卷首寄語(yǔ)（一）
卷首寄語(yǔ)（二）
題記
**章　空海與斷舍離
堆積在衣柜里的執(zhí)著心
降臨在高野山上的轉(zhuǎn)機(jī)
對(duì)過(guò)剩采取“斬?cái)?rdquo;“舍棄”“離開”乃當(dāng)務(wù)之急
初識(shí)空海與瑜伽的關(guān)系
注
了解原始佛教的宇宙觀
“身心一如”和“身與心的交匯點(diǎn)”
合氣道忌“停留”
是偶然還是必然
（參考文獻(xiàn)）
舍棄之心　沖正弘
何謂瑜伽　龍村修
第二章　空海的一生
背負(fù)家族期望的空海
離開大學(xué)寮遁入佛門
作為遣唐使赴唐
回到日本
空海與*澄
日本真言密教的創(chuàng)立與社會(huì)活動(dòng)
晚年的空海
專欄　關(guān)于《十住心論》　永田良一
第三章　斷舍離的精髓與空海生活方式的真諦
“為何無(wú)法舍棄物品”
——來(lái)自斷舍離的建言
“心若存污穢，環(huán)境也混濁”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“斷舍離并非舍棄一切”
——來(lái)自斷舍離的建言
“不必舍棄欲望與煩惱”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“向眾人傳播斷舍離之大欲”
——來(lái)自斷舍離的建言
“從小乘佛教，到大乘佛教”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“潛入斷舍離的更深處”
——來(lái)自斷舍離的建言
“密教與斷舍離的共性”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“不再使用雙重否定”
——來(lái)自斷舍離的建言
“美好的語(yǔ)言帶來(lái)美好的人生”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“審視關(guān)系至關(guān)重要”
——來(lái)自斷舍離的建言
“萌生一個(gè)念頭：那該怎么辦”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“從自己實(shí)踐開始”
——來(lái)自斷舍離的建言
“無(wú)欲則無(wú)法救人”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“收納術(shù)就像坐蹺蹺板”
——來(lái)自斷舍離的建言
“斷舍離蘊(yùn)含曼怛羅的力量”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)遇”
——來(lái)自斷舍離的建言
“空海在自然中找尋樂(lè)趣、磨煉感性”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“改變思考維度的重要性”
——來(lái)自斷舍離的建言
“俯瞰全局，可消除不安與煩惱”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“自問(wèn)自答有助于舍棄物品”
——來(lái)自斷舍離的建言
“空海的斷舍離——與*澄斷交”
——來(lái)自空海生活方式的建言
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