略談湖南宗教歷史起源、佛教的傳播與演變 推動佛教中國化的先驅者道安祖師 《大乘起信論》“真妄和合”于漢傳佛教經典流傳之研究——以《占察善惡業報經》為主要探索 “心”的傳揚——從南泉斬貓看胡安國(湖湘學)與南泉(禪)心論的異同 溈仰宗風淺議 溈仰宗及其佛學思想研究 觀音菩薩的女性形象研究——以《西游記》為例 釋印順“人菩薩行”的思想 《十住毗婆沙論》所說“易行道”在菩薩道中的定位 原始佛教之“人間性”與“**性”考察——以《增一阿含經》為中心 朱子禪學思想管窺 《孟子微》人性論——以魂魄二分為基礎 論希遷禪師《參同契》之于中唐儒學的影響——以李翱的《復性書》為例 南岳禪宗文化及其影響下的詩歌創作 天臺宗與禪宗關系研究——論禪宗“不立文字”與天臺“一念三千”之理念匯通 現象學視域中：司各脫和奧卡姆的“**動力因”證明是否有效——從海德格爾對中世紀本體神學的批判出發 中國古代的佛教意識論與西方近代的意識論的對照闡述 孔雀與亞當：試論雅茲迪教之創世神話 奧義書中“梵我同一”和佛教“無常理論之對比” 周敦頤對儒、佛思想的融會 淺析“愿你受贊頌——關愛我們的共同家園”通諭 論東岳大帝信仰民俗的宗教內涵及其當代意義——以甘肅甘谷“三月八”春游會為個案的探討 麓山寺宗教旅游發展現狀及對策分析 19世紀末美國浸禮會對美國資本主義的影響 廟界：湘中的土地廟與土地神研究 試論當代漢傳佛寺自養經濟的發展 佛教天臺宗關于生態文明的智慧