一 人生之路
（一）沒有歷史就沒有心理學
（二）探討基督教領域
（三）繼續摸索
（四）詮釋自己
（五）死亡邊緣
（六）確認命運之路
二 人類心靈
（一）**次心理分析
（二）聯想試驗
（三）病人的故事
（四）精神病患者的內心世界
（五）心理醫生的自我分析
（六）潛意識
（七）宗教情操
（八）醫生與病人
三 無意識世界
（一）幻象如浪洶涌
（二）進入夢境
（三）尋求自救之道
（四）撥云見日
四 潛在的意識
（一）靈魂與信仰
（二）潛意識中的過去與未來
五 弗洛伊德
（一）泥濘的黑潮
（二）鴻溝漸形成
（三）決裂征兆出現
（四）友誼結束
六 夢的象征
（一）夢的意象
（二）夢的解析
七 性質的同異
（一）夢境象征主義中的原型
（二）心靈與意識
（三）人類的靈魂
（四）象征的角色
（五）治療人類與其心靈之間的裂痕
八 神秘的東方
（一）泰姬瑪哈陵與商奇浮圖
（二）亞裔婦女性格
（三）信仰的嬗變
九 印度的圣者
（一）生命中“自我”與“自己”的矛盾
（二）因修行而形成的人格狀態
（三）東洋傳統的借鑒
十 冥想與心理
（一）《觀無量壽經》的冥想
（二）自己催眠，主動想象
十一 與佛同質
（一）瑜伽的根本精神
（二）各種意象的象征體系及其意義
（三）探求無意識時面臨的難題
（四）超越個人的無意識領域
十二 變與中國特質
（一）占卜之為物
（二）偶然的一致之意義——同時性
（三）請教《易經》
（四）《易經》答語之意義
（五）我的解釋的立場
（六）坎與井
（七）讓讀者判斷
十三 關于同時性
（一）超感官知覺與靈力
（二）占星術的意義
（三）巧合與預定和諧
十四 美女與野獸
（一）奧費斯和耶穌基督
（二）超越的象征
十五 對象化過程
（一）和潛意識的**步接觸
（二）“陰邪面”的具體化
十六 剛柔特質
（一）心靈中的陰性部分
（二）男人的陽性特質
十七 成功的象征物
（一）*初的夢
（二）對潛意識的恐懼
（三）圣人和娼妓
（四）分析的演變
（五）神論的夢
（六）面對非理性
（七）*后的夢