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記憶東莞-王魯湘走讀東莞 版權(quán)信息
- ISBN：9787559420978
- 條形碼：9787559420978 ; 978-7-5594-2097-8
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
記憶東莞-王魯湘走讀東莞 本書特色
本書以東莞為城市樣本，收錄數(shù)百?gòu)埦罇|莞風(fēng)情彩圖。全彩印刷，工藝精美。屋舍儼然，書香脈脈，一定程度上，這本散文集講述了一個(gè)很不一樣的東莞，真正讓東莞鮮活、別致、與眾不同的是這座城市在追憶過(guò)去與永遠(yuǎn)向前的精神交互中的從容與篤定，這也為中國(guó)的工業(yè)城市群提供了一個(gè)可借鑒的發(fā)展范本。 當(dāng)你漫無(wú)目的地行走在東莞的大街小巷、鄉(xiāng)間阡陌，慢慢回憶或想象在這里曾有過(guò)什么樣的建筑，曾發(fā)生過(guò)哪些驚心動(dòng)魄或平淡無(wú)奇的往事，曾居住或路過(guò)過(guò)哪些默默無(wú)聞或卓爾不群的人物，以及如今，這里又是怎樣的情景、正在上演怎樣的故事，相信你也一樣會(huì)愛(ài)上東莞，愛(ài)上東莞的昨天與今天，并且期待她更加絢爛的明天。
記憶東莞-王魯湘走讀東莞 內(nèi)容簡(jiǎn)介
人類的歷史，從某種程度上來(lái)說(shuō)，就是一部不斷超越自我、不斷推陳出新，但同時(shí)又不斷總結(jié)自我、檢視得失的歷史。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，往往被看作是兩種截然不同的存在。但在東莞，這種現(xiàn)象卻并不是特別突出，相較以往現(xiàn)代化制造業(yè)都市的形象，在快速的工業(yè)化進(jìn)程中，東莞這座城市不為人所熟知的古村落樓臺(tái)依舊、祠堂文明變遷、賢哲之士學(xué)風(fēng)不輟、非遺民俗歷盡滄桑的一面通過(guò)作者的文字呈現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化兩相碰撞，卻并未將這座城市撕裂開(kāi)來(lái)，該古樸的古樸，該現(xiàn)代的現(xiàn)代，該改造的改造，該堅(jiān)守的堅(jiān)守，對(duì)于東莞而言，并沒(méi)有截然的鴻溝。 走讀東莞，出于一種對(duì)東莞歷史和文化的由衷敬畏，更出于一種對(duì)這座現(xiàn)代城市的深深喜愛(ài)。
記憶東莞-王魯湘走讀東莞 目錄
**站 \ 溯洄從之——河流
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：東江與東莞
東莞與海上絲綢之路
東莞：現(xiàn)代制造名城
奔流到海：永遠(yuǎn)向前的東莞精神
第二站 \ 屋舍儼然——村落
樓臺(tái)依舊：東莞古村落的前世今生
古風(fēng)猶存：古村落生活圖景
何去何從——東莞古村落的當(dāng)代命運(yùn)
第三站 \ 慎終追遠(yuǎn)——祠堂
祠堂與祖先崇拜
祠堂與家族文化
文明碰撞：東莞祠堂的存毀與變遷
第四站 \ 允文允武——賢哲
科舉考試與人才培養(yǎng)
沙場(chǎng)英雄
脈脈書香：東莞藏書家
學(xué)風(fēng)不輟：東莞容氏家族
第五站 \ 歷盡滄桑——非遺
手工制作
歌舞藝術(shù)
民俗活動(dòng)
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：東江與東莞
東莞與海上絲綢之路
東莞：現(xiàn)代制造名城
奔流到海：永遠(yuǎn)向前的東莞精神
第二站 \ 屋舍儼然——村落
樓臺(tái)依舊：東莞古村落的前世今生
古風(fēng)猶存：古村落生活圖景
何去何從——東莞古村落的當(dāng)代命運(yùn)
第三站 \ 慎終追遠(yuǎn)——祠堂
祠堂與祖先崇拜
祠堂與家族文化
文明碰撞：東莞祠堂的存毀與變遷
第四站 \ 允文允武——賢哲
科舉考試與人才培養(yǎng)
沙場(chǎng)英雄
脈脈書香：東莞藏書家
學(xué)風(fēng)不輟：東莞容氏家族
第五站 \ 歷盡滄桑——非遺
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民俗活動(dòng)
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記憶東莞-王魯湘走讀東莞 節(jié)選
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：東江與東莞 大到一個(gè)民族，小到一座城市、一座村莊的歷史，其實(shí)都像一條漫長(zhǎng)的河流一樣，從遙遠(yuǎn)的源頭起源，一路沖破艱難險(xiǎn)阻，由點(diǎn)滴之水匯聚成奔騰不息的大江大河，*后匯入浩瀚無(wú)垠的茫茫大海?！ ∥覀兂Ｕf(shuō)，中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年光輝歷史舉世矚目。但其實(shí)更難能可貴的是，相比于其他幾個(gè)文明古國(guó)，中華文明自產(chǎn)生以來(lái)就從未間斷。雖然從整體上來(lái)看，長(zhǎng)期以來(lái)，中華文明發(fā)展、進(jìn)步的速度是十分緩慢的，而且每前進(jìn)一步，都要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，付出沉重的代價(jià)。直到近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)才在內(nèi)憂外患的巨大沖擊下，開(kāi)始了迅速“追趕超越”的步伐。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)各行各業(yè)才進(jìn)入了空前的發(fā)展階段?！ ≡谶@期間，有個(gè)毫不起眼的南方小城東莞——經(jīng)歷了翻天覆地的歷史變化，或許可以作為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的縮影。 不了解東莞歷史的人，很可能會(huì)誤認(rèn)為東莞是近代以來(lái)依靠便捷的交通和優(yōu)越的地理位置才形成的一個(gè)城市。但實(shí)際的情況卻是，東莞是一座歷史悠久的文化名城，她擁有1700多年的建城史，是嶺南文明的重要發(fā)源地；近世以降，更是中國(guó)近代史的開(kāi)篇地和改革開(kāi)放的先行地?！ ≈榻闹Я鳌獤|江，是東莞*為重要的河流，它緩緩流淌，默無(wú)聲息地滋養(yǎng)著東莞的土地和人民，為東莞帶來(lái)航運(yùn)、灌溉、捕魚(yú)等多重便利。東江古稱湟水、循江、龍川江等，是珠江的主要支流之一，發(fā)源于江西省尋烏縣，向西南流經(jīng)廣東省多個(gè)市縣，*后由東莞市石龍鎮(zhèn)進(jìn)入珠江三角洲，全長(zhǎng)560多公里。從流域面積來(lái)看，東莞市境95%以上的地域都屬于東江流域，東江干流自東北角惠州市惠城區(qū)、博羅縣之間入境后，沿北部邊境自東向西行至橋頭鎮(zhèn)新開(kāi)河口。充沛的水源和密集的河網(wǎng)形成了廣闊肥沃的土地，為東莞居民的生產(chǎn)生活和城市的形成發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以可以說(shuō)，東江正是東莞的母親河。 雖然時(shí)至今日，關(guān)于東莞文明的起源已經(jīng)無(wú)從考證，但是從現(xiàn)代考古發(fā)掘的一些成果來(lái)看，東莞的歷史*早可以追溯到新石器時(shí)代中晚期，那時(shí)候的東江沿岸，就有人類居住、繁衍。到了夏商時(shí)期，該地屬南交之地；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，屬百越之地。秦平定嶺南后，東莞屬南?？しh管轄。秦末趙佗立南越國(guó)，東莞屬南海郡番禺都縣?！ 〗陙?lái)，考古發(fā)現(xiàn)的東莞東城桑園西漢木槨墓、南城（原篁村）牛草嶺東漢墓、虎門丫帽山東漢墓等，出土了大量鑄造精致的銅鼎銅勺、絲織品、木俑、釉陶器等隨葬品，說(shuō)明早在東漢時(shí)期，東莞的社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了較高的程度。 到了東晉咸和六年（331），東莞正式立縣，定名寶安，隸屬東官郡。這是東莞單獨(dú)成為一個(gè)城市的*早記錄。而“東莞”之名的出現(xiàn)，則是在唐至德二年（757），寶安縣改名東莞縣，縣治由寶安（今深圳）遷至到涌（今莞城），始筑土城。至此，古縣城選址確定，并一直沿襲至今?！ ￡P(guān)于東莞得名的原因，眾說(shuō)不一。比較普遍的說(shuō)法是，因?yàn)榇说匚挥趶V州以東，又盛產(chǎn)一種叫作莞草的水草，所以叫作東莞。但我總覺(jué)得，東莞名稱中“東”字的由來(lái)，可能與這條母親河?xùn)|江的關(guān)系更為密切?！ |莞與海上絲綢之路 近年來(lái)，隨著國(guó)家“一帶一路”倡議的提出和實(shí)施，海上絲綢之路的基本路線、貿(mào)易狀況及其歷史地位等，都重新進(jìn)入了人們的視野，成為學(xué)者們研究的重要課題?！ 《S著考古發(fā)掘的不斷發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的出土實(shí)物證明，在中國(guó)歷史上，東莞也曾經(jīng)是海上絲綢之路貿(mào)易往來(lái)的重要港口。在歷史上的很長(zhǎng)一段時(shí)期，曾有來(lái)來(lái)往往的商隊(duì)和絡(luò)繹不絕的商船從這里起航，或者回到這里，中國(guó)生產(chǎn)的商品被源源不斷地送往世界各地，世界各國(guó)的商品也經(jīng)由這里傳入中國(guó)。 現(xiàn)在一般認(rèn)為，廣州是海上絲綢之路的發(fā)源地，兩千多年前開(kāi)始的中外貿(mào)易在這里拉開(kāi)了序幕，中華文明和世界文明之間從此開(kāi)始發(fā)生碰撞與交融。東莞與廣州不過(guò)百里之遙，兩地之間陸運(yùn)、水運(yùn)交通都很便利，尤其是呈樹(shù)枝狀密集分布的河網(wǎng)，使得東莞東江南支流沿線的虎門、莞城、石龍等地“因水而生、濱水而興”。借助毗鄰廣州、扼守珠江出海口的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，東莞也自然而然地成為海上絲綢之路的重要城市，在保障海上絲綢之路暢通、促進(jìn)商貿(mào)往來(lái)方面發(fā)揮著重要作用。 秦漢時(shí)期，海上絲綢之路開(kāi)辟之初，東莞就作為廣州腹地而受到影響，商品的流通貿(mào)易開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。當(dāng)時(shí)，從海外進(jìn)口的香料在東莞受到上層社會(huì)的普遍歡迎。在翻閱相關(guān)資料的過(guò)程中，我曾看到一本由東莞市文廣新局編寫的《東莞海上絲綢之路史料與文物遺存》，上面記載有出土于東城柏洲邊東漢墓的陶質(zhì)薰?fàn)t和琉璃耳鐺，做工精細(xì)，保存完好，能夠證明東莞在早期的香料貿(mào)易中已經(jīng)是重要的參與者?！ 〉搅怂逄茣r(shí)期，東莞已經(jīng)發(fā)展成為海上絲綢之路的重要門戶。唐玄宗開(kāi)元十四年（721），在東莞屯門（今香港屯門）設(shè)鎮(zhèn)，建立艦隊(duì)，駐兵兩千名，由嶺南節(jié)度使直接統(tǒng)領(lǐng)。從此以后，屯門成為海上絲綢之路的重要航站，也成為廣州港的外港。外國(guó)商船來(lái)廣州貿(mào)易，必先集于屯門，再經(jīng)南頭、虎門，取道珠江，然后才能進(jìn)入廣州；而從廣州出發(fā)的中國(guó)商船，也必須經(jīng)過(guò)東莞，由屯門進(jìn)入南海，再駛往東南亞、南亞和波斯灣等地?！ ≡谥袊?guó)歷史上，宋代雖然在政治方面處于積貧積弱的局面，但其社會(huì)經(jīng)濟(jì)卻得到了前所未有的發(fā)展。統(tǒng)治者鼓勵(lì)商品交易和對(duì)外貿(mào)易，造船技術(shù)和航海技術(shù)也因此而得到進(jìn)一步發(fā)展，在這樣的背景下，中國(guó)的絲織品、茶葉、陶瓷、香料等物產(chǎn)源源不斷地通過(guò)海上絲綢之路被運(yùn)往國(guó)外。在這一過(guò)程中，東莞因其優(yōu)越的地理位置而成為海上絲綢之路的重要中轉(zhuǎn)站?！ ∶髑鍟r(shí)期雖然不同程度地實(shí)行了海禁制度，但海上貿(mào)易并沒(méi)有因此而被中斷。甚至正是在明清時(shí)期，東莞的對(duì)外貿(mào)易達(dá)到鼎盛。此時(shí)東莞的造船業(yè)也非常發(fā)達(dá)，是廣東有名的造船中心，其所造烏尾船，可載重三四千石，這為遠(yuǎn)洋航海和海外貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展提供了條件。 在這一時(shí)期的海上絲綢之路上，貿(mào)易*多的商品就是聞名中外的莞香。莞香燃燒時(shí)無(wú)煙，而氣味清香獨(dú)特，有藥用價(jià)值，更有祛潮避穢之功效，深受上層社會(huì)的喜愛(ài)。有人說(shuō)，東莞有“三寶”：莞鹽、莞香和莞草。鹽和草，在很多地方也都能見(jiàn)到，唯獨(dú)莞香是東莞特有的，它的價(jià)格之昂貴，也不是鹽或草可以比擬的。普通的莞香，每克十幾元錢，中等的可以賣到幾十元到上百元，而珍品的話則可以說(shuō)是無(wú)價(jià)之寶。比如有一種廣為人知的沉香，由于功效獨(dú)特而又產(chǎn)量奇少，就是價(jià)值連城的珍品，以至于在宋代時(shí)就有“一兩香一兩銀”的說(shuō)法?！ ∷纬瘯r(shí)莞香在東莞已有種植，明清時(shí)期則盛極一時(shí)，在東莞形成了著名的“香市”。清代嶺南大詩(shī)人屈大均的《廣東新語(yǔ)》記載：“香市在東莞之寮步，凡香生熟諸品皆聚也?！卞疾降南闶小V州的花市、羅浮的藥市和合浦的珠市，合稱“廣東四市”，在明清時(shí)享有盛譽(yù)。每年秋冬之時(shí)，寮步香市上就會(huì)聚集起來(lái)自四面八方的中國(guó)商人和海外商人，他們經(jīng)過(guò)一番嚴(yán)格的挑選之后，通過(guò)輪船、馬車等工具將這里獨(dú)產(chǎn)的香料送到世界各地?！ ∽鳛橹南闶校疾降牡妹埠苡幸馑?。據(jù)說(shuō)因?yàn)檫@里的先民們以前主要用茅寮搭房居住，所以這個(gè)地方被當(dāng)?shù)厝私凶鳌板疾健?，步和埠相通，埠的意思就是水邊的碼頭，由此也可以看出寮步是一個(gè)水陸交通極其發(fā)達(dá)的地方。寮步香市中現(xiàn)在依然比較繁華的牙香街，早在明代時(shí)就已經(jīng)是著名的莞香交易場(chǎng)所了。因?yàn)橛辛私灰祝恍┤吮汩_(kāi)始在街市上開(kāi)設(shè)商鋪，進(jìn)行比較固定的莞香生產(chǎn)和買賣。鼎盛時(shí)期的寮步，擁有香料店鋪兩百余家。 源源不斷的香料貿(mào)易，給海上絲綢之路增添了無(wú)窮的活力，外國(guó)的香料通過(guò)海路被送到中國(guó)，中國(guó)的香料也通過(guò)海路被送往世界各地。所以很多人認(rèn)為，海上絲綢之路應(yīng)該被稱為“香料之路”。 ……
記憶東莞-王魯湘走讀東莞 作者簡(jiǎn)介
王魯湘，1956年生于湖南，1978年考入湘潭大學(xué)中文系，2000年受聘于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教授、博導(dǎo)。2001年任香港鳳凰衛(wèi)視高級(jí)策劃、主持人。歷任鳳凰衛(wèi)視《縱橫中國(guó)》總策劃、《世紀(jì)大講堂》主持人、《文化大觀園》總策劃、主持人。
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