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(精)甲骨文:蘇格蘭民族-一部近代史 版權(quán)信息
- ISBN：9787520180993
- 條形碼：9787520180993 ; 978-7-5201-8099-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
(精)甲骨文:蘇格蘭民族-一部近代史 本書特色
★ 甲骨文X企鵝 聯(lián)合出品
★ “蘇格蘭三部曲”之一
★ 講述從蘇英合并到今天蘇格蘭獨(dú)立大討論之間300年的史詩歷程
★ 《格拉斯哥先驅(qū)報(bào)》2014年度好書
★ 《新政治家》2014年度好書
(精)甲骨文:蘇格蘭民族-一部近代史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《蘇格蘭民族》既涵蓋了政府高層的政治動(dòng)向，也敘述了平民的日常生活，梳理了蘇格蘭民族從蘇英合并到今天蘇格蘭獨(dú)立大討論之間的史詩歷程，是一部關(guān)于蘇格蘭三百年來近現(xiàn)代歷史的杰出著作。對(duì)于蘇格蘭這個(gè)正走向歷史性十字路口的古老民族而言，本書的主題具有重大意義。
(精)甲骨文:蘇格蘭民族-一部近代史 目錄
序001
致謝003
地圖005
前言013
**部分1700—1760
**章蘇格蘭在大不列顛之中003
第二章詹姆斯黨的挑戰(zhàn)040
第三章聯(lián)合王國(guó)與蘇格蘭經(jīng)濟(jì)063
第四章啟蒙的搖籃081
第五章堂區(qū)治國(guó)105
第二部分1760—1830
第六章歷史轉(zhuǎn)折中的蘇格蘭131
第七章低地鄉(xiāng)村：新舊交織的世界154
第八章城鎮(zhèn)化188
第九章氏族解體209
第十章舊制度與激進(jìn)反抗241
第十一章高地風(fēng)尚與蘇格蘭身份認(rèn)同285
第三部分1830—1939
第十二章世界工廠307
第十三章維多利亞時(shí)代蘇格蘭的政治、權(quán)力與身份認(rèn)同338
第十四章自由黨霸權(quán)的衰亡373
第十五章蘇格蘭的城市412
第十六章宗教與社會(huì)459
第十七章大眾教育492
第十八章高地與小農(nóng)場(chǎng)社會(huì)523
第十九章土地、精英與民眾568
第二十章海外移民593
第二十一章新蘇格蘭人616
第二十二章蘇格蘭女性：家庭、工作與政治668
第四部分1939—2007
第二十三章戰(zhàn)爭(zhēng)與和平695
第二十四章蘇格蘭問題735
第二十五章一個(gè)民族的重生？758
第二十六章帝國(guó)終結(jié)794
第二十七章權(quán)力下放之后811
后記843
注釋856
延伸閱讀872
索引885
致謝003
地圖005
前言013
**部分1700—1760
**章蘇格蘭在大不列顛之中003
第二章詹姆斯黨的挑戰(zhàn)040
第三章聯(lián)合王國(guó)與蘇格蘭經(jīng)濟(jì)063
第四章啟蒙的搖籃081
第五章堂區(qū)治國(guó)105
第二部分1760—1830
第六章歷史轉(zhuǎn)折中的蘇格蘭131
第七章低地鄉(xiāng)村：新舊交織的世界154
第八章城鎮(zhèn)化188
第九章氏族解體209
第十章舊制度與激進(jìn)反抗241
第十一章高地風(fēng)尚與蘇格蘭身份認(rèn)同285
第三部分1830—1939
第十二章世界工廠307
第十三章維多利亞時(shí)代蘇格蘭的政治、權(quán)力與身份認(rèn)同338
第十四章自由黨霸權(quán)的衰亡373
第十五章蘇格蘭的城市412
第十六章宗教與社會(huì)459
第十七章大眾教育492
第十八章高地與小農(nóng)場(chǎng)社會(huì)523
第十九章土地、精英與民眾568
第二十章海外移民593
第二十一章新蘇格蘭人616
第二十二章蘇格蘭女性：家庭、工作與政治668
第四部分1939—2007
第二十三章戰(zhàn)爭(zhēng)與和平695
第二十四章蘇格蘭問題735
第二十五章一個(gè)民族的重生？758
第二十六章帝國(guó)終結(jié)794
第二十七章權(quán)力下放之后811
后記843
注釋856
延伸閱讀872
索引885
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(精)甲骨文:蘇格蘭民族-一部近代史 節(jié)選
《甲骨文叢書·蘇格蘭民族：一部近代史》： 1689年斯圖亞特支持者發(fā)動(dòng)的**場(chǎng)叛亂似乎只證明了詹姆斯黨運(yùn)動(dòng)在光榮革命成功后不久到底有多么不受歡迎。克拉弗豪斯離開愛丁堡時(shí)只帶了50名騎手，他本想在對(duì)政府軍發(fā)起進(jìn)攻前廣招人馬，可*終聚集到他旗下的只有不到2000人。克拉弗豪斯的大多數(shù)追隨者來自高地西部的少數(shù)氏族，低地的大貴族和大土地主則幾乎無人響應(yīng)。當(dāng)然，蘇格蘭當(dāng)?shù)厝杂泻芏嗳藢?duì)詹姆斯黨的立場(chǎng)持審慎的同情態(tài)度，但真正愿意賭上身家性命為統(tǒng)治蘇格蘭的古老王朝舉兵造反的人寥寥無幾。不過，在詹姆斯黨*初的這場(chǎng)叛亂中，我們?nèi)阅馨l(fā)現(xiàn)一些罕見的跡象，表明這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)將在之后一段時(shí)間內(nèi)對(duì)新王朝在蘇格蘭的統(tǒng)治構(gòu)成顯著威脅。記載1688-1689年事件的編年史常常對(duì)克拉弗豪斯的格雷厄姆或“邦尼·鄧迪”的事跡投以贊許的目光，后者在珀斯郡的基利克蘭基關(guān)口取得的勝利淋漓盡致地體現(xiàn)了高地戰(zhàn)士白刃沖鋒的威力，也在民間歌謠和傳說中得到銘記。然而，這場(chǎng)戰(zhàn)斗并沒有讓詹姆斯黨運(yùn)動(dòng)迎來曙光。鄧迪本人在戰(zhàn)斗中陣亡，他的部隊(duì)也傷亡慘重，2500人中有近40%的人戰(zhàn)死、負(fù)傷或失蹤。而在鄧凱爾德（Dunkeld）鎮(zhèn)爆發(fā)的激烈巷戰(zhàn)中，他的部隊(duì)*終被擊退，沒能攻入低地。*終，詹姆斯黨殘部在1690年5月1日被政府軍騎兵追上，在斯佩河畔克羅姆代爾（Cromdale）的低洼牧草地上全軍覆沒。在這一時(shí)刻，斯圖亞特勢(shì)力在蘇格蘭的滅亡似乎已經(jīng)注定。蘇格蘭的大多數(shù)政治精英都對(duì)斯圖亞特家族態(tài)度冷淡，乃至懷有敵意，而在1690年詹姆斯黨戰(zhàn)敗之后，對(duì)1688年革命的武裝反抗幾乎已被撲滅。1691年12月2日，詹姆斯*終允許他的支持者投奔威廉和瑪麗。事實(shí)上，鑒于這一時(shí)期蘇格蘭人對(duì)斯圖亞特王朝缺乏興趣，假如政府的政策更加靈活變通，詹姆斯黨的不忠動(dòng)向本有可能在短短幾年內(nèi)消散殆盡。然而，恰恰是蘇格蘭政府的政策將在不久后大大助長(zhǎng)詹姆斯黨的勢(shì)頭。 推動(dòng)詹姆斯黨勢(shì)力復(fù)蘇的一個(gè)根本原因是政府試圖沒收主教的資產(chǎn)，并強(qiáng)行在蘇格蘭教會(huì)推行長(zhǎng)老制。對(duì)于這一政策，蘇格蘭一半以上的教士表示拒絕。這些擁護(hù)主教制的教士也拒絕向威廉和瑪麗及他們的繼承人宣誓效忠，因?yàn)檫@違背了他們絕對(duì)捍衛(wèi)神圣的君主繼承原則、絕對(duì)忠于王權(quán)的信條，他們*終被稱為拒絕宣誓派（Nonjurors）。一位來自韋斯特羅斯的圣公會(huì)牧師鄧肯·麥克雷（Duncan MacRae）曾猛烈抨擊1689年貴族大會(huì)褫奪詹姆斯七世王位的決定為對(duì)十誡第五誡的公然違反，這為拒絕宣誓派對(duì)蘇格蘭新王朝的態(tài)度提供了一個(gè)典型的例證。 拒絕宣誓派在詹姆斯黨運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程中扮演了關(guān)鍵角色。拒絕宣誓派牧師為支持斯圖亞特王朝復(fù)辟的主張?zhí)峁┝说赖潞鸵庾R(shí)形態(tài)基礎(chǔ)，讓這一運(yùn)動(dòng)得以在逆境中生存下去。他們?cè)?690年拒絕與長(zhǎng)老教會(huì)和解，甚至在1712年也拒絕了漢諾威王朝提供的宗教寬容方案。蘇格蘭那些支持主教制圣公會(huì)的地區(qū)也成為18世紀(jì)詹姆斯黨叛亂爭(zhēng)取大眾支持的重要策源地。根據(jù)估算，在1715年參與詹姆斯黨大叛亂的26個(gè)高地氏族中，有15個(gè)傾向于追隨蘇格蘭圣公會(huì)，還有5個(gè)氏族支持包括蘇格蘭圣公會(huì)在內(nèi)的多個(gè)教會(huì)。蘇格蘭低地的信仰版圖也遵循了類似的規(guī)律。詹姆斯黨的支持者集中分布在低地東北部的安格斯、阿伯丁、班夫和金卡丁等郡，這些郡和珀斯郡一樣擁有追隨圣公會(huì)的傳統(tǒng)。天主教會(huì)在蘇格蘭的影響力頗為有限，主要集中在高地西部、赫布里底群島東北部和南部的部分地區(qū)，但這些地方也逐漸發(fā)展出一種忠于斯圖亞特王朝的強(qiáng)烈意識(shí)。詹姆斯七世在位時(shí)，天主教徒曾享受過短暫但正式的宗教寬容待遇，但隨著針對(duì)天主教的懲罰性法律在1689年重新生效，這種待遇走到了盡頭。禁止天主教徒擔(dān)任公職的系統(tǒng)性排擠再度開始，受迫害的信徒只能指望斯圖亞特家族帶來拯救。對(duì)他們來說，詹姆斯*有吸引力的地方不只在于他在1688年制定并維持的宗教寬容政策，還有他在失去王位之后拒絕為政治利益犧牲信仰原則的堅(jiān)定立場(chǎng)。天主教徒對(duì)詹姆斯黨運(yùn)動(dòng)的參與固然重要，但因?yàn)樘熘鹘淘谔K格蘭的影響力較小（1750年前后蘇格蘭只有2%的人口信仰天主教），只有蘇格蘭圣公會(huì)才為詹姆斯黨運(yùn)動(dòng)提供了決定性的支持。事實(shí)上，鑒于1715年參加詹姆斯黨大叛亂的26個(gè)高地氏族中只有6個(gè)信仰天主教，天主教在詹姆斯黨運(yùn)動(dòng)中的地位很可能被夸大了。即便如此，天主教徒的參與仍為詹姆斯黨運(yùn)動(dòng)賦予了一種意識(shí)形態(tài)圣戰(zhàn)的色彩，并提供了一種根深蒂固的宗教信念，讓詹姆斯黨人不會(huì)輕易為現(xiàn)實(shí)條件的困難所動(dòng)搖。與此同時(shí)，詹姆斯黨運(yùn)動(dòng)也借此博得了法蘭西和西班牙等歐洲天主教勢(shì)力的同情，并與它們建立了密切的聯(lián)系，而歐洲天主教國(guó)家的支持對(duì)詹姆斯黨人的國(guó)際信譽(yù)至關(guān)重要。 ……
(精)甲骨文:蘇格蘭民族-一部近代史 作者簡(jiǎn)介
T. M. 迪瓦恩現(xiàn)為愛丁堡大學(xué)歷史學(xué)講座教授、蘇格蘭僑民研究中心主任。他是愛爾蘭皇家科學(xué)院名譽(yù)會(huì)員、愛丁堡皇家學(xué)會(huì)會(huì)員及英國(guó)學(xué)術(shù)院會(huì)員，是英國(guó)和愛爾蘭唯一一位同時(shí)在上述三個(gè)學(xué)會(huì)擁有會(huì)員身份的歷史學(xué)家。迪瓦恩教授在2001年被授予蘇格蘭的較高學(xué)術(shù)榮譽(yù)——皇家金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆５贤叨鹘淌诘拇碜靼ā短K格蘭的帝國(guó)：全球蘇格蘭僑民的起源》（Scotland’s Empire: The Origins of the Global Diaspora）和《直到大地盡頭：遍布世界的蘇格蘭僑民》（To the Ends of the Earth: Scotland’s Global Diaspora）。
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