見信如晤(20封哲思書信)(精) 本書特色

《見信如晤：20封哲思書信》以歷史順序呈現了來自不同時空的20位大思想家的20封哲思書信，并伴有20篇專業學者對書信展開的解讀，介紹書信的時代背景和寫作緣由、通信雙方的身份和社會關系，并對書信內容及其牽連問題進行解讀與分析。 “這些書信因此成為一扇門，打開它，我們就進入了人類歷史上那些偉大思想家的世界。” 如何面對死亡？如何承受生命？如何珍惜時間？怎樣獲得幸福？怎樣消除恐懼？何為情欲？何為真正的快樂？理性意味著什么？…… 通過這些大思想家的私人對話，我們可以看到，歷史上的大思想家都在思考什么。信件的作者們真誠而迫切地想要得到這些有關生活的艱深問題的答案，而沒有人能避開這些問題，原來他們和我們一樣，在生活中被困擾，在書信中求答案。 作家們通過與真實生活經歷的搏斗，重新擁抱哲學思想的根源；透過書信，展現出激勵人心的精神支持和積極奔放的哲理思考。 每一封信，都具有應該被更多人讀到的價值。 書信展露的是心對心、靈魂對靈魂的對話，正因如此，心靈與身體的統一才會在書信中反復重現，人們在信中不可避免要應對這一跡象。 于是，我們可以看到，學生馬可·奧勒留和他的修辭學老師弗隆托之間的關系親密又真誠，奧勒留對老師的到來感到開心，又為自己的完不成的任務而焦慮；笛卡爾和伊麗莎白公主之間的通信將一個身為法國哲學家的中年紳士和一個年輕的日耳曼公主牽系在一起，打破了男女之間不能進行嚴肅討論的陳規，對“真實”做了精彩的探討；葉卡捷琳娜大帝的氣場從紙張中透出，她用“哲學家”的身份對德·利涅進行了一場對于道德哲學的討論。 我們還可以看到，那個驕傲的王爾德如何在監獄里大書特書，斥責并發誓再也不要見面的小情人道格拉斯，認為他“沒有自知”，卻又在出獄后兩個人選擇私奔；女性活動家、作家特里斯坦充滿優越且睿智地拒絕一個她無感的狂熱仰慕者，結尾對這位先生來了一句“我是你人性上的姐妹”；還有虛擬出來的用神靈克洛諾斯的口吻給歸屬于“窮人”的“我”的信，揭露了富有和貧窮的本質。 總之，這些獨特的見解是他們在被“精加工”后的在公共環境下所不能體現的，而如今，它們被珍貴地收藏在《見信如晤：20封哲思書信》這本書中。