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查拉圖斯特拉如是說 版權信息
- ISBN：9787802567474
- 條形碼：9787802567474 ; 978-7-80256-747-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
查拉圖斯特拉如是說 本書特色
★哲學背景：在哲學界，尼采是個很神奇的存在，由于太過超前，尼采和他推崇的前輩叔本華一樣，在作品問世的年代無人問津，不只作品，尼采的人生也是少有人理解的，可閱讀一些簡介或解讀尼采哲學的資料，例如他對超人、意志到權力等概念的見解。這樣可以在閱讀過程中更好地理解尼采的觀點。
★經典閱讀：《查拉圖斯特拉如是說》是一個長篇的哲學著作，他摒棄傳統的學院派哲學，反對用概念構建哲學體系，所以他的作品頗具文學色彩，不用說和康德黑格爾等古典哲學家對比明顯，就是和比他晚一些的海德格爾相比，個人風格也極為突出。
★隱喻和象征：尼采常常使用隱喻和象征來表達自己的思想，尼采有足夠的才華支撐他的思想，受叔本華的影響，尼采的文筆很美，又極為講究韻律。因此，尼采被稱為“詩人哲學家”，相比之于其他哲學家，尼采的作品流傳更廣，遭受的誤解也更多。
★分享討論：貶低自己是為了刺痛自己的高傲，表現愚鈍是為了嘲弄自己的智慧。讀《查拉圖斯特拉如是說》后，令我們的精神內耗得到了緩解，更加勇敢地面對自己的內心，追求真正的自由和意義，本書不僅是一本哲學之旅，更是一本關于人類心靈成長的指南。
★讀后反思：平靜的話語乃是狂飆的先聲，悄然而至的思想會左右世界。查拉圖斯特拉如是說，任何不完美都是人生必須經歷的，沒有委屈的經歷，就無法完全的成長。尼采認為，幸福不是只得到結果，而是在通往完成你所設置的任務時所經歷的苦難過程；正是這些克服困難的經歷才能帶來幸福，痛苦幾乎是幸福的先決條件。
查拉圖斯特拉如是說 內容簡介
《查拉圖斯特拉如是說》融合了尼采的畢生哲思精華，充滿了對人生追求進步獨立的熱烈思考和探索，包含積極的智慧，不乏人性的錦囊，滲透著哲理思辨，噴薄著詩人激情，引導人們走向精神的高貴，激發自強不息的斗志，書中的超越觀念也重新審視了成功和幸福的定義, 給日后產生的存在主義哲學思想奠定了基礎。這部著作一直鼓動著人們更加關注自己內心的聲音和需求。如此，我才能真正找到屬于自己的幸福之道 。
查拉圖斯特拉如是說 目錄
第*部分
查拉圖斯特拉的序言
查拉圖斯特拉的演講
.三種變
.德行的講壇
.彼世論者
.肉體的視者
.快樂與熱情
.蒼白的罪犯
.閱讀和寫作
.山上的樹
死亡的說教者
.戰爭與戰士
.新像
.市場之蠅
.貞潔
.朋友
.千個與一個目標
.鄰人之愛
.創世者之路
.老婦人和年輕的婦人
.毒蛇之咬
.孩子與婚姻
.自由的死亡
.贈予的德行 第二部
.持著鏡子的小孩
.在快樂的島嶼上
.憐者
.教士們
.有德之人
.賤民
.毒蜘蛛
.著名的智者
夜之歌
.跳舞之歌
.墳之歌
.自我克服
.崇高者
.文化之邦
.無瑕的知識
.學者
.詩人
.大事件
.預言家
贖救.
.人類的智慧
.*寂靜的時刻 第三部
.漫游者
.幻覺與謎題
違愿的幸福
.日出之前
萎縮的德行.
.在橄欖山上
路過
.叛教者
.歸鄉
.三件惡
.重力之精靈
.舊榜與新榜
.新者
.偉大的渴望
.另一支舞曲
.七個印記 第四部
蜜之祭品.
苦難的呼聲.
.與國的談話
.水蛭
魔術師.
退職的.
*丑陋的人
.自愿的乞寫
.影子
.正午
.致禮
.*后的晚餐
.高人們
.憂郁之歌
.科學
.在荒漠女兒們中間
.喚醒
.驢子的節日
.醉漢之歌
.征兆
查拉圖斯特拉的序言
查拉圖斯特拉的演講
.三種變
.德行的講壇
.彼世論者
.肉體的視者
.快樂與熱情
.蒼白的罪犯
.閱讀和寫作
.山上的樹
死亡的說教者
.戰爭與戰士
.新像
.市場之蠅
.貞潔
.朋友
.千個與一個目標
.鄰人之愛
.創世者之路
.老婦人和年輕的婦人
.毒蛇之咬
.孩子與婚姻
.自由的死亡
.贈予的德行 第二部
.持著鏡子的小孩
.在快樂的島嶼上
.憐者
.教士們
.有德之人
.賤民
.毒蜘蛛
.著名的智者
夜之歌
.跳舞之歌
.墳之歌
.自我克服
.崇高者
.文化之邦
.無瑕的知識
.學者
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.大事件
.預言家
贖救.
.人類的智慧
.*寂靜的時刻 第三部
.漫游者
.幻覺與謎題
違愿的幸福
.日出之前
萎縮的德行.
.在橄欖山上
路過
.叛教者
.歸鄉
.三件惡
.重力之精靈
.舊榜與新榜
.新者
.偉大的渴望
.另一支舞曲
.七個印記 第四部
蜜之祭品.
苦難的呼聲.
.與國的談話
.水蛭
魔術師.
退職的.
*丑陋的人
.自愿的乞寫
.影子
.正午
.致禮
.*后的晚餐
.高人們
.憂郁之歌
.科學
.在荒漠女兒們中間
.喚醒
.驢子的節日
.醉漢之歌
.征兆
展開全部
查拉圖斯特拉如是說 相關資料
尼采《查拉圖斯特拉如是說》
每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。那些不能殺死我們的，使我們更強大。不能聽命于自己者，就要受命于他人。
尼采《查拉圖斯特拉如是說》
生存的意義是什么？如何才能知道自己想要什么并做出正確的選擇？現代人擁有的“自由”，是否成了沉重的負擔？
尼采《查拉圖斯特拉如是說》
許多人之所以離棄生命，只是為了躲避卑賤的群眾——他們不愿意與卑賤者共享泉水和果實。
尼采《查拉圖斯特拉如是說》
同情他人是把他人當作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛。
尼采《查拉圖斯特拉如是說》
人類之所以偉大，正在于他是一座橋梁而非終點；人類之所以可愛，正在于他是一個跨越的過程與完成。
尼采《查拉圖斯特拉如是說》
你走在他們的前頭，但你升得愈高，在嫉妒者的眼中便愈發顯得渺小，尤其是在天空飛翔者更是為人深惡痛絕。
尼采《查拉圖斯特拉如是說》
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。
尼采《查拉圖斯特拉如是說》
所有偉大的尋道者都在二十八到三十五歲之間開始尋找。那是尋找的階段——尋找某種不屬而是屬于靈性的東西。
查拉圖斯特拉如是說 作者簡介
弗里德里希•威廉•尼采 （德語：FriedrichWilhelmNietzsche， 1844—1900）著名德國思想家，詩人哲學家。
1844年10月15日，尼采出生于普魯士薩克森州勒肯鎮附近洛肯村的一個鄉村牧師家庭。
年僅25歲就被聘為巴塞爾大學的古典語文學教授，卻在35歲被病魔纏身，只好從大學辭職。45歲時精神病發作，從此再也沒有恢復，1900年8月25日去世。
主要著作：《查拉圖斯特拉如是說》《悲劇的誕生》《權力意志》《善惡的彼岸》等。
他的著作對于宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論的技巧。尼采對于后代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與后現代主義上。
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