導(dǎo)論
**節(jié) 歷史處境下的著述
第二節(jié) 從加西齊亞根對(duì)話到《致辛普里西安》
第三節(jié) 意志哲學(xué)的研究現(xiàn)狀
第四節(jié) 本書(shū)的論證思路

**章 惡、靈魂與意志
**節(jié) 惡與神義論傳統(tǒng)
第二節(jié) voluntas的前概念史
第三節(jié) 意志哲學(xué)家

第二章 兩個(gè)奧古斯丁？
**節(jié) 奧古斯丁的自我反思
第二節(jié) 《論自由決斷》的是與非
第三節(jié) 《與福圖納圖斯的辯論》的是與非

第三章 初罪、必然性與恩典
**節(jié) 從初罪到必然性
第二節(jié) 《與福圖納圖斯的辯論》再考察

第四章 初解《羅馬書(shū)》（一）
**節(jié) 奧古斯丁與《羅馬書(shū)》
第二節(jié) 《羅馬書(shū)》注釋四篇
第三節(jié) 四個(gè)階段學(xué)說(shuō)
第四節(jié) 人的受造：駁斥摩尼教

第五章 初解《羅馬書(shū)》（二）
**節(jié) 《羅馬書(shū)》與意志
第二節(jié) 信仰的動(dòng)力要素
第三節(jié) “雅各是我所愛(ài)的”
第四節(jié) 神圣公義下的罪與罰
第五節(jié) “干犯圣靈”的絕望
第六節(jié) 《八十三個(gè)問(wèn)題》

第六章 《致辛普里西安》（一）
**節(jié) “原罪”概念的提出
第二節(jié) “意志為善由得我”
第三節(jié) 幸福及其延遲

第七章 《致辛普里西安》（二）
**節(jié) 事工抑或信仰？
第二節(jié) 呼召與恩典
第三節(jié) “恩典占了上風(fēng)”
第四節(jié) 預(yù)定與摒棄？

第八章 意志、稱義與內(nèi)省良心
**節(jié) 稱義與外邦人問(wèn)題
第二節(jié) 意志的墮落與恩典的先行
第三節(jié) 皈依前的內(nèi)省良心
第四節(jié) 預(yù)定論下的內(nèi)省良心
結(jié)語(yǔ) 連續(xù)中的變革
本書(shū)提及的奧古斯丁著作目錄
參考文獻(xiàn)
后記