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悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思

包郵 悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思

作者:肖有志
出版社:上海大學出版社出版時間:2023-01-01
開本: 16開 頁數: 228
本類榜單:歷史銷量榜
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悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思 版權信息

  • ISBN:9787567145931
  • 條形碼:9787567145931 ; 978-7-5671-4593-1
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思 內容簡介

  肖有志,上海大學文學院教師。主要從事歐洲古典文學、哲學和語文學等領域的教學與研究。  《悲劇與禮法:古希臘城邦文明之思》主要解讀歐洲古典文學史上的經典作家索福克勒斯、柏拉圖的重要作品,貫穿一個主題即悲劇與禮法。其中禮法的原義是生活方式、倫理秩序及政治制度。而索福克勒斯與柏拉圖對禮法的理解差異在于禮法的基礎是什么——諸神或是自然,即政治神學抑或存在的發現。因而,該書解析歐洲古典文學、古典思想中的重大問題:禮法是什么,禮法在使人成其為人、城邦成其為城邦的過程中扮演什么角色;其中緊密關聯的問題就是立法者的品性與德性問題。概言之,該書聚焦的是古希臘城邦的文明之思。

悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思 目錄

引論
一、政治神學抑或存在的發現
二、禮法的思想史問題:神義論與人義論的辯難
三、財富與技藝的禮法-正義難題——從荷馬《奧德賽》到阿里斯托芬《財神》

索福克勒斯悲劇
一、立法者的知識與德性——古希臘戲劇與民主政制
二、禮法的靈魂學問題——《埃阿斯》場景和開場
三、禮法的政治神學問題——重釋《俄狄浦斯在科羅諾斯》
四、哲人索福克勒斯的政治-禮法思想研究

柏拉圖《米諾斯》
一、引題
二、禮法即政治神學(313a1-314c3)
三、禮法即存在的發現(314c4-318a7)
四、立法者的悲劇形象及其重塑(318b1-321d10)
愛欲與德性——歐洲古典文學修習瑣記(代后記)
補記
新版補記
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悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思 作者簡介

肖有志,上海大學文學院教師。主要從事歐洲古典文學、哲學和語文學等領域的教學與研究。曾在《國外文學》《求是學刊》《古典研究》等刊物上發表論文數篇。

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