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絕對(duì)的制圖學(xué)(圖繪資本主義)/拜德雅人文叢書 版權(quán)信息
- ISBN：9787570220168
- 條形碼：9787570220168 ; 978-7-5702-2016-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
絕對(duì)的制圖學(xué)(圖繪資本主義)/拜德雅人文叢書 本書特色
資本是否可以被看見？ 我們從月球上能看到多少資本主義的影子？ 一次對(duì)西方認(rèn)知圖繪力量的大型巡禮 一次對(duì)理論、媒體和藝術(shù)的反資本主義面向的探索 重溫弗雷德里克·詹姆遜在認(rèn)知圖繪方面的里程碑式工作 聚焦一直伴隨資本主義持續(xù)性危機(jī)的表征危機(jī) 看電視編劇、好萊塢導(dǎo)演和魅力四射或處于掙扎中的藝術(shù)家們?nèi)绾窝堇[出資本主義剝削體系中復(fù)雜、混亂和邪惡的東西 呈現(xiàn)那些與主宰我們生活的廣闊、不可見且復(fù)雜的抽象性作斗爭的全新視界與全新的藝術(shù)作品
絕對(duì)的制圖學(xué)(圖繪資本主義)/拜德雅人文叢書 內(nèi)容簡介
本書在弗雷德里克·詹姆遜研究的基礎(chǔ)上，對(duì)表征和圖繪晚期資本主義時(shí)期的世界體系這一重大議題做了詳盡的研究。書名中的“制圖學(xué)”這一術(shù)語來自詹姆遜有名的、討論后現(xiàn)代主義時(shí)所使用的“認(rèn)知圖繪”一詞，它試圖突破“整體性不可被表征”的后現(xiàn)代困境，是一種力圖去“表征”整體性的政治策略。 作者列舉了大量實(shí)例，包括攝影藝術(shù)和電影藝術(shù)，這一系列在很近幾十年產(chǎn)生的藝術(shù)作品都回應(yīng)了詹姆遜所提出的如何表征優(yōu)選體系的問題。詹姆遜的“認(rèn)知圖繪”很大程度上將空間問題變成了“表征”優(yōu)選化、后現(xiàn)代狀況的核心問題。在本書中，作者深入探討了各種空間，不僅有地形學(xué)空間，還有社會(huì)空間、經(jīng)濟(jì)空間和文化空間等；他還比詹姆遜更加具體而微地處理了我們當(dāng)今社會(huì)的一些新狀況，比如我們生活中無處不在的導(dǎo)航系統(tǒng)、定位系統(tǒng)等代表科技準(zhǔn)確性的一些“圖繪”技術(shù)，而書名中的“保證”一詞指示的就是這種“保證準(zhǔn)確”。 本書具有極大的理論潛力，特別是讓我認(rèn)識(shí)到了當(dāng)代藝術(shù)家在表征世界體系時(shí)的可能性以及重要性，他們的作品為我們探索表征問題提供了足夠的啟發(fā)。
絕對(duì)的制圖學(xué)(圖繪資本主義)/拜德雅人文叢書 目錄
插圖目錄
總 序 | 重拾拜德雅之學(xué)
致 謝
“絕對(duì)”的制圖學(xué)：圖繪資本主義
引言：已知宇宙的極限，或重新審視認(rèn)知圖繪
第1部分 經(jīng)濟(jì)的美學(xué)
序言：景觀是什么樣的？
1 資本主義與全景圖
2 透明社會(huì)
第2部分 城市與危機(jī)
序言：貧民區(qū)與流動(dòng)
3 狼人的饑餓（紐約，1970 年代）
4 作為世界和表征的巴爾的摩（《火線》，2002—2008）
5 拍攝危機(jī)（2008— ）
第3部分 資本先生與大地女士
序言：貨物崇拜
6 后勤藝術(shù)
7 死勞動(dòng)的景觀
結(jié) 論
展開全部
絕對(duì)的制圖學(xué)(圖繪資本主義)/拜德雅人文叢書 節(jié)選
圖繪資本主義 本書的動(dòng)機(jī)很簡單。我們被一些視覺和敘事作品所吸引，這些作品以各種各樣的方式為我們提供對(duì)全球政治經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的驚鴻一瞥或遙遠(yuǎn)折射；它們都試圖處理個(gè)人和集體在這一“崇高”體系中的位置。本書寫于一個(gè)故事和藝術(shù)作品都顯著增長的時(shí)期，人們甚至可以稱它為一場(chǎng)通貨膨脹的繁榮熱潮，這些作品有意無意地響應(yīng)了認(rèn)知圖繪美學(xué)的號(hào)召。本書中貫穿了許多在我們看來特別令人信服的作品，當(dāng)然也有一些令人失望的作品。因而，本書也可以被當(dāng)作一份社會(huì)調(diào)查來閱讀，或者被當(dāng)作一部討論當(dāng)代美學(xué)、政治以及它們之間交集的作品。我們把這本書構(gòu)想為一部對(duì)那些激發(fā)我們圖繪欲望的作品進(jìn)行調(diào)查、評(píng)論和論爭的匯編，這在一定程度上也是因?yàn)檫h(yuǎn)距離合作的限制。這份概覽或全景圖把兩個(gè)部分內(nèi)容結(jié)合在一起，既包含了當(dāng)代資本表征那些無可爭辯的規(guī)律（如共同的趨勢(shì)、主題和類型等），也在試圖捕捉（豐富多彩卻經(jīng)常重復(fù)的）文化生產(chǎn)領(lǐng)域中的一些關(guān)鍵的斷層線（fault lines）。 我們所思考的這些藝術(shù)作品也是相當(dāng)分散的：從跨類型的恐怖電影《狼人就在你身邊》（Wolfen）到馬克·隆巴迪（Mark Lombardi）的陰謀論圖譜；從居伊·德波的《景觀社會(huì)》的各種版本的封面到 1960 年代末和 1970 年代初一批日本激進(jìn)藝術(shù)家所提出的“景觀理論（fûkeiron）；從梅蘭妮·吉利根（Melanie Gilligan）的視頻作品到威廉·邦吉（William Bunge）的制圖學(xué)。我們被它們變幻莫測(cè)的品味和被接受的偶然性所吸引，不過我們同樣也希望嘗試用各種各樣的主題、方法和美學(xué)策略來測(cè)試對(duì)圖繪當(dāng)代資本主義的執(zhí)迷。所有這些我們選擇的作品或多或少都在努力描繪和呈現(xiàn)一個(gè)視覺和敘事的命題——那些塑造了當(dāng)下的社會(huì)力量。甚至，尤其是當(dāng)這些作品是跟特定地點(diǎn)有關(guān)的時(shí)候——比如大衛(wèi)·西蒙（David Simon）的巴爾的摩、“新地形”攝影（new topographies）中的美國西南部工業(yè)園，或于貝爾·蘇佩（Hubert Sauper）的紀(jì)錄片《達(dá)爾文的夢(mèng)魘》（Darwin’s Nightmare）中的維多利亞湖，它們更是通過獨(dú)特的媒體和類型記錄了全球資本主義的影響。在這一方面，圖繪或?qū)Y本主義的具象化，并不是一個(gè)追求準(zhǔn)確性或相似性的問題，也不是說美學(xué)形式僅僅作為一種求知工具，而是說它們組成了一種力場(chǎng)（force-feld），在這一力場(chǎng)中，我們的生產(chǎn)方式和審美體制的概念都受到了考驗(yàn)。 雖然正如這篇引言已經(jīng)充分證明的那樣，我們被詹姆遜迫切提出表征資本主義問題的方式所影響，但我們接下來的討論并不是要將認(rèn)知圖繪美學(xué)直接應(yīng)用于分析*近的例子上。首先，雖然我們的焦點(diǎn)大部分都集中于當(dāng)代，但我們也反思了許多作品，它們?cè)缭谡材愤d呼吁這種美學(xué)之前就已經(jīng)出現(xiàn)了，比如當(dāng)代視覺藝術(shù)中的“復(fù)雜視覺”（complex seeing）就和 1920 年代出現(xiàn)的辯證蒙太奇有關(guān)聯(lián)性。其次，用科林·麥凱波（Colin MacCabe）的話來說，詹姆遜的認(rèn)知圖繪理論是他所有范疇中“被闡述得*少的一個(gè)范疇”。除了詹姆遜對(duì)這種美學(xué)的呼吁以及在他的書中零散提及之外，他從來也沒有將它當(dāng)作一個(gè)連貫的美學(xué)、技術(shù)或理論闡述過。這個(gè)理論轉(zhuǎn)瞬而逝的狀況也恰恰說明了它本身的無所不在，也刺激了我們對(duì)它進(jìn)行體系化。
絕對(duì)的制圖學(xué)(圖繪資本主義)/拜德雅人文叢書 作者簡介
作者簡介 阿爾伯特·托斯卡諾（Alberto Toscano），馬克思主義文化批評(píng)家、社會(huì)理論家、政治理論家、哲學(xué)家和翻譯家，現(xiàn)任倫敦大學(xué)金匠學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授、哲學(xué)與批判思想中心主任，他是英語世界中阿蘭·巴迪歐著作最重要的譯者，他于2007年在金匠學(xué)院發(fā)起召開了第一次思辨實(shí)在論工作坊。著有《生產(chǎn)的劇場(chǎng)：康德與德勒茲之間的哲學(xué)與個(gè)體化》（The Theatre of Production: Philosophy and Individuation Between Kant and Deleuze），《狂熱：一種觀念的使用》（Fanaticism: On the Uses of an Idea）。 杰夫·金科（Jeff Kinkle），作家、翻譯家。他在倫敦大學(xué)金匠學(xué)院文化研究中心獲得博士學(xué)位，目前在紐約攻讀法學(xué)博士學(xué)位。 譯者簡介 張艷，畢業(yè)于美國俄亥俄州立大學(xué)與同濟(jì)大學(xué)，哲學(xué)博士，助理教授。現(xiàn)任教于同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，主要學(xué)術(shù)興趣為技術(shù)哲學(xué)、媒介理論與數(shù)字文化研究，在國內(nèi)核心刊物上發(fā)表多篇論文。
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