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策展哲學 版權信息
- ISBN：9787514620122
- 條形碼：9787514620122 ; 978-7-5146-2012-2
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
策展哲學 本書特色
◎《策展哲學》是藝術前沿領域不可錯過的理論著作。 創造性地提出“策展性”概念。以引人深思的寓言文字開始，提供了一系列新任務、期望和可能性，以使當今的策展意義更加深刻。書中提到庫拉捏人的寓言，是“策展性”這個詞的神話起源；羅馬人的故事中，“公共事務館長”是早期策展人的故事。透過“博物館熱”的現象看本質。 ◎《策展哲學》為理解策展實踐提供了豐富的概念和方法。 書中的六個主題展現了思考“策展性”的方式，啟發讀者對策展進行解構性的思辨。諸如，啟發讀者重新思考“未來如何到來”以及“為什么我們今天仍需要藝術”等這類問題。 ◎《策展哲學》是策展研究從哲學借智的范本。 將當代哲學思想和理論帶入對“策展性”的討論之中，使人們能夠超越對展覽項目的簡單描述，并對其進行反思。“策展性”將成為表達未來的方式。探究如何有效地利用策展活動質疑霸權主義結構，捍衛鮮為人知的藝術形式和文化生產。 ◎哲思，隱喻，《策展哲學》帶來思維的樂趣。 激發策展人謹慎的好奇心。人們信賴的基礎設施（博物館、展覽、學術、建筑等）是有效的遏制形式，需要通過轉移知識、感知和想象，從這類限制中解放出來。與當代性互動，以創造新的出發點。策展人是愉快的“越獄者”。 ◎作者、譯者都是科班出身，理論扎實，實踐經驗豐富。 作者讓-保羅˙馬丁是倫敦大學金史密斯學院“視覺文化和哲學”教授，并與伊爾˙羅格夫共同創建金史密斯學院“策展／知識”項目，著有《策展哲學》及《作為倫理的策展》。譯者王乃一是策展人，MediumMedia聯合創始人，英國皇家藝術學院V&A/RCA History of Design博士候選人，英國中英文化協會兩屆學術獎金的獲得者。 ◎系列叢書，敬請期待。 中國畫報出版社“博物館管理學叢書”之一。中央美術學院設計學院“策展理論研究系列叢書”之一。
策展哲學 內容簡介
《策展哲學》是英國倫敦金史密斯學院視覺文化系“策展／知識”項目近五年的研究成果合集，創造性地提出“策展性”概念，書中的六個主題展現了思考“策展性”的方式，啟發讀者對策展進行解構性的思辨。本書在一種全新視角下探討“如何思考策展”這一議題，展現了從逸事到理論、從個人到哲學等多個審視角度。不同維度的探討使人們對策展產生了全新的思考。突然間，策展變成了一種活動，涉及所有人（藝術家、策展人和觀眾），不僅是被動的接受者，更是積極的參與者。 《策展哲學》將當代哲學思想和理論帶入對“策展性”的討論之中，使人們能夠超越對展覽項目的簡單描述，并對其進行反思。本書理論具有前瞻性，其理論框架對思考策展及其意義來說必不可少。
策展哲學 目錄
001 序
005 前言
**章 送別（Send-Offs）
021 策展性，來自空中飛人
029 策展哲學論綱
037 未來從何而來？
041 擴展域
049 親愛的藝術，謹啟
第二章 人類行為學（Praxeologies）
057 策展人渡河：有生于無
063 生成策展人
071 精疲力竭的策展
077 厄洛斯、瘟疫、嗅覺：策展性的三個寓言
第三章 運動（Moves）
091 當前任務：超越主權的桎梏
095 簡單的操作者
103 策展性的三個短鏡頭
107 我想成為我思想的見證
111 背叛與策展性：為策展委員會提供的證詞
第四章 異端（Heresies）
119 問題作用何在？微觀政治與藝術教育
125 力所能及
131 剩余樂趣的政治
第五章 重塑（Refigurations）
143 現代藝術：理念與收藏的時空
149 兩種激發媒介：廣播和展覽
153 陌生地域內：對地點關聯性和策展性的引論
161 非博物館
第六章 舞臺（Stages）
169 策展、戲劇和圖式：走向感性舞臺
175 策展語境
183 幕后與過程：揭示策展項目的空間裝置
191 這與我們無關
195 后記 策展性
199 撰稿人
207 參考文獻
展開全部
策展哲學 節選
我們希望談論策展：關于它的潛力和視野。 我們希望談論策展：關于它所基于的知識和它所生產的知識。 我們希望談論策展：關于它的社交性、集體性和樂趣性。 我們希望談論策展：關于其致力作為一種公共活動的形式，保證看、讀、說、信息交換的進行。 我們希望談論策展：因為它一直在尋找新穎的方法來以其他方式實例化我們的世界危機，尋找其他方法來應對當前的困境。 我們希望談論策展：因為我們認為，我們在其協議中看到了一種可能，其他工作方式的可能性、關聯和認知的可能性。 我們希望談論策展的愿望使我們建立了一個聚合空間，一個由實踐導向的博士生課程，名為“策展/ 知識”（Curatorial/Knowledge）。許多年輕的策展人和藝術家都來參加討論，并著手進行自己的研究。來自不同領域的朋友和同事也參加了研討會，討論了他們的復雜性實踐和思維過程。 從“策展/ 知識”項目伊始，就有人開玩笑地說：“我們的計劃是停止人們的策展！”幾周后，有人更加激烈地說：“所以我們同意這個項目不是關于成為更好的策展人嗎？”事后看來，這些實際上是相當實質性的陳述。意識到策展行為、課程、駐留計劃和獎項的激增，導致了大量展示行為，其中許多并未得到充分考慮 。它們還認識到，所有這些策展行為并不是建立在扎實的知識基礎上的，這可能使其從業者有勇氣去抵抗需求，簡單地為日益繁榮的景觀和娛樂市場提供越來越多的刺激。 一直以來，我們希望以“挑釁者”（provocateurs）而不是“學者”的身份參與討論—— 我們了解，歷史和其他專業知識很容易轉化為市場驅動景觀的合法性， 因此無法提供我們繼續進行自我反思的思辨，認為該領域是否需要變得不僅僅是一系列專業協議。 除了這些以市場為導向的景觀之外，還進行了各種各樣的策展行為，這使人們懷疑在所有這些閃光之下真正發生了什么。這些活動具有多種形式：例如，我們已經經歷了在該領域興起的“教育轉向”，棄置場所的（重新）復活以及現有機構的（重新）介入。我們還目睹了對談話、交流、討論和閱讀的堅持，人們通常將活動本身理解為使事物可見、可知和相關的實質。 因此，我們討論的關于“在這個領域工作意味著什么”是基于這相對的兩極 之間進行的—— 差異日益突出的兩極：一方面，迎合不斷擴大的市場；另一方面， 在藝術和藝術教育領域內不斷發展的激進主義精神。 *初，我們認識到區分“策展”（curating）和“策展性”（the curatorial）的必要性。如果“策展”是與組織展覽和其他展示方式有關的一系列專業實踐，那么 “策展性”的運作方式截然不同：它探索了整個策展過程之中所涉及的有意或無意之舉，并將其視為知識的事件（an event of knowledge）。因此，要想將“策展”與“策展性”區分開來，就意味著要強調從事件的策劃到實際事件本身的轉變：其創建、敘事和呈現。“策展”發生在一個應許（promise）之中；它制造了一個應許的時刻，即將來臨的救贖。相比之下，“策展性”的存在是為了擾亂這一過程；它打破了這個階段，卻產生了敘事；這種敘事發生在話語發生的那一刻，在事件交流的那一刻，正如米克˙巴爾（Mieke Bal）曾經觀察到的那樣，“看，就是這樣”。 因此，“策展性”是一種干擾、一種話語、一種敘事。在這種干擾下，作品不再是某種互斥的過程，不再是由某種內在的知識模式引起的有意識或無意識的歡 呼，相反，它們參與了另一個過程—— 促使我們反思，鼓勵以另一種方式思考或感知世界的過程。從對世界的反映到促使人們對世界進行另一種反思（不可避免地引發改變世界的方式），藝術作品反映了無數種牽涉世界的方式，不僅作為被動接受者，還作為一個永遠與自身背離世界的主動參與者。這個世界總是脫離聯合，不合時宜，但始終都是我們自己創造的。 我們不希望在二元對立的范式（如藝術與藝術歷史，藝術實踐與理論）中探討“策展性”，因此我們引入“哲學性”（the philosophical），并不是作為金科玉律或闡釋一切的敘述，而是引入了一種略有差異的反思模式。這使得能夠引入一種維持 一定主權的關鍵優勢，而這脫離了日常需求的當務之急。轉向“哲學性”的舉動， 并不是一種等級制的自負，也不是一種學科或實踐相對于另一種學科或實踐的特 權。僅僅是因為意識到，通過將一些當代的哲學和理論思想帶入“策展性”的討論 之中，我們打開了以某種方式進行反思的可能性，這超越了對策展實踐和經驗的簡 單描述。鑒于策展領域不斷向外擴展的趨勢，以及其在視覺藝術和其他文化實踐模 式中的重要地位，在我們看來，現在勢在必行的是發展一種超越專業語境的外在話 語，并使其自身受到當今時代錯綜復雜的、道德驅動的思想挑戰。 感謝參與研討會的所有參與者、嘉賓及主辦機構，感謝他們持續地為正在進行的討論做出貢獻。尤其要感謝金史密斯學院視覺文化系，其不斷實驗的精神使我們能構建“策展 / 知識”項目，進而探索我們所處文化的緊迫性。自“策展/ 知識”項目創建之始，我們便陷入了一個持續不斷的討論之中，并且我們所有人都意識到這些討論在許多方向上蜿蜒而行。我們可能沒有對策展領域做出很大的改變，但是我們已經建立了一個關于“策展性”的討論， 這對我們所有人都構成了挑戰。 接下來的章節包括了“策展/ 知識”項目在*初 5 年中的一些研究。本書并不旨在對知識體系進行完整而權威的描述，但我們希望它會鼓勵這種解構性的思辨，而這一直是我們研究中*有成果和*令人愉快的部分。 讓-保羅˙馬丁（Jean-Paul Martinon）和伊爾˙羅格夫（Irit Rogoff） 于倫敦大學金史密斯學院視覺文化系
策展哲學 作者簡介
讓-保羅·馬丁（Jean-Paul Martinon），倫敦大學金史密斯學院（Goldsmiths College）“視覺文化和哲學”（Visual Cultures and Philosophy）教授，并與伊爾·羅格夫（Irit Rogoff）共同創建金史密斯學院“策展／知識”（Curatorial / Knowledge）項目。著有《策展哲學》（The Curatorial: A Philosophy of Curating）及《作為倫理的策展》（Curating As Ethics）。 譯者： 王乃一，策展人，MediumMedia聯合創始人，英國皇家藝術學院V&A/RCA History of Design博士候選人，英國中英文化協會（Sino-British Fellowship Trust）兩屆學術獎金的獲得者。自2017年起，在中央美術學院設計學院開設“當代設計策展”和“設計批評與策展研究”方向課程，從事設計策展的教學和研究工作。
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