二程集 上下冊 -- 理學叢書/[宋]程頤,[宋]程顥著 作者簡介

程顥(1032年2月28日—1085年7月9日)，字伯淳，號明道，世稱“明道先生”。河南府洛陽(今河南洛陽)人。北宋理學家、教育家，理學的奠基者，“洛學”代表人物。 [1]宋仁宗嘉祐二年(1057年)進士，歷官鄠縣主簿、上元縣主簿、澤州晉城令、太子中允、監(jiān)察御史、監(jiān)汝州酒稅、鎮(zhèn)寧軍節(jié)度判官等職。政治上，反對王安石新政，在學術(shù)上，程顥提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”(同上)。 [2-3] 倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。 [4]宋神宗元豐八年(1085年)，宋哲宗即位，召其為宗正丞，未行而病逝，享年五十四歲。 [5]程顥和弟弟程頤，世稱“二程”，同為北宋理學的奠基者，其學說在理學發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。其所親撰有《定性書》《識仁篇》等，后人集其言論所編的著述書籍《遺書》《文集》等，皆收入《二程全書》。 程頤(1033年9月11日—1107年10月5日) [1] ，字正叔，世居中山，后徙為河南府洛陽(今河南洛陽) [2] 人，世稱伊川先生， [2] 北宋理學家、教育家。為程顥之胞弟。歷官汝州團練推官、西京國子監(jiān)教授。元祐元年(1086年)除秘書省校書郎，授崇政殿說書。程頤與其兄程顥同學于周敦頤，共創(chuàng)“洛學”，為理學奠定了基礎，世稱“二程”。他的學說以“窮理”為主，認為“天下之物皆能窮，只是一理”，“一物之理即萬物之理”，主張“涵養(yǎng)須用敬，進學在致知”的修養(yǎng)方法，目的在于“去人欲，存天理”，認為“餓死事極小，失節(jié)事極大”，宣揚“氣稟”說。其著作有《周易程氏傳》《遺書》《易傳》《經(jīng)說》，被后人輯錄為《程頤文集》。明代后期與程顥合編為《二程全書》，有中華書局校點本《二程集》。 [3]