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語言的起源和語言相對論 版權信息
- ISBN：9787522712802
- 條形碼：9787522712802 ; 978-7-5227-1280-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
語言的起源和語言相對論 內容簡介
從語言起源和進化的角度來論述語言相對論，是研究語言相對論的一個全新視角。從起源和進化的角度，人類與任何進化階段的動物處于不可逾越的鴻溝兩邊，根本在于人擁有“言語-思維”機制。由于語言的產生，動物那些基于“刺激-反應”、基于普遍邏輯規律、基于生存需求的智能行為，才有可能發展成人類的思維。從語言的起源來看，語言從一產生就是形成思想的途徑；在語言產生之前，并沒有學者現在談論的（人類）思維和思想。這種觀察和思考，可以成為檢驗語言相對論假說的一個新切入點。
語言的起源和語言相對論 目錄
語言相對論和我們認識的世界（代緒論）
**章 語言、人和世界
**節 關于世界
第二節 與人無關的世界
第三節 客觀世界與人的認識
第四節 存疑與擱置
第五節 語言相對論的視角
第六節 人對世界的認識
第二章 動物的“思維”
**節 動物的思維
第二節 概念
第三節 動物的智能行為或認知能力能否被稱為思維
第三章 從語言相對論的角度看LOTH
**節 LOTH
第二節 在語言中想（思考）
第三節 LOT并未證明腦電波和思想的關系
第四節 自然語言以外的語言？
第五節 “準語言”
第六節 從“歷時與共時”原則看LOTH
第四章 語言起源和進化的若干問題
**節 語言的起源和進化：語言相對論必須面對的一個問題
第二節 語言的起源和進化：語言研究的難題
第三節 語言起源和進化的若干假說
第五章 從語言相對論的角度看HPL假說
**節 HPL假說
第二節 靈長目動物的叫聲→原始人類的整語話語
第三節 Arbib的觀點
第四節 Wray的觀點
第五節 從語言相對論的角度看
第六章 語言起源和進化語境中的語言相對論
**節 語言相對論假說的延伸
第二節 詞和語法的產生與語言相對論
第三節 詞的產生
第四節 現代語言的詞匯系統和語言世界圖景
第五節 構建世界圖景的語言規則
第六節 語言單位的重新分類：描述真實世界和構建世界圖景
第七節 一點題外話
參考書目
后記
**章 語言、人和世界
**節 關于世界
第二節 與人無關的世界
第三節 客觀世界與人的認識
第四節 存疑與擱置
第五節 語言相對論的視角
第六節 人對世界的認識
第二章 動物的“思維”
**節 動物的思維
第二節 概念
第三節 動物的智能行為或認知能力能否被稱為思維
第三章 從語言相對論的角度看LOTH
**節 LOTH
第二節 在語言中想（思考）
第三節 LOT并未證明腦電波和思想的關系
第四節 自然語言以外的語言？
第五節 “準語言”
第六節 從“歷時與共時”原則看LOTH
第四章 語言起源和進化的若干問題
**節 語言的起源和進化：語言相對論必須面對的一個問題
第二節 語言的起源和進化：語言研究的難題
第三節 語言起源和進化的若干假說
第五章 從語言相對論的角度看HPL假說
**節 HPL假說
第二節 靈長目動物的叫聲→原始人類的整語話語
第三節 Arbib的觀點
第四節 Wray的觀點
第五節 從語言相對論的角度看
第六章 語言起源和進化語境中的語言相對論
**節 語言相對論假說的延伸
第二節 詞和語法的產生與語言相對論
第三節 詞的產生
第四節 現代語言的詞匯系統和語言世界圖景
第五節 構建世界圖景的語言規則
第六節 語言單位的重新分類：描述真實世界和構建世界圖景
第七節 一點題外話
參考書目
后記
展開全部
語言的起源和語言相對論 節選
《語言的起源和語言相對論》： 就此我認為還有必要區分兩個觀念：為交際目的創造一個系統和將一個為其他目的而創造的系統用于交際。我們當然不能認為，將語言用于交際，是在語言作為一個系統已經形成之后，原始人類才發現了語言的優勢，并開始在交際活動中使用它。更可能的是，在*初的原始詞產生出來之后，原始人類就已經開始在交際中使用這些原始的語言單位。不過，如果要證明語言就是為了交際而創造出來，而不是為了其他目的被創造出來，然后被運用到交際中，*后取代了原始的交際系統，那么，除了大腦神經重構、發音器官進化等技術性的細節，研究者起碼還應該對下文這些問題做出合理的解釋，交際手段說才能符合邏輯地被推論出來。 1）在現代人類的生存環境和科技條件下，要創造一個新的系統來取代功能相同的舊系統，基本的考慮應該是新系統比舊系統更好，比如效率更高、耗值更低等。為此目的，在著手創造之前，創造者至少需要對比（設想中的）新（已經存在的）舊兩個系統，哪怕僅在想象中思考和判斷，新系統是否具有值得消耗一定的資源去創造的價值。因此，為了創造一個新的交際系統，即使原始人在大腦神經重構、發音器官進化等方面都完成了預適應，他們起碼還需要知道或者有能力推測，可能有一種與它們現時使用的交際系統不同的、具有優勢的系統；而且他們就生理心理能力而言，已經可以完成創造一個優勢系統的行為。 語言產生之前，以群體形式生存的任何動物包括黑猩猩和在進化鏈上更早的大型猿類和靈長類動物的交際行為，都是天生的（innate）、本能的，而不是創造的。由此產生的問題是，一方面，相關研究沒有告訴我們，猿類動物的智力是否達到可以放棄先天的本能、創造一個可以取代它的系統的程度；況且，它們并不擁有可以與其正在使用的交際系統對比的另外一個系統。另一方面，我們也沒有相應學科的研究結論，證明原始人的智能已經發達到那種程度，使他們可以構想一種新系統并將它與現時的交際系統對比，發現前者的優勢。他們“發現”語言的優勢而將它運用于交際，只能是在語言已經（并非為交際而）被創造出來之后①。 2）語言產生前，原始人類交際系統完成的是操控功能，用以維系群體有序的生存行為。單就這個功能而言，動物行為研究者報告的觀察事實告訴我們，沒有語言的現代各種大型猿類動物的等級關系、食物獲取和分配、交配繁衍等具有社會性質的行為，可能比普通人和非專業研究人員能夠想象的要完善得多；這樣的社會行為，都是在與人類祖先類似的交際系統中完成的。沒有語言的原始人類，并未被證明有比現代大型猿類更多的生存需求，有能力完成超出上述范圍的更多社會性行為。那么隨著進化，在操控性的社會性行為之外，他們還產生了什么（社會性或非社會性的）行為，使他們正在使用的交際系統，不再能滿足與這類行為相應的交際需要？人們可能會說，生存活動領域的擴展以及大腦容量擴充、中樞神經重構等生物生理特征的進化，導致了原始人類智力的發展，他們的行為可能就不再限于僅與生存需求相關的范圍。于是，他們需要在社會結構和生存需求相關的、以操控為目的的交際行為之外的另一些交際行為，而原始的交際系統不再能滿足這個需要。 姑且認同這個推測。接下來的問題是，在這些“另外的”交際行為中，原始人類需要交流的是什么。*有可能的推測，我想不外是智力的發展產生出精神的需求，比如，交流與生存需求和社會行為沒有直接關系的情緒，或者告知一些并非直接來自刺激反應行為的信息，比如很多研究者提到過的所謂閑言碎語（gossip）。但是作為一種科學陳述，顯然不能限于含混地說“智力發展產生出精神需求”，還需要更明確地解釋，智力發展怎樣就產生了更多的精神需求，或者說這些被交流的“對象”是怎樣產生的。動物行為研究者的觀察和論述沒有向我們證明，與人類分手后的大型猿類的大腦和智力，至今仍舊停留在那個遠古時期的水平，沒有任何發展；他們也沒有證明大型猿類擁有堪比人類語言的交際系統，可以傳遞相當于現代人類用語言傳遞的信息。在這種研究水平上我們只能認為，盡管現代大型猿類的大腦神經結構和智能，與它們數百萬年前的祖先相比，多少也在一定程度上進化了，但是它們并沒有產生出比傳遞生存和社會結構相關的信息更多的精神需求，它們的交際系統也不需要相應地被更新。因此我的推論是，首先需要產生出用作交際的對象，才會在舊的交際系統沒有能力完成相應的任務時，代之以新的交際系統。或者說，新的交際對象不斷產生，促進了交際手段的更新。 ……
語言的起源和語言相對論 作者簡介
蔣國輝，當過農民、纖夫、礦工。1977年考入大學，后在四川外語學院攻讀碩士學位。1990年畢業于黑龍江大學，獲博士學位。先后在西南師范學院、廣州外語學院、烏克蘭國立第聶伯大學任教。后在德國COLT Technology Services公司任微軟系統工程師。
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