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孟憲實(shí)讀史漫記(增訂版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787550634053
- 條形碼：9787550634053 ; 978-7-5506-3405-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
孟憲實(shí)讀史漫記(增訂版) 本書(shū)特色
生猛？還是溫柔？歷史的面相可以這樣多變！ 本書(shū)是中國(guó)人民大學(xué)教授孟憲實(shí)的歷史隨筆，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性與普及性統(tǒng)一，以歷史學(xué)家的眼光，用*通俗的方式講述歷史，把傳達(dá)“歷史意識(shí)”作為首要目標(biāo)，生動(dòng)有趣。包含了“生猛春秋”“大唐風(fēng)采”“鮮活敦煌”等章節(jié)。
孟憲實(shí)讀史漫記(增訂版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《孟憲實(shí)讀史漫記》本書(shū)是中國(guó)人民大學(xué)教授孟憲實(shí)的歷史隨筆，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性與普及性統(tǒng)一，以歷史學(xué)家的眼光，用很通俗的方式講述歷史，把傳達(dá)“歷史意識(shí)”作為首要目標(biāo)，生動(dòng)有趣。包含了“生猛春秋”“大唐風(fēng)采”“鮮活敦煌”等章節(jié)。
孟憲實(shí)讀史漫記(增訂版) 目錄
目 錄
序言
**章 生猛春秋
歷史的天空是自由的1
生猛春秋3春秋筆法6故國(guó)之思9晉國(guó)的兄弟之爭(zhēng)12親情與政治15大義滅親18宋督是愛(ài)情至上主義者嗎？21齊襄公私通事件24父親和丈夫誰(shuí)親？27如此父子30為了女人的戰(zhàn)爭(zhēng)33看誰(shuí)脾氣大36妖由人興39慶父之亂42可愛(ài)又愚蠢的宋襄公45宋襄公與《司馬法》48人為食亡？51晉靈公該不該死54
第二章 風(fēng)云人物
第三章 大唐風(fēng)采
陳靈公之死57崔杼弒君60父親搶了兒子的大位63小人挖坑66
政治與商人
——范蠡的故事 71蘇格拉底與商鞅的生死異同80廉頗、李牧的悲劇87白起與王翦的悲喜劇93政治商人呂不韋的成與敗106李斯：上蔡小吏還是帝國(guó)丞相？114趙高：*后的瘋狂與輝煌119范增的悲劇及其背景126張良的抉擇及其歷史意義136公孫弘：從豬倌到丞相143
暴動(dòng)是怎樣開(kāi)始的？149晉陽(yáng)：夢(mèng)開(kāi)始的地方152文質(zhì)彬彬說(shuō)唐代172玄武門(mén)之變驚心動(dòng)魄的一幕177玄武門(mén)之變與貞觀之治180玄武門(mén)之變被掩蓋的*重要的情節(jié)187玄武門(mén)之變1383年紀(jì)念191大唐貞觀時(shí)代小人物的幸運(yùn)193
第四章 鮮活敦煌
唐太宗的“別宅婦”196太宗托孤的真相199秀外慧中的長(zhǎng)孫皇后209長(zhǎng)孫皇后的不幸童年212長(zhǎng)孫皇后：唐太宗的政治顧問(wèn)216長(zhǎng)孫皇后：唐太宗的親密戰(zhàn)友220長(zhǎng)孫皇后：一個(gè)讓唐太宗痛哭的人225長(zhǎng)孫皇后的心病227貞觀之治的歷史啟示230魏征進(jìn)諫的制度性緣由251唐太宗平定高昌之戰(zhàn)255玄奘和他的恩人麹文泰259李治到底是一個(gè)什么樣的人？267殿下的早年生活272李治的太子之位是天上掉下來(lái)的嗎？280太子殿下真的很孝嗎？287
武則天的危險(xiǎn)時(shí)刻：皇后武則天與
外甥女爭(zhēng)風(fēng)吃醋 291 “武則天殺死自己的親生女兒”有無(wú)其事？296李義府真的是武則天的人嗎？307
與敦煌命運(yùn)相關(guān)的人物們313費(fèi)心費(fèi)力的羅振玉334*初敦煌學(xué)：中日之比較339唐宋時(shí)期的敦煌生活344
第五章 激揚(yáng)論史
展開(kāi)全部
孟憲實(shí)讀史漫記(增訂版) 節(jié)選
故國(guó)之思
國(guó)破家亡之后才想起故國(guó)的種種好處，夢(mèng)牽魂繞，這樣的文學(xué)主題經(jīng)常會(huì)舉證南唐后主李煜。亡國(guó)之君，必有可恨之處。沒(méi)有荒政害民，怎么會(huì)有如此下場(chǎng)？但是，李煜用自己的文學(xué)創(chuàng)作，特別是故國(guó)之思的主題創(chuàng)作，贏來(lái)了贖罪的效果，以至于王國(guó)維先生認(rèn)為李煜的詞作中，充滿了佛祖的慈悲。人間已經(jīng)沒(méi)有歡樂(lè)，縱然是春花、春水，觸目皆是哀愁。人生已經(jīng)如此這般，后來(lái)又因此而死，后人如何還能不原諒？
但是故國(guó)主題的開(kāi)創(chuàng)人，卻不是李后主。我以為，這個(gè)主題的創(chuàng)始人應(yīng)該是箕子。箕子是殷末三大忠臣之一，此外兩位是微子開(kāi)（通常都說(shuō)微子啟，
《史記》記為微子開(kāi)，就從司馬遷吧）和比干。微子開(kāi)是商紂王同父異母的兄弟，見(jiàn)紂王暴政害民，多次進(jìn)諫不聽(tīng)，微子開(kāi)只好逃亡。箕子是紂王的親戚，也是多次進(jìn)諫，紂王依然不聽(tīng)，箕子披發(fā)裝瘋，成為別人的奴隸，以躲避可能遭遇的危險(xiǎn)。比干也是紂王親戚，性格*強(qiáng)悍，他認(rèn)為逃亡和扮奴都于事無(wú)補(bǔ)，只有以死相爭(zhēng)才能影響紂王，才能拯救百姓。沒(méi)有想到，紂王更兇猛，說(shuō)你這樣的圣人應(yīng)該有一顆不同尋常的心，讓我們領(lǐng)略一下吧，結(jié)果比干被剖心而死。
│**章.生猛春秋│故國(guó)之思│
周武王滅商，給殷商舊部劃了一塊地方居住，讓紂王兒子武庚統(tǒng)領(lǐng)。沒(méi)有想到，武王逝世成王即位，周朝的管叔、蔡叔聯(lián)合武庚造反，被周公擊敗。武庚和管叔被誅殺，蔡叔也被流放，周公請(qǐng)出微子開(kāi)繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)殷商舊部，這就是宋國(guó)。
武王滅商完成，曾經(jīng)面見(jiàn)箕子，而箕子給武王狠狠地上了一堂政治課，例如如何治國(guó)安民等等。武王好像很受用，決定不讓箕子成為自己的臣下，特別分封他到了朝鮮。這就是后來(lái)史書(shū)一提朝鮮，就說(shuō)是箕子之后的緣故。
箕子被分封，也要朝見(jiàn)周朝。一次箕子來(lái)中原朝見(jiàn)周天子，路過(guò)殷墟（《史記》寫(xiě)作“殷虛”），看到原來(lái)的宮殿荒廢毀壞，連禾苗都長(zhǎng)了出來(lái)，故國(guó)之思，油然而生。《史記》說(shuō)，箕子觸景心傷，不能自已，想大哭卻不符合身份；想偷偷流淚，又太像女人，于是作詩(shī)一首抒懷。
箕子的詩(shī)題目是《麥秀之詩(shī)》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不與我好兮。”狡童，意思是美少年。《史記》解釋道，所謂狡童，意指商紂王。麥苗茁壯，谷苗悠悠，那位美少年，卻與我分道揚(yáng)鑣。紂王已經(jīng)死了，商朝不復(fù)存在，往日宮殿舊址，長(zhǎng)滿綠油油的莊稼。過(guò)去的主人呢？更是無(wú)影無(wú)蹤。
比起李后主“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的詩(shī)句來(lái)，箕子所面對(duì)的場(chǎng)景更加凄慘。李后主的“朱顏改”表達(dá)物是人非的感受，而箕子這里是物非人亡。對(duì)于已經(jīng)死去的故人，即使生前有千種恩怨，死亡都會(huì)對(duì)此打上絕然句號(hào)。所以在箕子的眼中，仿佛又看到風(fēng)度翩翩的美少年——那是早年的商紂王。商紂王的亡故使得所有的知情人不再有怨恨，因?yàn)槭甲髻刚邽榇艘呀?jīng)付出了*大的代價(jià)。箕子再次想起了紂王曾經(jīng)有過(guò)的好處，比如美少年的形象，不再提起他的過(guò)錯(cuò)。而歷史的事實(shí)，正是紂王的獨(dú)斷專橫、一意孤行才導(dǎo)致了商朝的滅亡，才導(dǎo)致了箕子面對(duì)的景象：舊日宮殿，殘?jiān)珨啾凇?duì)于自己與商紂王的分歧——商朝滅亡的原因，箕子不愿多說(shuō)，甚至刻意回避，他用少年友誼的斷裂來(lái)描寫(xiě)這個(gè)問(wèn)題，兩個(gè)要好的少年不再保持友誼，對(duì)于飽經(jīng)風(fēng)霜的過(guò)來(lái)人，誰(shuí)還會(huì)去認(rèn)真追究？哪里還有追究的價(jià)值呢？
箕子的輕描淡寫(xiě)，進(jìn)一步折射出內(nèi)心的巨大痛苦。太多的往事，太多的情感，都?jí)嚎s在故國(guó)的意念之中，無(wú)法多說(shuō)，沒(méi)有必要深說(shuō)，然而又不能不說(shuō)。箕子的這首詩(shī)歌，流傳很廣，殷商的遺民聽(tīng)了，無(wú)不淚流滿面。
歷史不可更改，故國(guó)已然不再，這僅僅是一種懷舊情緒，并不代表復(fù)辟行動(dòng)。周天子對(duì)于箕子沒(méi)有采取行動(dòng)，宋太宗卻對(duì)李煜下了殺手。時(shí)間流逝如故，政治家的胸懷并沒(méi)有因此變得寬廣。
春秋系列講起箕子來(lái)，有點(diǎn)跑題。看《左傳》，宋國(guó)的故事不少，對(duì)照《史記》就看到了箕子的故事。故國(guó)之思，是*有歷史感的，與其是故國(guó)，不如說(shuō)是往事，對(duì)于故國(guó)的無(wú)奈，不就是對(duì)往事的無(wú)奈嗎？我們雖不是箕子，卻能夠同情和理解他。
孟憲實(shí)讀史漫記(增訂版) 作者簡(jiǎn)介
孟憲實(shí)，中國(guó)人民大學(xué)教授，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)。在隋唐史、敦煌吐魯番學(xué)領(lǐng)域?qū)W有專長(zhǎng)，多次登上中央電視臺(tái)《百家講壇》講史。他強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性與普及性的統(tǒng)一，以專業(yè)史學(xué)家的眼光，用最通俗的方式講述歷史，把傳達(dá)“歷史的意識(shí)”作為首要目標(biāo)。是在通俗性和專業(yè)性兩個(gè)領(lǐng)域都備受推崇的作者。
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