緒 論 一 問題的提出 二 選擇美國人類學家勞拉·納德作為研究對象的理由 三 研究綜述 （一）西方法律人類學的研究 （二）美國的“法（律）與社會運動” （三）我國法律人類學的研究 （四）對納德的研究 四 研究方法與路徑 （一）研究方法 （二）研究路徑 **章 始于墨西哥的法律文化研究 一 納德的人類學“成年禮” （一）與人類學結緣 （二）**次田野調查 （三）法律人類學初探 二 納德的博士學位論文及其研究的法律人類學問題 （一）田野點基本情況介紹 （二）比較研究的展開 三 納德對田野工作的感悟 （一）行進艱難的田野調查 （二）法律民族志及其整體觀 （三）社會法律文化的比較研究 四 討論與小結 （一）致敬馬林諾夫斯基 （二）女性與法律人類學 （三）多元的表達 第二章 在美國本土拓展法律人類學的理論與方法 一 伯克利研究項目：兩項大型的合作研究 （一）走出傳統的伯克利鄉村法律研究 （二）繼續向前的伯克利投訴研究項目 二 “向上看”的研究視角與“垂直切片”的方法 （一）“向上看”的研究視角 （二）“垂直切片”的方法 三 “過程控制”的研究 （一）“過程控制”（Controlling Processes）源自何處 （二）“過程控制”究竟為何 四 為比較研究正名 （一）比較研究的討論 （二）再次強調比較研究的原因 五 討論與小結 （一）不斷超越 （二）法律人類學研究的反身性問題 第三章 從案例中心到過程中心的糾紛研究 一 糾紛研究的基本論題 （一）不同視角的糾紛研究 （二）中心議題：過程與處理 （三）美國的糾紛理論 二 糾紛及其解決過程研究 （一）糾紛過程的研究 （二）糾紛過程的維度 （三）糾紛的解決研究 （四）過程主義 三 “替代性糾紛解決” （一）“替代性糾紛解決”緣何 （二）“替代性糾紛解決”的研究 （三）“替代性糾紛解決”去往何處 四 討論與小結 （一）糾紛探討 （二）現實關懷 第四章 和諧的理論 一 和諧理論的提出 （一）法律人類學領域對和諧理論的研究 （二）納德和諧理論的提出 （三）糾紛、意識形態與自治 二 薩巴特克的和諧 （一）國家性與地方性法律 （二）薩巴特克的和諧案例 （三）糾紛與和諧 三 從和諧到強制和諧 （一）和諧與控制 （二）和諧的全球圖景：法律的使用者 （三）人類學、民族學與和諧 四 討論與小結 （一）褒貶不一 （二）法律民族志：書寫與對話 結 論 一 納德的影響與貢獻 （一）納德的人格魅力 （二）納德的貢獻 二 納德法律人類學研究的理性 （一）學科定位 （二）法律之論 （三）研究策略 三 納德法律人類學研究的詩性 （一）研究的熱情 （二）想象力 （三）研究情懷 參考文獻 附錄一：納德履歷 附錄二：納德作品錄 附錄三：專有名詞中英文對照表（一） 附錄四：專有名詞中英文對照表（二）