目　錄
總序１
序言１
導(dǎo)言１ **章　古希臘的友善觀念１１
**節(jié)　《荷馬史詩(shī)》：希臘友善觀念的起源１２
第二節(jié)　共同體的紐帶與公共善的保障：亞里士多德的友善觀念２４
第三節(jié)　古希臘人觀念中的友愛(ài)與欲愛(ài)３９
第四節(jié)　古希臘友善觀念的特征及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)５６ 第二章　西歐中世紀(jì)的友善觀念６０
**節(jié)　友善觀念的起源：一神教經(jīng)典敘事中的普愛(ài)觀６１
第二節(jié)　普遍的友善何以可能？道德心理學(xué)的闡釋?zhuān)叮?br />第三節(jié)　以愛(ài)為紐帶的“理想共同體”與現(xiàn)實(shí)共同體７１
第四節(jié)　中世紀(jì)友善觀念的特征與遺產(chǎn)８３ 第三章　西方個(gè)體主義語(yǔ)境下的友善８８
**節(jié)　友善：近現(xiàn)代西方的公民道德８９
第二節(jié)　基于義務(wù)的“友善”觀念９８
第三節(jié)　作為道德情感的“友善” １０７
第四節(jié)　西方現(xiàn)代友善觀念的特征與利弊１１５ 第四章　儒家的友善觀１１９
**節(jié)　“友善”的內(nèi)涵：從第四倫到天下共同體１２０
第二節(jié)　儒家“友善”觀念的理論基礎(chǔ)：“仁” １２６
第三節(jié)　普遍友善的實(shí)現(xiàn)途徑：忠恕之道與教化１３８
第四節(jié)　當(dāng)代學(xué)界對(duì)儒家的主要批評(píng)及其回應(yīng)１４６ 第五章　墨家與道家視域中的友善觀念１５５
**節(jié)　墨家的“兼愛(ài)”學(xué)說(shuō)及其當(dāng)代意義１５６
第二節(jié)　道家的自然共同體與“無(wú)我利他” １６５ 第六章　繼往開(kāi)來(lái)的當(dāng)代中國(guó)友善觀念１７４
**節(jié)　作為社會(huì)主義核心價(jià)值的友善：指導(dǎo)原則與基本特征１７４
第二節(jié)　從當(dāng)代中國(guó)的友善觀念重估五種友善模式１８０
第三節(jié)　中國(guó)近代建構(gòu)友善公德的嘗試及其當(dāng)代評(píng)價(jià)１９２
第四節(jié)　繼往開(kāi)來(lái)：當(dāng)代中國(guó)的“友善”內(nèi)涵與層次２０１ 第七章　友善的形態(tài)及其實(shí)現(xiàn)２１１
**節(jié)　當(dāng)代中國(guó)的友善形態(tài)２１２
第二節(jié)　建構(gòu)友善公德需要克服的困難２２３
第三節(jié)　中國(guó)式現(xiàn)代化語(yǔ)境下的“團(tuán)結(jié)友善”及其實(shí)現(xiàn)途徑２２９
第四節(jié)　人類(lèi)命運(yùn)共同體與世界人民“團(tuán)結(jié)友善” ２３９
參考文獻(xiàn)２４９