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黃公望年譜考略 版權信息
- ISBN：9787517141051
- 條形碼：9787517141051 ; 978-7-5171-4105-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
黃公望年譜考略 本書特色
黃公望是我國一位享有世界聲譽的山水畫家，生活于距今600多年的元代。黃公望的一生跌宕起伏、豐富多彩。但因相關史料匱乏、分布零散，且真偽難辨等，以致數百年來專門、系統研究黃公望者寥寥，黃公望的歷史形象模糊而單薄。而本書試圖“還原一個真實、清晰、立體的黃公望”。 本書作者系黃公望研究會會長，二十多年來一直致力于研究黃公望。他行程三萬多公里，足跡遍布近十個省份，數十個城市，探訪專家學者和黃氏族人，尋訪、考察與黃公望有關的遺跡，搜集關于黃公望的文獻。在浩繁的資料中，作者大膽想象，小心求證，力求將黃公望的人生展示得 為具體和立體。 本書采用“縱橫交叉、經緯相織”的編寫法，以黃公望人生歷程之主事為經線、縱線，以邑事、國事、鄉事、友事、教事、族事、畫事等為緯線、橫線，廣闊展示了黃公望一生的經歷和事業，有助于豐富讀者的歷史知識，也延展了年譜的價值。
黃公望年譜考略 內容簡介
黃公望是我國一位享有世界聲譽的山水畫家，生活于距今600多年的元代。黃公望的一生跌宕起伏、豐富多彩。本書是一部研究黃公望并逐年記載譜主生平事跡及其思想發展而帶有考證特點的學術性著作。作者通過對與黃公望相關的史料、資料的梳理，以及對相關問題的研究，整理編寫出一部能夠反映黃公望人生歷程的年譜資料。書稿采用“縱橫交叉、經緯相織”的編寫法，以譜主人生經歷為經線、縱線，以邑事、國事、鄉事、友事、教事、族事、畫事等為緯線、橫線，廣闊展示了黃公望一生的經歷和事業，試圖“還原一個真實、清晰、立體的黃公望”。
黃公望年譜考略 目錄
概述
滿腹詩論未應時 藏手丹青傳萬世
**章 垂髫之年
一虛歲至十虛歲
第二章 少時之年
十一虛歲至二十虛歲
第三章 弱冠之年
二十一虛歲至三十虛歲
第四章 而立之年
三十一虛歲至四十虛歲
第五章 不惑之年
四十一虛歲至五十虛歲
第六章 知命之年
五十一虛歲至六十虛歲
第七章 花甲之年
六十一虛歲至七十虛歲
第八章 古稀之年
七十一虛歲至八十虛歲
第九章 耄耋之年
八十一虛歲至八十六虛歲
附錄
黃子久的名和號
黃子久生平行跡簡表
黃子久書畫創作時間地點對照表遺存于世的黃子久詩作
黃氏子久子裔·常熟后代族系考錄
小山黃氏義莊掌門及一至三房脈系考
黃氏子久子裔·常熟后代族系考
小山黃氏**世至第二十世考
戴表元《題黃大癡像贊》
黃泰遷黃子久墓
黃子久墓及祠
黃子久靈位的發現
黃子久后代紀念大癡公
吳湖帆尋訪黃子久墓
古今吟詠黃子久
后 記
展開全部
黃公望年譜考略 節選
滿腹詩論未應時 藏手丹青傳萬世 浦仲誠 黃公望的一生，壽八十六歲，近于整個元朝。研究黃公望的一生，就近似研究整個元代的歷史。元代時期朝廷政局動蕩多變，政局不穩，社會動亂不斷，歷史資料的保存很不完備。黃公望僅是個平民百姓，民間文人畫家，未能被列入《元史》中有關于人物的列傳之中。如今，要對黃公望等元代時期文人名家的研究，只能憑極有限的資料來作參考，并進行艱難的分析和研究。 那么，怎樣才能了解一個真實的黃公望呢？本人從著手研究大癡道人黃公望開始，至今已逾二十余年。這二十余年中，為探索黃公望生平，奔浙江，歷江西，近福建，進安徽，赴上海，到湖北、北京、南京，訪專家，拜名師，探黃族，尋遺跡，縱橫江南諸省，輾轉數十城市，逾三萬五千多公里，閱盡無數山水，搜閱到有關黃公望的家譜、族譜有二十多個版本，達一百二十多冊，搜閱到各類有關黃公望史料記載的史志、寺志、道藏志、私志、私記等達千余冊，撰寫筆記數百條，文字近百萬，一個真實的黃公望，逐漸在心中樹立起來。 生于亂世幼易姓 黃公望原名陸堅，家位于常熟古城子游巷［1］，出生于一二六九年的中秋節。一二七一年，元世祖忽必烈，建立元朝，并發布《建國號詔》，定國號為“大元”。次年三月二十八日，忽必烈下詔，定都于大都［2］。 一二七六年（至元十三年），那年，陸堅（即黃公望）八虛歲，生父陸統病故，陸堅成了孤兒。此年，元軍攻占南宋都城臨安，南宋朝廷遺臣偕幼帝南逃。 一二七八年（至元十五年），才十虛歲的陸堅，被隱居于虞山西側余脈小山下的永嘉平陽人黃樂領養，從此陸堅改姓為黃，名公望，字子久（以下均作子久稱），隨黃樂移居于小山南山下村中生活。 是年，南宋右丞相兼樞密使、抗元將領文天祥被俘。 在黃子久十一虛歲那年（1279），宋元兩軍進行了*后一戰，史稱“崖山海戰”［3］。此戰，宋軍大敗，南宋丞相陸秀夫負幼帝趙昺投海自盡，南宋朝正式滅亡。 榜舉神童空懷志 一二八〇年（至元十七年）秋，本邑行開神童科考，得黃樂精心輔教的幼童黃子久，參加縣神童科考試，以優異的成績一舉中榜。從此黃子久負神童盛名，譽傳鄉里，幼小的黃子久從此心懷大志，欲在日后可得入仕途。 自元初以來，科舉考試一直未能順利舉行，民間許多有才華者、有志報國者，空有一腔熱血、一身才華，而被埋沒于鄉間林野。 文廟修繕遇嚴徐 一二九一年（至元二十八年），黃子久二十三虛歲。元帝贊識趙孟才華，欲讓趙孟參與中書省政事，可是趙孟堅辭不出。元帝下令，凡趙孟出入宮門，均無禁。從此每見之間，必從容語及國家治道，多所裨益。后趙孟出任同知濟南路總管府事。 是年，常熟儒士楊麟伯，見邑文廟腐壞嚴重，欲私資助繕，為崇飾之，報請官衙批準。江南浙西道肅政廉訪使（原平江肅政廉訪使）閻復與江南浙西道肅政廉訪使徐琰得知后，親自前往常熟文廟察看，對楊麟伯公“ 睹文廟學缺，欲輸私資，為崇飾之”之見大加贊賞。閻復與徐琰分別親書碑文和碑額，后被刻成碑一通，于次年（1292，元至元二十九年）文廟修繕竣工后，被立于常熟文廟學禮門右。 閻復與徐琰此次的常熟考察之行，成為黃子久日后出任浙西道肅政廉訪司任書吏的契機。此年末，黃子久隨閻復、徐琰到武林（杭州），入浙西道廉訪司衙任書吏職。黃子久在書吏任上時，居西湖筲箕泉邊自筑的茅廬中［1］，得閑時多與佛道師友吟詩、議道，特別喜聚山水之繪事，愛道家之陰陽卦事，頗得心會。 一二九五年（元貞元年），那年，黃子久二十七歲，其生母病重而逝，黃子久久哀于廉訪司書吏職上，孝行三年，期滿之日，黃子久在杭州馬市巷玉陽庵［1］內，著道家之服為亡母做法事，其間竟忘形無束，匆忙間竟著道袍入司衙任事，惹憲長徐琰（容齋）當眾怒斥，黃子久羞形無藏之下，竟憤而辭職離去。
黃公望年譜考略 作者簡介
浦仲誠，筆名：碧螺、南麓等。作家，黃公望文化研究者，常熟市黃公望文化研究會會長。現為中國作家協會會員。研究黃公望二十余年。著有《黃公望文化研究》《黃公望新考》《黃公望傳》《黃公望續考》等，還曾發表散文、詩歌、小說等作品。
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