柏拉圖對話錄 本書特色

此書是選收的柏拉圖對話錄，共八篇。
*篇，《歐緒弗洛篇》是柏拉圖早期的一篇對話錄，內容記錄了古希臘哲學家蘇格拉底和歐緒弗洛的對話，在柏拉圖的記錄下，蘇格拉底采用了辯證法追問歐緒弗洛關于他指控其父親這一行為，從中描述何為虔敬。
第二篇，《申辯篇》記錄了蘇格拉底接受審判時的個人申辯詞，蘇格拉底辯駁對于他“不信仰眾神而新立神祇的種種控訴”。柏拉圖在此篇中提到哲學便是由平和謙虛地接納無知，智慧不過便是承認這個無知而已。篇中證明了蘇格拉底卓越的辯論技巧。
第三篇，《克里托篇》是柏拉圖所寫的一篇著名對話，它描述了蘇格拉底與其追隨者，雅典的一位富翁克里托的對話。他們談論了公民正義的準則。對話發生在蘇格拉底的申辯后，蘇格拉底因為不虔敬被判死刑，克里托在此篇對話中試圖說服蘇格拉底逃離監禁流亡。
第四篇，《斐多篇》描述了蘇格拉底飲下毒藥前的對話，斐多篇當中的敘述者是斐多，他是一個曾受過蘇格拉底幫助的年輕人，在蘇格拉底死亡時亦跟隨在他身旁。在對話中，蘇格拉底從多方面證明人的靈魂是存在的。本篇向世人展示了蘇格拉底對哲學事業的堅持和愛。此書是選收的柏拉圖對話錄，共八篇。
*篇，《歐緒弗洛篇》是柏拉圖早期的一篇對話錄，內容記錄了古希臘哲學家蘇格拉底和歐緒弗洛的對話，在柏拉圖的記錄下，蘇格拉底采用了辯證法追問歐緒弗洛關于他指控其父親這一行為，從中描述何為虔敬。
第二篇，《申辯篇》記錄了蘇格拉底接受審判時的個人申辯詞，蘇格拉底辯駁對于他“不信仰眾神而新立神祇的種種控訴”。柏拉圖在此篇中提到哲學便是由平和謙虛地接納無知，智慧不過便是承認這個無知而已。篇中證明了蘇格拉底卓越的辯論技巧。
第三篇，《克里托篇》是柏拉圖所寫的一篇著名對話，它描述了蘇格拉底與其追隨者，雅典的一位富翁克里托的對話。他們談論了公民正義的準則。對話發生在蘇格拉底的申辯后，蘇格拉底因為不虔敬被判死刑，克里托在此篇對話中試圖說服蘇格拉底逃離監禁流亡。
第四篇，《斐多篇》描述了蘇格拉底飲下毒藥前的對話，斐多篇當中的敘述者是斐多，他是一個曾受過蘇格拉底幫助的年輕人，在蘇格拉底死亡時亦跟隨在他身旁。在對話中，蘇格拉底從多方面證明人的靈魂是存在的。本篇向世人展示了蘇格拉底對哲學事業的堅持和愛。
第五篇，《普羅塔戈拉篇》描述的是蘇格拉底與智者學派代表人物普羅塔戈拉以及希庇亞斯和普洛迪庫斯展開的辯論。辯論*后以“兩敗俱傷”告終。這篇對話啟發我們思考美德是否可教，人類美德的本質是智慧或知識等問題，思考蘇格拉底為何質疑這些問題等。
第六篇，在《美諾篇》中，蘇格拉底對美諾的奴隸的對話說明了我們從出生起就已掌握了全部的理論知識。美諾篇試圖確定美德的定義，這里的美德不是某些特定的美德(比如正義和節制等)。目標在于一個普適的定義，適用于一切特定的美德。
第七篇，《蒂邁歐篇》大概寫于公元前360年，以蘇格拉底、赫謨克拉提斯、克里提亞等哲學家的對話形式，試圖去闡明宇宙萬物的真理。其中提出了“造物主上帝”的概念。
第八篇，《克里提亞篇》中，克里提亞(雅典人)表示，如果九千年前的雅典在蘇格拉底描述的城市制度統治下，如同他所聽到的埃及神話那樣，他將講述古代雅典戰爭與亞特蘭蒂斯居民的故事。克里提亞講述了雅典和亞特蘭蒂斯之間沖突的故事。