緒論
**節(jié) 選題依據(jù)
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀、創(chuàng)新與不足
**章 子夏生世考
**節(jié) 子夏籍貫、家世、生卒年考
第二節(jié) 子夏孔門授學(xué)考
第二章 子夏傳經(jīng)考
**節(jié) 子夏《詩(shī)》《書》傳授考
第二節(jié) 子夏《禮》《樂》傳授考
第三節(jié) 子夏《易》《春秋》傳授考
第三章 子夏“不仕”與周代政治變遷
**節(jié) 周代爵祿制略述
第二節(jié) 孔門弟子入仕途徑與要求
第三節(jié) 論爵祿制之下學(xué)禮之士的命運(yùn)
第四節(jié) 禮樂文化的衰落：傳統(tǒng)士子的時(shí)代悲歌
第四章 子夏之后的政治格局與儒學(xué)轉(zhuǎn)型
**節(jié) 戰(zhàn)國(guó)禪讓思潮與儒學(xué)發(fā)展
第二節(jié) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代禮學(xué)的內(nèi)向轉(zhuǎn)型——從郭店楚簡(jiǎn)《語叢三》“賓客之用幣”句說起
第三節(jié) 秦漢之變與儒學(xué)轉(zhuǎn)型
第四節(jié) 魏晉玄學(xué)對(duì)儒學(xué)的更新——以嵇康、阮籍心性論為中心
第五章 子夏與傳統(tǒng)儒學(xué)核心觀念研究
**節(jié) “中”字釋義
第二節(jié) 先秦“中”觀念演變的三個(gè)階段
第三節(jié) 從出土文獻(xiàn)看“未發(fā)之中”
第四節(jié) 形與性：二還是一
第五節(jié) 儒家道德生命學(xué)說的現(xiàn)代審視
第六章 子夏君子觀的歷史影響
**節(jié) 宋明理學(xué)的圣人觀與君子之道
第二節(jié) 儒學(xué)在當(dāng)代英語世界的回應(yīng)——以儒家君子觀念為核心
第三節(jié) 儒家君子觀念與社會(huì)共同體建設(shè)
第七章 子夏思想的歷史遺產(chǎn)
**節(jié) 《毛詩(shī)序》是否阻礙中國(guó)文學(xué)發(fā)展
第二節(jié) 經(jīng)學(xué)中的“師道”
第三節(jié) 傳統(tǒng)師道與當(dāng)代閱讀倫理
第四節(jié) 望子成人：傳統(tǒng)家訓(xùn)的德性期待
結(jié)語
附錄
從子夏“不仕”看先秦士人的生存境遇
參考文獻(xiàn)
子夏研究目錄索引
先秦兩漢子夏資料整理與匯編