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柳如是別傳(全三冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN：9787512044203
- 條形碼：9787512044203 ; 978-7-5120-4420-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
柳如是別傳(全三冊(cè)) 本書特色
★史學(xué)大家陳寅恪晚年集大成之作，合詩(shī)、小說(shuō)、傳記與學(xué)術(shù)考證為一體，講述一代名妓柳如是的傳奇一生；
★全新簡(jiǎn)體橫排精校版，經(jīng)核查典籍，多方考證，糾正內(nèi)文訛誤，重新標(biāo)注，更利于閱讀；
★裸線書脊裝幀，書脊?fàn)C白漆，特約畫師精心繪制大尺寸國(guó)畫插圖，封面三折頁(yè)設(shè)計(jì)，唯美展現(xiàn)書籍氣韻，別具鑒賞與典藏價(jià)值；
★歷史愛好者必讀，梁?jiǎn)⒊⒏邓鼓辍清怠堊陬U等名家一致推薦。
柳如是別傳(全三冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生全部著述中影響頗大的一部，主要描寫了明清易代之際秦淮名妓柳如是的跌宕一生。本書分為上、中、下三冊(cè)，主要內(nèi)容包括緣起、河?xùn)|君*初姓氏名字之推測(cè)及附帶問(wèn)題、河?xùn)|君與“吳江故相”及“云間孝廉”之關(guān)系（附：河?xùn)|君嘉定之游）、河?xùn)|君過(guò)訪半野堂及其前后之關(guān)系、復(fù)明運(yùn)動(dòng)（附：錢氏家難）。
本書每一章節(jié)都是陳寅恪先生探究史料、核定確切后的詳細(xì)講解，客觀詳實(shí)地記錄了柳如是的生平及作品，以及明末清初江浙一帶與柳如是相關(guān)的文化名人的事跡及作品，反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、精神面貌，極具史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，對(duì)于之后的歷史文化研究有一定的借鑒意義。
柳如是別傳(全三冊(cè)) 目錄
目 錄
附 記 001
**章 緣起 003
第二章 河?xùn)|君*初姓氏名字之推測(cè)及其附帶問(wèn)題 019
第三章 河?xùn)|君與“吳江故相”及“云間孝廉”之關(guān)系 041
**期 110
附：河?xùn)|君嘉定之游 137
第二期 223
第三期 281
第四章 河?xùn)|君過(guò)訪半野堂及其前后之關(guān)系 323
**期 325
第二期 473
第三期 609
第五章 復(fù)明運(yùn)動(dòng) 769
附：錢氏家難 1103
展開全部
柳如是別傳(全三冊(cè)) 節(jié)選
第二章??河?xùn)|君*初姓氏名字之推測(cè)及其附帶問(wèn)題
大凡為人作傳記，在中國(guó)典籍中，自司馬遷、班固以下，皆首述傳主之姓氏名字。若燕北閑人之《兒女英雄傳》，其書中主人何玉鳳，至**九回“恩怨了了慷慨捐生，變幻重重從容救死”之末，始明白著其姓名。然此為小說(shuō)文人故作狡獪之筆， 非史家之通則也。由是言之，此章自應(yīng)先著河?xùn)|君*初之姓氏及名字。但此問(wèn)題殊不易解決，故不得不先作一假設(shè)，而證明此假設(shè)之材料，又大半與其他下列諸章有關(guān)，勢(shì)難悉數(shù)征引于此章之中。茲為折中權(quán)宜之計(jì)，唯于此章中簡(jiǎn)略節(jié)取此類材料之*有關(guān)字句，至其他部分，將于下列諸章詳錄之。讀者倘能取下列諸章所列諸材料，與本章參互觀之，則幸甚矣。
明末人作詩(shī)詞，往往喜用本人或?qū)Ψ剑蛴嘘P(guān)之他人姓氏， 明著或暗藏于字句之中。斯殆當(dāng)時(shí)之風(fēng)氣如此，后來(lái)不甚多見者也。今姑不多所征引，即就錢、柳本人及同時(shí)有關(guān)諸人詩(shī)中，擇取數(shù)例，亦足以證明此點(diǎn)。如《東山酬和集·一》河?xùn)|君《次韻答牧翁冬日泛舟詩(shī)》“越歌聊感鄂君舟”“春前柳欲窺青眼”“年年河水向東流”等句，分藏“柳河?xùn)|君”四字。（其實(shí)此詩(shī)“望斷浮云西北樓”句中“云”字即是河?xùn)|君*初之名。茲暫不先及，詳見后文考證。）及同書同卷《春日我聞室作呈牧翁》詩(shī)“此去柳花如夢(mèng)里，向來(lái)煙月是愁端。畫堂消息何人曉”
（“何”與“河”音同形近）并“珍重君家蘭桂室，東風(fēng)取次一憑闌”等句，分藏“柳如是河?xùn)|君”六字。又汪然明（汝謙） 者，錢、柳因緣之介紹人也。其事跡著作及與錢、柳之關(guān)系，俟第四章詳述之，茲暫不涉及。但汪氏所著《春星堂集·三·游草》中《余久出游柳如是校書過(guò)訪舟泊關(guān)津而返賦此致懷（七律）》之后，載《無(wú)題（七律）》一首，當(dāng)即為柳而作者。此詩(shī)中“美女疑君是洛神”及“幾灣柳色隔香塵”等句，亦分藏“柳是”二字。（河?xùn)|君又有“美人”之別號(hào)，汪氏因“人”字為平聲，故改作仄聲之“女”字以協(xié)詩(shī)律。余詳下論。）至若吳偉業(yè)
《梅村家藏稿·五八·詩(shī)話》云：
黃媛介，字皆令，嘉興人，儒家女也。能詩(shī)善畫。其夫楊興公（寅恪案：即世功。）聘后貧不能娶，流落吳門。媛介詩(shī)名日高，有以千金聘為名人妾者，其兄堅(jiān)持不肯。余詩(shī)曰，不知世有杜樊川。（寅恪案：《家藏稿·六·題鴛湖閨詠四首》之二即此詩(shī)。此句上有“夫婿長(zhǎng)楊須執(zhí)戟”之句。）指其事也。媛介后客于牧齋柳夫人絳云樓中。樓毀于火，牧齋亦牢落。嘗為媛介詩(shī)序，有今昔之感。
則又稍變其例。蓋作者于“夫婿長(zhǎng)楊須執(zhí)戟”之句，雖已明著楊世功之姓，而于“不知世有杜樊川”之句，以有所隱諱之故，不便直標(biāo)其人之名姓也。考“杜樊川”即“杜牧”，《李義山詩(shī)集·下·贈(zèng)司勛杜十三員外》云：“杜牧司勛字牧之，清秋一首杜秋詩(shī)。前身應(yīng)是梁江總，名總還曾字總持。”玉溪用樊川姓名及字為戲，頗覺(jué)新穎，是以后人多喜詠之。梅村句中“杜樊川” 三字，即暗指“牧”字。與吳氏同時(shí)江浙*顯著之名人，其以“牧”稱者，舍錢謙益外，更無(wú)他人。關(guān)于黃媛介之事跡及其與錢、柳往來(lái)詩(shī)詞文字，材料頗多，茲不詳述。據(jù)鄧漢儀《天下名家詩(shī)觀·初集·一二》“黃媛介”條云：
時(shí)時(shí)往來(lái)虞山，與柳夫人為文字交，其兄開平不善也。
可以推知孝威言外之意。但世傳媛介與張?zhí)烊纾ㄤ撸┮欢喂适拢?輾轉(zhuǎn)剿襲，不一而足。究其原始，當(dāng)是出于王貽上（士禎）《池北偶談·一二》“黃媛介詩(shī)”條。其文云：
少時(shí)，太倉(cāng)張西銘溥聞其名，往求之。皆令時(shí)已許字楊氏， 久客不歸，父兄屢勸之改字，不可。聞張言，即約某日會(huì)某所， 設(shè)屏障觀之。既罷，語(yǔ)父兄曰：“吾以張公名士，欲一見之。今觀其人，有才無(wú)命，可惜也。”時(shí)張方入翰林，有重名。不逾年竟卒。皆令卒歸楊氏。
寅恪案：漁洋之說(shuō)頗多疏誤，茲不暇辨。但據(jù)《梅村家藏稿·二四·清河家法述》云：
婁東庶常張西銘先生既歿之二十載，為順治紀(jì)元之十有七年庚子十二月五日。（寅恪案：西銘卒于明崇禎十四年辛巳五月初八日。）先生夫人王氏命其嗣子永錫式似，婿吳（孫祥）綿祖， 以仆陳三之罪來(lái)告。
及《有學(xué)集·八四·題張?zhí)烊缌⑺米h》云：
天如之母夫人暨其夫人咸以為允。
則是天如之卒，上距媛介窺見之時(shí)，不及一年。若依漁洋之說(shuō)， 黃見張之時(shí)，當(dāng)在崇禎十三年庚辰六月以后。今據(jù)吳、錢之文， 復(fù)未發(fā)現(xiàn)西銘于此短時(shí)間，有喪妻繼娶之事，則西銘嫡配王氏必尚健在。天如之不能聘媛介為妻，其理由明甚。（余可參蔣逸雪編《張溥年譜》“崇禎十二年己卯”條所考。）漁洋之說(shuō)殊不可通。或疑天如實(shí)欲聘媛介為妾，則天如之姓名字號(hào)又皆與“杜樊川”不相應(yīng)，且亦與上句明標(biāo)楊世功之姓者，尤不相稱。駿公作詩(shī)，當(dāng)不如此。觀梅村《題鴛湖閨詠四首》之二“絳云樓閣敞空虛，女伴相依共索居”之句，“索居”二字寓意頗深。（靳榮藩《吳詩(shī)集覽·一二》上此詩(shī)后附評(píng)語(yǔ)云：“‘索居’上有‘相依’字，‘共’字亦奇。”可見靳氏亦知梅村此句有所寓意也。）更可取鄧孝威“其兄開平不善也”之語(yǔ)，參互并觀，其間有所不便顯言者，可以想見矣。
吾國(guó)人之名與字，其意義多相關(guān)聯(lián)（號(hào)間亦與名相關(guān)，如謙益之號(hào)牧齋，即是一例，但此非原則也），古人固如此，今人亦莫不然。此世所習(xí)知，不待例證。今檢關(guān)涉河?xùn)|君之早期材料， 往往見有“美人”之語(yǔ)。初頗不注意，以為不過(guò)泛用“美人”二字，以形容河?xùn)|君，別無(wú)其他專特之意義。此為吾國(guó)之文人詞客，自《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以降，所常為者，殊不足異也。繼詳考其語(yǔ)義之有限制性，而不屬泛指之辭者，始恍然知河?xùn)|君*初之名稱，必與“美人”二字有關(guān)，或即用“美人”為其別號(hào)，亦未可知也。今試略舉數(shù)例以證明之。茲先舉“美人”二字之確指河?xùn)|君，而不為普通之形容語(yǔ)者。然后復(fù)取有關(guān)河?xùn)|君之詩(shī)詞， 詳繹其中所用“美人”二字之特殊性，依吾國(guó)名與字或別號(hào)意義關(guān)聯(lián)之例，推比測(cè)定河?xùn)|君*初之名。更就此名所引出之其他問(wèn)題，加以解釋，或亦足發(fā)前此未發(fā)之覆耶？
柳如是別傳(全三冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介
陳寅恪，中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家、詩(shī)人，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“史學(xué)四大家”，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦并列為清華大學(xué)百年史四大哲人。 陳寅恪長(zhǎng)期致力于史學(xué)研究工作，研究范圍甚廣，在魏晉南北朝史、隋唐史、西域各民族史、蒙古史、宗教史、古代語(yǔ)言學(xué)、敦煌學(xué)、中國(guó)古典文學(xué)以及史學(xué)方法等領(lǐng)域均有精湛研究，對(duì)后代史學(xué)文化研究貢獻(xiàn)卓著。 著有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》等。
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