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狗·貓·鼠 版權信息
- ISBN：9787559074300
- 條形碼：9787559074300 ; 978-7-5590-7430-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
狗·貓·鼠 內容簡介
魯迅先生對中國社會、人性、文化有著深刻的洞悉與體察，其雜文每每力透紙背，敢于揭露病灶，帶著悲憫之情對舊禮教和國民性進行深刻批判。希翼喚醒大眾麻木的神經。他的雜文也是我們認識中國社會、中國歷史、中國文化的可靠、生動、深刻的文本。
狗·貓·鼠 目錄
《野草》題辭
秋夜
影的告別
希望
雪
風箏
無常
說胡須
女吊
“揩油”
說“面子”
我要騙人
好的故事
這樣的戰士
狗·貓·鼠
阿長與《山海經》
藤野先生
拿來主義
作文秘訣
搗鬼心傳
“吃白相飯”
送灶日漫筆
論辯的魂靈
這個與那個
論“他媽的！”
“這也是生活”
論雷峰塔的倒掉
聰明人和傻子和奴才
從百草園到三味書屋
怎么寫——夜記之一
談所謂“大內檔案”
弄堂生意古今談
關于太炎先生二三事
論“費厄潑賴”應該緩行
秋夜
影的告別
希望
雪
風箏
無常
說胡須
女吊
“揩油”
說“面子”
我要騙人
好的故事
這樣的戰士
狗·貓·鼠
阿長與《山海經》
藤野先生
拿來主義
作文秘訣
搗鬼心傳
“吃白相飯”
送灶日漫筆
論辯的魂靈
這個與那個
論“他媽的！”
“這也是生活”
論雷峰塔的倒掉
聰明人和傻子和奴才
從百草園到三味書屋
怎么寫——夜記之一
談所謂“大內檔案”
弄堂生意古今談
關于太炎先生二三事
論“費厄潑賴”應該緩行
展開全部
狗·貓·鼠 節選
人民之于鬼物，惟獨與他*為稔熟①，也*為親密，平時也常常可以遇見他。譬如城隍廟或東岳廟中，大殿后面就有一間暗室，叫作“陰司間”，在才可辨色的昏暗中，塑著各種鬼：吊死鬼，跌死鬼，虎傷鬼，科場鬼，……而一進門口所看見的長而白的東西就是他。我雖然也曾瞻仰過一回這“陰司間”，但那時膽子小，沒有看明白。聽說他一手還拿著鐵索，因為他是勾攝生魂的使者。相傳樊江東岳廟的“陰司間”的構造，本來是極其特別的：門口是一塊活板，人一進門，踏著活板的這一端，塑在那一端的他便撲過來，鐵索正套在你脖子上。后來嚇死了一個人，釘實了，所以在我幼小的時候，這就已不能動。 倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服②，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠；手上是破芭蕉扇，鐵索，算盤；肩膀是聳起的，頭發卻披下來；眉眼的外梢都向下，像一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。《玉歷鈔傳》上還有一種和活無常相對的鬼物，裝束也相仿，叫作“死有分”。這在迎神時候也有的，但名稱卻訛作死無常了，黑臉，黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。凡有進去燒香的人們，必須摩一摩他的脊梁，據說可以擺脫了晦氣；我小時也曾摩過這脊梁來，然而晦氣似乎終于沒有脫，——也許那時不摩，現在的晦氣還要重罷，這一節也還是沒有研究出。 我也沒有研究過小乘佛教的經典，但據耳食之談，則在印度的佛經里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地獄里做主任。至于勾攝生魂的使者的這無常先生，卻似乎于古無征，耳所習聞的只有什么“人生無常”之類的話。大概這意思傳到中國之后，人們便將他具象化了。這實在是我們中國人的創作。 然而人們一見他，為什么就都有些緊張，而且高興起來呢？ 凡有一處地方，如果出了文士學者或名流，他將筆頭一扭，就很容易變成“模范縣”。我的故鄉，在漢末雖曾經虞仲翔先生揄揚過，但是那究竟太早了，后來到底免不了產生所謂“紹興師爺”，不過也并非男女老小全是“紹興師爺”，別的“下等人”也不少。這些“下等人”，要他們發什么“我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地”那樣熱昏似的妙語，是辦不到的，可是在無意中，看得住這“蔭在薄霧的里面的目的地”的道路很明白：求婚，結婚，養孩子，死亡。但這自然是專就我的故鄉而言，若是“模范縣”里的人民，那當然又作別論。他們——敝同鄉“下等人”——的許多，活著，苦著，被流言，被反噬，因了積久的經驗，知道陽間維持“公理”的只有一個會，而且這會的本身就是“遙遙茫茫”，于是乎勢不得不發生對于陰間的神往。人是大抵自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！ ……
狗·貓·鼠 作者簡介
魯迅（1881-1936），中國文學家、思想家。姓周，幼名章壽，字豫山，后改豫才。1898年起，改名周樹人。1918年發表《狂人日記》時始用筆名魯迅。生于浙江省紹興縣城，卒于上海。魯迅閱讀興趣十分廣泛，看過很多野史、雜記，對民間藝術也有深切愛好，這些都為他的文學創作提供了資源。魯迅也被譽為“青年導師”，受他提攜、指點和教導的后輩學生非常多，如孫伏園、丁玲、蕭軍、蕭紅、羅家倫、馮雪峰、臺靜農等，都深受魯迅的影響。
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