設(shè)計(jì)教育篇 設(shè)計(jì)時(shí)代精神 陳江 未來設(shè)計(jì)教育模式應(yīng)以問題導(dǎo)向型為主 宋協(xié)偉 后續(xù)教學(xué)改革關(guān)鍵詞——未來標(biāo)準(zhǔn)的制定者要顛覆性地創(chuàng)造 馬春東 教學(xué)管理和實(shí)踐應(yīng)遵循認(rèn)知規(guī)律 潘長學(xué) 設(shè)計(jì)是不斷以新知識系統(tǒng)解決不同場域的和諧問題 周峰 設(shè)計(jì)助推中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展彰顯中國智慧 段勝峰 *核心的問題是構(gòu)建起自己的設(shè)計(jì)話語體系 季鐵 培養(yǎng)協(xié)調(diào)文化與產(chǎn)業(yè)平衡發(fā)展的設(shè)計(jì)創(chuàng)新復(fù)合型人才 張凌浩 教學(xué)是尋找設(shè)計(jì)解決方案的反思性訓(xùn)練 婁永琪 設(shè)計(jì)，永遠(yuǎn)在路上！ 漫談包豪斯篇 包豪斯與中國設(shè)計(jì) 方曉風(fēng) 不必神化包豪斯，設(shè)計(jì)教育要平臺化 杭間 包豪斯是“明日設(shè)計(jì)學(xué)院”揚(yáng)棄和探索的源泉 何人可 回眸包豪斯百年，從手工藝到工業(yè)設(shè)計(jì) 何曉佑 中國設(shè)計(jì)要從跟隨式發(fā)展轉(zhuǎn)型為先進(jìn)性發(fā)展 霍云楓 應(yīng)該用“前景”替代“問題”來占據(jù)思維空間 李少波 傳承包豪斯精神，讓更多人在更深層次上共享設(shè)計(jì)藝術(shù)成果 林鑫保 我們已經(jīng)生活在包豪斯中 柳冠中 王受之 “北柳南王”大話包豪斯 殷正聲 “跨界”是設(shè)計(jì)這種黏合劑的特效 宗明明 □□包豪斯——探索未來 設(shè)計(jì)思維篇 新·設(shè)計(jì)思維 丁偉 共創(chuàng)設(shè)計(jì)思維，讓設(shè)計(jì)更有價(jià)值 付志勇 設(shè)計(jì)思維是一整套對待復(fù)雜問題的解決方案 韓挺 通過設(shè)計(jì)思維建立驅(qū)動社會創(chuàng)新和資源的系統(tǒng) 賈偉 場景邏輯促生新時(shí)代設(shè)計(jì)思維五步法 廖偉 設(shè)計(jì)思維+教育=創(chuàng)新教育 林家陽 從抽象到具象設(shè)計(jì)思維——看設(shè)計(jì)師如何迎接人工智能時(shí)代的到來 孫遠(yuǎn)波 基礎(chǔ)教育階段需導(dǎo)入設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng) 湯重熹 基礎(chǔ)研究是設(shè)計(jì)思維賴以生存的土壤 王震亞 開放的設(shè)計(jì)=更多的可能 余隋懷 設(shè)計(jì)教育要系統(tǒng)化植入定義與解決問題的框架 周至禹 設(shè)計(jì)思維是系統(tǒng)的，更是開放的 錢源偉 設(shè)計(jì)思維提供了一個(gè)極具價(jià)值的平臺