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宿白集中國(guó)石窟寺研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787108061935
- 條形碼：9787108061935 ; 978-7-108-06193-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
宿白集中國(guó)石窟寺研究 本書(shū)特色
宿白先生是中國(guó)佛教考古的開(kāi)創(chuàng)者和權(quán)威，《中國(guó)石窟寺研究》這部書(shū)正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本書(shū)一共收錄了二十三篇文章，主要是宿白先生從50年代起陸續(xù)寫(xiě)就發(fā)表的，內(nèi)容包括對(duì)克孜爾、敦煌、云岡、龍門(mén)等著名石窟的造像形象、窟龕形制、藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行的比較分析，進(jìn)而確定各窟的開(kāi)鑿年代、發(fā)展變化、階段特征等，用語(yǔ)科學(xué)謹(jǐn)慎。宿白先生的石窟寺研究不僅長(zhǎng)于考古方法充分、科學(xué)利用，更善于把考古事實(shí)與文獻(xiàn)材料、歷史宗教結(jié)合在一起，這種研究方式不僅開(kāi)創(chuàng)了歷史考古學(xué)的研究道路，也充分體現(xiàn)出人文性和綜合性。也正因如此，《中國(guó)石窟寺研究》雖然是以石窟寺為主要研究主體的，卻能也在各個(gè)方面滲透出歷史、文獻(xiàn)、宗教、版本等方面的知識(shí)。
《中國(guó)石窟寺研究》曾于1996年由文物出版社出版，這次三聯(lián)的再版是作為“宿白集”中的一種推出，旨在向?qū)W界整體呈現(xiàn)宿白的學(xué)術(shù)成就，亦能滿(mǎn)足一般愛(ài)好者對(duì)于考古知識(shí)的需求。
宿白集中國(guó)石窟寺研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
宿白先生是中國(guó)佛教考古的開(kāi)創(chuàng)者和很好不錯(cuò)，《中國(guó)石窟寺研究》這部書(shū)正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本書(shū)一共收錄了二十三篇文章，主要是宿白先生從50年代起陸續(xù)寫(xiě)就發(fā)表的，內(nèi)容包括對(duì)克孜爾、敦煌、云岡、龍門(mén)等有名石窟的造像形象、窟龕形制、藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行的比較分析，進(jìn)而確定各窟的開(kāi)鑿年代、發(fā)展變化、階段特征等，用語(yǔ)科學(xué)謹(jǐn)慎。宿白先生的石窟寺研究不僅長(zhǎng)于考古方法充分、科學(xué)利用，更善于把考古事實(shí)與文獻(xiàn)材料、歷史宗教結(jié)合在一起，這種研究方式不僅開(kāi)創(chuàng)了歷史考古學(xué)的研究道路，也充分體現(xiàn)出人文性和綜合性。也正因如此，《中國(guó)石窟寺研究》雖然是以石窟寺為主要研究主體的，卻能也在各個(gè)方面滲透出歷史、文獻(xiàn)、宗教、版本等方面的知識(shí)。《中國(guó)石窟寺研究》曾于1996年由文物出版社出版，這次三聯(lián)的再版是作為“宿白集”中的一種推出，旨在向?qū)W界整體呈現(xiàn)宿白的學(xué)術(shù)成就，亦能滿(mǎn)足一般愛(ài)好者對(duì)于考古知識(shí)的需求。
宿白集中國(guó)石窟寺研究 目錄
前言
中國(guó)石窟寺考古
新疆拜城克孜爾石窟部分洞窟的類(lèi)型與年代
涼州石窟遺跡與“涼州模式”
《大金西京武州山重修大石窟寺碑》校注
——新發(fā)現(xiàn)的大同云岡石窟寺歷史材料的初步整理
云岡石窟分期試論
《大金西京武州山重修大石窟寺碑》的發(fā)現(xiàn)與研究
——與日本長(zhǎng)廣敏雄教授討論有關(guān)云岡石窟的某些問(wèn)題
平城實(shí)力的集聚和“云岡模式”的形成與發(fā)展
恒安鎮(zhèn)與恒安石窟
——隋唐時(shí)期的大同和云岡
洛陽(yáng)地區(qū)北朝石窟的初步考察
南朝龕像遺跡初探
《莫高窟記》跋
參觀敦煌莫高窟第285號(hào)窟札記
敦煌莫高窟早期洞窟雜考
兩漢魏晉南北朝時(shí)期的敦煌
東陽(yáng)王與建平公（二稿）
建平公于義續(xù)考
《武周圣歷李君莫高窟佛龕碑》合校
莫高窟現(xiàn)存早期洞窟的年代問(wèn)題
敦煌莫高窟密教遺跡札記
記西藏拉薩札拉魯浦石窟寺
元代杭州的藏傳密教及其有關(guān)遺跡
附錄一 北魏石窟與禪
附錄二 北朝造型藝術(shù)中人物形象的變化
附錄三 《李君莫高窟佛龕碑》三種拓本與兩種錄文合抄
圖版
圖版說(shuō)明
圖版目錄
插圖目錄
索引
后記
中國(guó)石窟寺考古
新疆拜城克孜爾石窟部分洞窟的類(lèi)型與年代
涼州石窟遺跡與“涼州模式”
《大金西京武州山重修大石窟寺碑》校注
——新發(fā)現(xiàn)的大同云岡石窟寺歷史材料的初步整理
云岡石窟分期試論
《大金西京武州山重修大石窟寺碑》的發(fā)現(xiàn)與研究
——與日本長(zhǎng)廣敏雄教授討論有關(guān)云岡石窟的某些問(wèn)題
平城實(shí)力的集聚和“云岡模式”的形成與發(fā)展
恒安鎮(zhèn)與恒安石窟
——隋唐時(shí)期的大同和云岡
洛陽(yáng)地區(qū)北朝石窟的初步考察
南朝龕像遺跡初探
《莫高窟記》跋
參觀敦煌莫高窟第285號(hào)窟札記
敦煌莫高窟早期洞窟雜考
兩漢魏晉南北朝時(shí)期的敦煌
東陽(yáng)王與建平公（二稿）
建平公于義續(xù)考
《武周圣歷李君莫高窟佛龕碑》合校
莫高窟現(xiàn)存早期洞窟的年代問(wèn)題
敦煌莫高窟密教遺跡札記
記西藏拉薩札拉魯浦石窟寺
元代杭州的藏傳密教及其有關(guān)遺跡
附錄一 北魏石窟與禪
附錄二 北朝造型藝術(shù)中人物形象的變化
附錄三 《李君莫高窟佛龕碑》三種拓本與兩種錄文合抄
圖版
圖版說(shuō)明
圖版目錄
插圖目錄
索引
后記
展開(kāi)全部
宿白集中國(guó)石窟寺研究 作者簡(jiǎn)介
宿白（1922—2018），字季庚，遼寧沈陽(yáng)人。1944年畢業(yè)于北京大學(xué)史學(xué)系。1948年北京大學(xué)文科研究所攻讀研究生肄業(yè)，1952年起先后在北京大學(xué)歷史系和考古系任教。宿白從事考古研究和教學(xué)工作逾一甲子，被譽(yù)為“百科全書(shū)式”的學(xué)者，他是中國(guó)歷史時(shí)期考古學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者、奠基者和集大成者，又在石窟寺、佛教建筑、版本目錄等方面專(zhuān)有所長(zhǎng)。自北大歷史系考古專(zhuān)業(yè)成立之初便開(kāi)始執(zhí)教并掌管系內(nèi)工作，桃李天下，奠定了后段考古的整體格局和方法，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)享有泰斗聲望，2016年曾獲中國(guó)考古學(xué)會(huì)終身成就獎(jiǎng)。他的代表作如《白沙宋墓》《中國(guó)石窟寺研究》《藏傳佛教寺院考古》等所達(dá)到的學(xué)術(shù)高度和創(chuàng)立的學(xué)術(shù)范式，至今難以超越，是相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)者和學(xué)生的必讀經(jīng)典。
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