導言 加爾文與新教思想的道路 /1 **部分 內在性的抽空：上帝、自我與世界 **章 自我與上帝的“認識論循環” /31 **節 加爾文的雙重認識論 /31 第二節 “認識你自己”與虛無人性論 /38 第三節 空無的自我：從奧古斯丁到加爾文 /49 第二章 自然本性的抽空：意志與恩典的運作 /56 **節 自由意志與自然本性 /56 第二節 皈依與堅忍：恩典在空無意志中的運作 /64 第三章 意志與惡的工具化 /68 第四章 力量：加爾文的“上帝”問題 /79 **節 加爾文的力量神學 /79 第二節 “感受”上帝：從本質到力量 /85 第五章 顯現：加爾文的“世界”問題 /94 **節 “拯救世界”：阿奎那與路德之后 /94 第二節 世界作為上帝的顯現 /100 第三節 類比與符號：加爾文的世界 /109 第二部分 神意：世界秩序的偶然化與現代個體的籌劃 第六章 加爾文與神意問題 /123 第七章 神意的特殊化與秩序的意志化 /132 **節 不自然的自然：加爾文的“活力論”批判 /132 第二節 神意的特殊化與現代世界圖景 /138 第三節 全能之神：從可能性到實效性 /145 第八章 機運、命運與神意 /154 **節 機運與命運：加爾文對古典秩序的批判 /154 第二節 神意目的論的瓦解：阿奎那與加爾文 /160 第九章 神意的隱秘性與世界的偶然化 /164 **節 神意的必然與世界的偶然 /164 第二節 神意秩序的“迷宮”與“深淵” /170 第十章 “預備者”：面向偶然世界的籌劃 /178 **節 加爾文決定論的虛無主義困境 /178 第二節 偶然世界中的“預備者” /182 第三節 次因與工具 /187 第三部分 稱義與成圣：現代生活秩序的構造 第十一章 自我的確定性：焦慮個體的信與疑 /195 **節 空無的信心 /195 第二節 信與疑 /205 第三節 試煉之神：路德與加爾文 /218 第十二章 外在之義與行為內在價值的抽空 /223 **節 信心之義：義的外在性與非生成性 /223 第二節 行為價值的抽空 /231 第三節 雙重稱義與接受的恩典 /237 第十三章 稱義與成圣：沒有內在關聯的雙重恩典 /246 **節 外在于稱義的成圣 /246 第二節 雙重恩典：區別而不分離 /254 第三節 生活作為成圣 /261 第十四章 生活構造與德性秩序 /267 第十五章 “自我否定”的生活倫理 /275 **節 “自我否定”的自我 /275 第二節 愛作為自我否定 /281 第三節 患難作為自我否定 /289 第十六章 虛無生活與神圣呼召 /301 **節 虛無生活及其“使用價值” /301 第二節 無目的的目的性：“呼召”作為生活方式 /306 第十七章 預定論還原 /315 **節 預定論還原與無差別的人性 /315 第二節 揀選的確定性與成圣的呼召 /328 結語 新教虛無主義 /340 附錄一 運動的虛無主義：對路德稱義學說的形而上學解釋 /357 附錄二 作為經世秩序的上帝：加爾文三一論與教父傳統 /381 附錄三 加爾文與現代政治的秩序化 /402 參考文獻 /416 主題索引 /445 后記 /454