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斯巴達(dá)史 揭秘戰(zhàn)斗城邦的興衰 版權(quán)信息
- ISBN：9787510474095
- 條形碼：9787510474095 ; 978-7-5104-7409-5
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
斯巴達(dá)史 揭秘戰(zhàn)斗城邦的興衰 本書特色
“歷史面面觀”系列圖書引進(jìn)自英國未來出版社旗下聚焦歷史事件呈現(xiàn)和解讀的雜志“All About History”，通過獨(dú)特的角度、扣人心弦的講述和令人驚嘆的插圖，將充滿戲劇性的歷史呈現(xiàn)給讀者。作者團(tuán)隊(duì)包括牛津大學(xué)戰(zhàn)爭史教授彼得·H.威爾遜、卡迪夫大學(xué)考古學(xué)名譽(yù)教授米蘭達(dá)·奧爾德豪斯-格林、約克大學(xué)著名埃及學(xué)家喬安·弗萊徹教授等知名歷史學(xué)家。本書是叢書的一本，主要講述斯巴達(dá)的歷史和現(xiàn)狀。
斯巴達(dá)史 揭秘戰(zhàn)斗城邦的興衰 內(nèi)容簡介
《斯巴達(dá)史》用具有沖擊力的文字和畫面記錄斯巴達(dá)城邦崛起、統(tǒng)治和失敗的全過程，探索它崛起的原因和治理的邏輯。本書將從斯巴達(dá)城邦的創(chuàng)建過程和治理之道入手，帶領(lǐng)讀者重溫斯巴達(dá)著名的戰(zhàn)役，會(huì)見兇殘的首領(lǐng)，領(lǐng)略這個(gè)古老的軍事強(qiáng)國留下的遺產(chǎn)。在書中還能看到一名精銳的斯巴達(dá)士兵是如何訓(xùn)練而來的，以及斯巴達(dá)婦女在日常生活中的特殊地位，還有對古代斯巴達(dá)人的日常生活、吃穿住行的詳細(xì)描述。同時(shí)，也深刻分析了斯巴達(dá)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾。
斯巴達(dá)史 揭秘戰(zhàn)斗城邦的興衰 目錄
斯巴達(dá)的崛起
斯巴達(dá)的誕生
斯巴達(dá)：勇士之邦
斯巴達(dá)女人
斯巴達(dá)的黑勞士
宗教
希臘人與宗教
神諭的秘密
文化
古斯巴達(dá)的藝術(shù)與建筑
古代斯巴達(dá)體育
古代奧運(yùn)會(huì)
戰(zhàn)時(shí)斯巴達(dá)
斯巴達(dá)之怒
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭
衰落與遺產(chǎn)
伊巴密濃達(dá)：復(fù)仇斯巴達(dá)
羅馬征服希臘
斯巴達(dá)遺產(chǎn)
21世紀(jì)的斯巴達(dá)
巴達(dá)的崛起
斯巴達(dá)的誕生
斯巴達(dá)：勇士之邦
斯巴達(dá)女人
斯巴達(dá)的黑勞士
斯巴達(dá)的誕生
斯巴達(dá)：勇士之邦
斯巴達(dá)女人
斯巴達(dá)的黑勞士
宗教
希臘人與宗教
神諭的秘密
文化
古斯巴達(dá)的藝術(shù)與建筑
古代斯巴達(dá)體育
古代奧運(yùn)會(huì)
戰(zhàn)時(shí)斯巴達(dá)
斯巴達(dá)之怒
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭
衰落與遺產(chǎn)
伊巴密濃達(dá)：復(fù)仇斯巴達(dá)
羅馬征服希臘
斯巴達(dá)遺產(chǎn)
21世紀(jì)的斯巴達(dá)
巴達(dá)的崛起
斯巴達(dá)的誕生
斯巴達(dá)：勇士之邦
斯巴達(dá)女人
斯巴達(dá)的黑勞士
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斯巴達(dá)史 揭秘戰(zhàn)斗城邦的興衰 節(jié)選
斯巴達(dá)的誕生 今天，提起“斯巴達(dá)”這個(gè)詞，人們就會(huì)想到猛士遍地的城邦，窮兵黷武、崇尚軍事立邦的統(tǒng)治階層。的確如此，斯巴達(dá)堪稱古希臘*為著名的城邦，流傳著許多勇猛無畏的故事，迄今仍為人們津津樂道。然而，正如合抱之樹生于毫末，斯巴達(dá)并沒有顯赫的出身。有證據(jù)表明，早在公元前1500年這里就有人類定居和活動(dòng)，但是古代斯巴達(dá)的明確起源還是更接近公元前1000年左右。當(dāng)時(shí)，位于希臘東南部拉科尼亞地區(qū)的利姆納、皮塔納、米索亞和錫諾索拉四個(gè)村莊共同形成了斯巴達(dá)城邦。第五個(gè)村莊阿米克萊后來也躋身其中，這個(gè)城邦名字的意思是“我播種”。鑒于其所處的地理位置，這個(gè)稱呼還算是恰如其分。四周的歐羅塔斯谷地沃野連綿，為其日后發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此后幾個(gè)世紀(jì)的斯巴達(dá)歷史，很難有絕對權(quán)威的定論。歷史往往易于和神話水乳交融，在希臘尤其如此，這樣就模糊了事實(shí)與虛構(gòu)之間的界限，進(jìn)而讓人無法理解。開啟變法、啟動(dòng)城邦政治和社會(huì)改革的立法者來庫古（Lycurgus），將斯巴達(dá)變成了一個(gè)以軍事為本的城邦，但他是否真的存在尚不得而知。即便確有其人，至少可以說他只是一個(gè)象征性的人物。不管斯巴達(dá)的統(tǒng)治哲學(xué)如何橫空出世，它的崛起很大程度上要?dú)w功于其所發(fā)動(dòng)的軍事征服。在人們熟知的**次（公元前743—前724年）和第二次（公元前685—前668年）麥西尼亞戰(zhàn)爭中，斯巴達(dá)入侵并征服了鄰邦麥西尼亞。后來的結(jié)果證明，斯巴達(dá)成了希臘城邦中的一股勢力，當(dāng)時(shí)控制著約8500平方公里土地，一躍成為希臘*大的城邦。在被征服的麥西尼亞人和被壓迫的黑勞士們的助力下，斯巴達(dá)迅速崛起。由于麥西尼亞人和黑勞士承包了全部農(nóng)活，斯巴達(dá)人只做他們*為擅長的兩件事—窮兵黷武和治理城邦。 黑勞士們被牢牢地控制起來。斯巴達(dá)每年都會(huì)向他們宣戰(zhàn)，定期予以選擇性殺戮，以防止人數(shù)過多，有時(shí)還會(huì)突發(fā)奇想將他們組織起來服兵役。這些全都由一個(gè)叫作克里普提的秘密軍事組織一手包辦。組織中大多為正在接受軍事訓(xùn)練的年輕斯巴達(dá)人。 為加強(qiáng)“軍訓(xùn)”，這些斯巴達(dá)年輕人晝伏夜出，利用夜色做掩護(hù)，用刀攻擊毫無提防的黑勞士們。黑勞士占斯巴達(dá)城邦總?cè)丝诘?0％，因此犯上作亂的可能性很大，他們業(yè)已成為斯巴達(dá)人心頭如影隨形的大患。有時(shí)，他們的叛亂是災(zāi)難性的，*明顯的一次是在公元前464年的第三次麥西尼亞戰(zhàn)爭中，他們破壞了斯巴達(dá)與雅典的關(guān)系，在公元前431—前404年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中他們又故伎重演。 盡管黑勞士和麥西尼亞人遭受的虐待顯而易見，但原住斯巴達(dá)人似乎享有一定程度的社會(huì)平等。這些“人”或曰“平等人”中的大部分都享有土地所有權(quán)。這些“斯巴達(dá)人”必須通過完成軍事訓(xùn)練，即所謂的“阿高蓋”斯巴達(dá)式教育，才能獲得公民身份。換言之，只有那些能夠?qū)⒆约旱募易迨纷匪莸匠前钤∶竦娜?，才?huì)獲準(zhǔn)參與軍訓(xùn)。通過考試的人被稱為“同伴”，只要他們繼續(xù)為自己就餐的軍營食堂提供一定數(shù)量的糧食，就可以保持這種稱號。他們要在軍營里生活到30歲，直到60歲才解除兵役義務(wù)。 雖然斯巴達(dá)人生性好戰(zhàn)，但并沒有過度的父權(quán)制傾向。與其他城邦不同的是，女性也像許多人一樣獲準(zhǔn)擁有土地。由于丈夫戰(zhàn)死疆場的概率極大，她們往往會(huì)繼承他們的財(cái)產(chǎn)。在斯巴達(dá)，大約有五分之二的土地一度由女性擁有。這使得斯巴達(dá)比當(dāng)時(shí)或此后的許多其他文明更具代表性。 斯巴達(dá)人治理體系的起源仍然是個(gè)未解之謎。羅馬帝國時(shí)代的希臘史學(xué)家普魯塔克（Plutarch，約46年—120年）認(rèn)為，來庫古在接受阿波羅神通過特爾斐神諭提出的建議后，創(chuàng)立了斯巴達(dá)憲法，*初被稱為《大公約》。斯巴達(dá)人自己沒有任何文字記載，也不允許使用錢幣，只能以稱為奧波爾的鐵棍作為替代品。在斯巴達(dá)，物質(zhì)財(cái)富并不是地位的象征。判斷是否擁有受人尊敬的社會(huì)地位，人們更看重的是某個(gè)人是不是英勇善戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士、是否擁有一個(gè)多產(chǎn)的農(nóng)莊、能否養(yǎng)活一個(gè)堅(jiān)韌順從的家庭。 此外，斯巴達(dá)的治理體系融世襲君主制和民主制度于一體，可謂獨(dú)樹一幟。在這個(gè)體系的頂層有兩位國王，他們來自阿吉亞德和歐里龐提德家族，繼承權(quán)歸長子所有。戰(zhàn)時(shí)，他們出任斯巴達(dá)軍隊(duì)的*高統(tǒng)帥。公元前480年，法律規(guī)定其中一個(gè)國王必須留在后方。和平時(shí)期，他們更多處理的是宗教和法律事務(wù)，民事和刑事案件的審理后來移交給了監(jiān)督官。在此期間，他們經(jīng)常向特爾斐神諭尋求答案，并根據(jù)需要間或進(jìn)行祭祀以撫慰神明。 在君主制之外，斯巴達(dá)的*高權(quán)力機(jī)構(gòu)是長老會(huì)。該會(huì)由28名“老臣”加上兩位國王組成。斯巴達(dá)人年屆花甲才有資格稱為“優(yōu)勝者”，而長老會(huì)成員就是通過公民大會(huì)從“優(yōu)勝者”中選拔出來的，實(shí)行終身制。從根本上講，長老會(huì)旨在捍衛(wèi)城邦憲法，也包括向政府提供咨詢和立法援助。他們幫助遞交議案，而這些議案隨后將提交給公民大會(huì)。這是他們的權(quán)力，他們可以選擇阻止議案在公民大會(huì)上獲得通過。此外，長老會(huì)還是斯巴達(dá)*高司法機(jī)關(guān)，有權(quán)審判包括國王在內(nèi)的任何斯
斯巴達(dá)史 揭秘戰(zhàn)斗城邦的興衰 作者簡介
張建威，畢業(yè)于吉林師范大學(xué)外語系英語專業(yè)，在美國新澤西州立大學(xué)研究生院、大連海事大學(xué)法學(xué)院、新加坡國立大學(xué)分別進(jìn)修過MBA、國際法碩士和公共事務(wù)管理課程；曾在吉林工業(yè)大學(xué)和大連海事大學(xué)任教；后任中國駐澳大利亞使館一秘和駐布里斯班總領(lǐng)館領(lǐng)事?，F(xiàn)任大連市外事辦公室巡視員（副廳級），中國翻譯協(xié)會(huì)專家會(huì)員，副譯審，大連海事大學(xué)和遼寧師范大學(xué)客座教授；大連外國語大學(xué)、遼寧師范大學(xué)、大連大學(xué)翻譯碩士（MTI）專業(yè)兼職導(dǎo)師，曾被譽(yù)為“大連市首席外事英語翻譯”。出訪過世界上50多個(gè)國家和地區(qū)，為來訪的聯(lián)合國秘書長加利、美國前國務(wù)卿基辛格、印度總統(tǒng)納拉亞南、新加坡總理李光耀、澳大利亞總理霍克等外國政要擔(dān)任過口譯。主要從事外事翻譯、國際關(guān)系及城市外交研究。發(fā)表論文、譯文30余篇；出版學(xué)術(shù)專著2部；著作4部；譯著7部。
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