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魯迅-狂人日記7印張(新版平裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787520802246
- 條形碼：9787520802246 ; 978-7-5208-0224-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
魯迅-狂人日記7印張(新版平裝) 內(nèi)容簡介
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的**個短篇白話文日記體小說，也是中國**部現(xiàn)代白話小說，寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，后收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》**卷。 小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗；也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
魯迅-狂人日記7印張(新版平裝) 目錄
狂人日記
狂人日記
熱風(fēng)
題記
隨感錄 二十五
三十三
三十五
三十六
三十七
三十八
三十九
四十
四十一
四十二
四十三
四十六
四十七
四十八
四十九
五十三
五十四
五十六 “來了”
五十七 現(xiàn)在的屠殺者
五十八 人心很古
五十九 “圣武”
六十一 不滿
六十二 恨恨而死
六十三 “與幼者”
六十四 有無相通
六十五 暴君的臣民
六十六 生命的路
知識即罪惡
事實勝于雄辯
估《學(xué)衡》
為“俄國歌劇團”
無題
“以震其艱深”
所謂“國學(xué)”
兒歌的“”
“一是之學(xué)說”
不懂的音譯
對于批評家的希望
反對“含淚”的批評家
即小見大
望勿“糾正”
南腔北調(diào)集
題記
“非所計也”
林克多《蘇聯(lián)聞見錄》序
我們不再受騙了
論“第三種人”
“連環(huán)圖畫”辯護
辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗
《自選集》自序
祝中俄文字之交
聽說夢
論“赴難”和“逃難”
學(xué)生和玉佛
為了忘卻的記念
誰的矛盾
看蕭和“看蕭的人們”記
《蕭伯納在上海》序
由中國女人的腳，推定中國人之非中庸
又由此推定孔夫子有胃病
我怎么做起小說來
關(guān)于女人
真假堂吉訶德
《守常全集》題記
談金圣嘆
又論“第三種人”
“蜜蜂”與“蜜”
經(jīng)驗
諺語
大家降一級試試看
沙
給文學(xué)社信
關(guān)于翻譯
《一個人的受難》序
祝《濤聲》
上海的少女
上海的兒童
“論語一年”
小品文的危機
九一八
偶成
漫與
世故三昧
謠言世家
關(guān)于婦女解放
火
論翻印木刻
《木刻創(chuàng)作法》序
……
狂人日記
熱風(fēng)
題記
隨感錄 二十五
三十三
三十五
三十六
三十七
三十八
三十九
四十
四十一
四十二
四十三
四十六
四十七
四十八
四十九
五十三
五十四
五十六 “來了”
五十七 現(xiàn)在的屠殺者
五十八 人心很古
五十九 “圣武”
六十一 不滿
六十二 恨恨而死
六十三 “與幼者”
六十四 有無相通
六十五 暴君的臣民
六十六 生命的路
知識即罪惡
事實勝于雄辯
估《學(xué)衡》
為“俄國歌劇團”
無題
“以震其艱深”
所謂“國學(xué)”
兒歌的“”
“一是之學(xué)說”
不懂的音譯
對于批評家的希望
反對“含淚”的批評家
即小見大
望勿“糾正”
南腔北調(diào)集
題記
“非所計也”
林克多《蘇聯(lián)聞見錄》序
我們不再受騙了
論“第三種人”
“連環(huán)圖畫”辯護
辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗
《自選集》自序
祝中俄文字之交
聽說夢
論“赴難”和“逃難”
學(xué)生和玉佛
為了忘卻的記念
誰的矛盾
看蕭和“看蕭的人們”記
《蕭伯納在上海》序
由中國女人的腳，推定中國人之非中庸
又由此推定孔夫子有胃病
我怎么做起小說來
關(guān)于女人
真假堂吉訶德
《守常全集》題記
談金圣嘆
又論“第三種人”
“蜜蜂”與“蜜”
經(jīng)驗
諺語
大家降一級試試看
沙
給文學(xué)社信
關(guān)于翻譯
《一個人的受難》序
祝《濤聲》
上海的少女
上海的兒童
“論語一年”
小品文的危機
九一八
偶成
漫與
世故三昧
謠言世家
關(guān)于婦女解放
火
論翻印木刻
《木刻創(chuàng)作法》序
……
展開全部
魯迅-狂人日記7印張(新版平裝) 作者簡介
魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古典校勘與研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大的影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響。
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