嚴(yán)復(fù)的文明互鑒之道及其現(xiàn)代意義 歐陽哲生 嚴(yán)復(fù)與清末民初中國士人的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向 黃克武 為建設(shè)中華民族的現(xiàn)代國家尋覓哲學(xué)基礎(chǔ) ——嚴(yán)復(fù)對康德和黑格爾哲學(xué)的闡釋 王憲明 嚴(yán)復(fù)啟蒙救國思想及其對中國現(xiàn)代化的影響 蘇振芳 嚴(yán)復(fù)新民思想的發(fā)展及其歷史地位 蘇中立 嚴(yán)復(fù)思想在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的現(xiàn)實意義 林賢明 張燕妹 緬懷先哲嚴(yán)復(fù) 聚力民族復(fù)興 ——紀(jì)念嚴(yán)復(fù)誕辰170周年 靳方華 嚴(yán)復(fù)對“意”的詮譯 董起帆 嚴(yán)復(fù)論華僑 陳友良 社會學(xué)中國化的接力傳承 ——論林耀華的《嚴(yán)復(fù)研究》 孫漢生 魯迅“執(zhí)中”之道與嚴(yán)復(fù)譯著 俞兆平 嚴(yán)譯《美術(shù)通詮》及其英文原著 皮后鋒 從中國國家博物館藏嚴(yán)復(fù)《美術(shù)通詮》手稿論嚴(yán)復(fù)的美術(shù)觀 張婧樂 中國國家博物館藏嚴(yán)復(fù)《群己權(quán)界論》翻譯手稿研究 孫碧佳 嚴(yán)復(fù)《法意》會通中西的學(xué)術(shù)模式 張德讓 嚴(yán)復(fù)宗教思想中“土教觀”及晚清儒教運動的認(rèn)識誤區(qū) 甘滿堂 中國傳統(tǒng)翻譯倫理思想 ——嚴(yán)復(fù)“譯病論” 李 東 嚴(yán)復(fù)在中國早期現(xiàn)代化的思想探索及其現(xiàn)實意義 賴揚(yáng)恩/200自由與秩序 ——嚴(yán)復(fù)的現(xiàn)代國民國家建構(gòu)思想對中國式現(xiàn)代化的啟示 楊濟(jì)亮 留學(xué)運動與西方文明 ——以嚴(yán)復(fù)、胡適的反思為中心 郭美琪 論嚴(yán)復(fù)對王韜思想的繼承與發(fā)展 林 怡 嚴(yán)復(fù)文化主體性邏輯及對中國文化現(xiàn)代化的啟示 張賽玉 陳希媛 嚴(yán)復(fù)的“體合”思想與走自己的路 林友華 嚴(yán)復(fù)的近代法制觀與時代價值 ——以《法意》為中心 黃麗云 民族復(fù)興視角下嚴(yán)復(fù)競爭思想的歷史考察與當(dāng)代價值 陳宇海 廣義的侯官新學(xué)之精神內(nèi)涵與特質(zhì)初探 邱維平 嚴(yán)復(fù)與近代中國海軍建設(shè) 林齊模 守正與現(xiàn)代性的求索 ——嚴(yán)復(fù)書學(xué)實踐的傳統(tǒng)基源及其價值給予 許劉涵 嚴(yán)復(fù)出版活動的三個面向 陳本煌 論嚴(yán)復(fù)遺囑的核心意涵與時代價值 林文俊 嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北京大學(xué)校校長的157 天 嚴(yán)孝潛 嚴(yán) 虹 論嚴(yán)復(fù)與呂碧城的思想交往 楊汶晗 嚴(yán)復(fù)在津故居考述 曲振明 船政首批留學(xué)英國皇家海軍學(xué)院學(xué)生的姻婭合作關(guān)系 薩本敦 沈 蕾 李 紓 從郎官巷溯源至陽岐 ——嚴(yán)復(fù)紀(jì)念館建設(shè)始末 李玉棠 嚴(yán)復(fù)思想與福州城市文化構(gòu)建研究 劉宜君 嚴(yán)復(fù)思想融入“大思政課”建設(shè)的四大舉措 林曉楓 福建重點文化旅游村嚴(yán)復(fù)故里陽岐文化建設(shè)建策 王崗峰 “嚴(yán)復(fù)思想與中國式現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會綜述 陳友良 附錄 辜嚴(yán)倬云在紀(jì)念嚴(yán)復(fù)誕辰170周年大會暨學(xué)術(shù)研討會上的致辭 嚴(yán)正致紀(jì)念嚴(yán)復(fù)誕辰170周年大會暨學(xué)術(shù)研討會的賀信 “嚴(yán)復(fù)思想與船政文化研究和傳播”座談會發(fā)言記錄選 后記