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陳顧遠文集(第1卷):中國法制史概要 版權信息
- ISBN：9787100202787
- 條形碼：9787100202787 ; 978-7-100-20278-7
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
陳顧遠文集(第1卷):中國法制史概要 本書特色
適讀人群 ：法律、歷史、社會學等幾十年來，這部著作一直影響著法制史教學與研究，滋養著海峽兩岸的幾代法律學人。現代中國法律專史研究就是追隨陳顧遠開辟的學術路徑經久不衰，陳顧遠文集出版價值很大。本書為陳顧遠文集的**卷。
陳顧遠文集(第1卷):中國法制史概要 內容簡介
《中國法制史概要》是認可的法制史名著，堪稱以近代部門法理論研究中國法制史的經典性著作。本書與傳統法制史研究重考據的方法不同，著重按照近代法律文明六法之別研究中國法制史料，其關于中華法系演進的理論獨成一家，是以部門法方法研究法制史的開山著作。《中國法制史概要》為作者數部著作中影響優選的一部，被法學界譽為開專題史研究之先的著作。幾十年來，這部著作一直影響著法制史教學與研究，滋養著海峽兩岸的幾代法律學人。現代中國法律專史研究就是追隨陳顧遠開辟的學術路徑經久不衰，陳顧遠文集出版價值很大。
陳顧遠文集(第1卷):中國法制史概要 目錄
序
《中國法制史》1934年版序
**編 總論
**章 開宗明義
第二章 探源索流
第三章 固有法系
第四章 重要典籍
第二編 各論
**章 組織法規
第二章 人事法規
第三章 刑事法規
第四章 家族制度
第五章 婚姻制度
第六章 食貨制度
第三編 后論
**章 禮刑合一
第二章 今古相通
陳顧遠先生學術年表
不可不讀的《中國法制史概要》
展開全部
陳顧遠文集(第1卷):中國法制史概要 節選
《陳顧遠文集（第1卷）：中國法制史概要》： 由隋迄唐，廷尉寺改稱大理寺，與御史臺刑部分掌司法，而其他行政官吏恒亦參與其間也。隋，不采北周之制；蓋北周設官，獨成系統，秋官大司寇、小司寇、刑部中大夫、下大夫、司厲下士等，皆法官之屬；御史臺亦兼掌法禁，而以司憲稱焉。其所承者齊制，故置大理寺，設官如舊，惟開皇三年，則罷監、評、律博士等員，加置正為四人；煬帝時，改丞為勾檢官，增正為六人，分判獄事。司直增置其數，降其品級；并別置評事四十八人，僅正九品，為后世大理寺有評事之始。都官尚書在隋，改為刑部尚書，煬帝又置刑部侍郎，是為刑部尚書侍郎名稱之始。天下刑獄上于尚書省，刑部隸于其下，以主掌之。是偏于司法上之行政事務者；其遇有死囚及可疑者，則移送大理寺，考核鞫訊后，奏上請裁，是偏于審判之責者；再有不當，則御史臺糾正之，是偏于糾察之責者。然而文帝晚年，每于殿廷問事決罰，或杖或殺，親自監臨；至煬帝愈肆淫刑，理刑之官，實亦等于虛設。唐，大理寺為審判之官，卿、少卿掌析獄詳刑；正，掌議獄，正科條；丞掌分判寺事，正刑之輕重，司直評事掌出使推按。京師徒刑以上由其訊斷，送其審斷，其下則由京師法曹參軍事與諸司斷之；若執金吾糺獲，亦送大理。御史臺為行政訴訟與檢舉之官，大夫掌以刑法典章糾正百官之罪惡，中丞為之貳，侍御史掌糾舉百寮，推鞫獄訟；監察御史掌分察百寮，巡按州縣獄訟。刑部為司法行政之官，尚書侍郎掌律令刑法徒隸按覆讞禁之政。三機關之責任固各有其所專，然刑部以司法行政機關，對于大理及天下奏讞則有按覆之權，遂不免侵及審判權限。蓋大理訊斷京獄，流徒刑皆送刑部覆核，州縣徒罪以上者，亦達于刑部，除死刑必奏外，流徒仍由部核，或責令更審，或徑為覆判，其事刑部郎中員外郎掌之也。至于大獄之鞫，往往詔下尚書刑部，御史臺，及大理寺同按之，謂之三司推事，為明、清三法司之所本，于是御史亦參與司法矣。且死罪等，大理寺審斷后，初則僅由刑部上奏，準其可否，后又命刑部會同中書門下二省更議，雖日慎刑，而中書門下皆參與司法矣。此外天下冤而無告者，則給事中，中書舍人，侍御史鞫其事，分直朝堂，迭知一日，謂之三司受事。穆宗時，又下令有司每斷大獄，令中書舍人一人參酌而輕重之，號參酌院。其目的固在申理冤滯，并正刑部大理寺之弄法，然司法權之不統一，殊為顯然。 有宋一代，覆按之權，由審刑院而刑部，審斷之權由御史臺而大理寺，遼金兩朝則又有異也。宋在元豐以前，刑部掌獄訟奏讞赦宥敘復之事，司法上行政事務為主，初猶詳覆諸州大辟案，太宗時，奪其覆按之權，增置審刑院于禁中，有知院及詳議官六員，詳斷大理寺刑部所斷案牘，而上中書以奏天子論決。真宗時，又置糾察刑獄司糾察官，凡御史臺開封府及在京有刑按之處，刑在禁徒以上，即時以報，若理有未盡，或置淹恤，追覆其案詳正而駁奏之。于是詳天下之法，其責歸于審刑糾察矣。元豐官制行，兩罷之，入其職于刑部，刑部遂又有詳覆之權，此其一也。大理寺，宋初尚有定員，分掌斷獄，旋以他官兼理詳斷官檢法官等職；獄訟之事隨官司決劾，本寺不復聽訊，但掌斷天下奏獄，送審刑院詳訖同置，以上于朝，故大理寺幾同虛設。當時斷天下之大獄者，實際上為御史臺，臺置推直官一人，專治獄事，并設獄以霸罪囚；后又置推勘官多人，鞫訊大獄，元豐間罷之，惟置檢法一人，掌檢詳法律而已！自是大理寺始置卿、少卿、正、推丞、斷丞、司直評事之官，主掌折獄詳刑鞫斷之事。職分左右，少卿分領；凡天下奏劾命官將校及大辟囚以下，以疑請讞者隸左，稱日斷刑，由評事檢法丞議之，正審之；凡在京百司事當推治，或特旨委勘，及系官之物應追究者隸右，稱日治獄，由丞專推鞫之。此又其一也。至于刑部大理寺所斷獄不當罪，則由門下省以法駁正焉。遼初決獄，悉由南北兩院辦理，南院治漢人，北院治契丹人；而事關覆奏者，則以翰林學士給事中及政事舍人詳決之。后始置大理寺少卿及正，主詳決獄訟之事。南北兩院之分，其特點也。金，各法司由漢人金人遼人分任其職；刑部大理寺皆同中國之舊；凡內外刑獄所屬，理斷不當，有陳訴者付御史臺治之，則又同于宋初而異于元豐以后也。 元人中國，廢大理寺，既于宗正府置斷事官，又于刑部置獄，行政與司法更混同也；元初，于中書省置斷事官，掌刑政之屬，其名甚重，每以相臣任之。大宗正府亦置斷事官，日札魯忽赤，掌諸附馬投下蒙古，色目人所犯一切公事，及漢人奸盜詐偽誘掠逃驅等罪。仁宗皇慶元年，以漢人刑名歸刑部，刑部置獄自此始，蓋始終未設大理寺也。泰定帝又復初制，增札魯忽赤為四十二員；而以省臺覆核之；并詔自罪囚當釋者，悉由宗正府審核，于是刑部雖存，不復過問刑獄之事。旋又定制，以上都大都所屬蒙古人，并怯薛軍站色目與漢人相犯者，歸宗正府處斷；其余路府州縣漢人蒙古色目詞訟，悉歸有司刑部掌管焉。 ……
陳顧遠文集(第1卷):中國法制史概要 作者簡介
陳顧遠（1895-1981），民國時期著名法學家，出版圖書多部。1949年去臺灣，出任臺灣地區“立法委員”“民法委員會委員長”，曾任臺灣大學、政治大學、中國文化學院教授。其代表作《中國法制史概要》《中國婚姻史》已被收入中華現代學術名著叢書。
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