視對錢謙益詩文文詞、語言系統的深度挖掘；引入布迪厄的社會學理論，討論“行動者”與“社會空間”如何共同營構階級、位置、權力關系，并比照、審視陳寅恪考論人際關系的思維與方法，彰顯社會關系學對明清文史研究的重要性及可行性。 6.封面設計精美，貼合本書主題。封面以紅豆樹為主要素材，呼應代表著錢謙益與柳如是的特殊意象，與本書主題甚為契合。同時，采用了熱壓、模切等多種常見于特裝書的特殊工藝，精致素雅。 錢謙益為十七世紀江南風雅巨擘，其詩文曾因政治原因遭到禁毀，其人亦被清高宗乾隆列入《貳臣傳》，職是之故，其人、詩、文在很長一段時間只能私下流傳，近乎是文學史上的失蹤者。晚清民國以降文禁稍松，錢謙益詩文通過刻印開始廣為流傳，然而詩文雖漸流傳，解人卻少，這與錢謙益博通文史、旁涉梵道，為文作詩又詞雅意深、今典古典并用等不無關系，學問淵博如陳寅恪，曩昔作《柳如是別傳》時尚且感嘆“豈意匪獨錢謙益之高文雅什，多不得其解”，可見理解錢謙益絕非一件容易事。 文本永遠是我們進入“作者”*主要的憑借，其產生既有賴于“作者”的創造，也深受“作者”所處社會人際關系網絡的影響。我們能從什么角度認識錢謙益呢？膚泛的道德批評并不能讓我們增進一絲一毫有益的了解，*為穩妥、且*具備可操作性的應當是嚴志雄教授的《錢謙益的詩文、生命雨身后名》，既從文本細讀入手，深入探尋詩文中“不得不如是之苦心孤詣”，同時注重還原文本所處的社會歷史語境，“看見”錢謙益生前身后的故事。