引論 一、選題意義 二、研究綜述 **章 王霸之辨的產生發展 **節 “王”“霸”的含義 第二節 早期儒家王霸之辨的產生與發展 一、堯舜禹——王道政治的緣起 二、夏商周——王道政治的完善 三、春秋——王道理想的確立 四、戰國——王霸之辨的展開 五、秦漢——王霸理論的完成 第三節 王道的具體內容 一、政治——為政以德 二、經濟——養民富民 三、軍事——仁義之戰與仁義之兵 第四節 霸道的具體內容 一、政治——以力假仁刑嚴勢威 二、經濟——兼并聚斂地大國富 三、軍事——崇武尚戰堅甲利兵 第二章 早期儒家王霸之辨的理論論爭 **節 王者之道與霸者之政 一、先王之道 二、霸者之政 第二節 德與兵 一、施仁德與行武力 二、兵以救民伐不義 三、得民心與兼土地 四、正君心與富國強兵 第三節 義與利 一、行仁義與求私利 二、以義求利 三、富民與富國 第四節 禮與法、德與刑 一、禮與法 二、德與刑 三、禮樂刑政四者并行不悖 第三章 早期儒家王霸之辨的理論依據 **節 天人之際——早期儒家王霸之辨的形上依據 一、早期儒家天人觀 二、天命與王權 三、天道與王道 第二節 古今之變——早期儒家王霸之辨的歷史依據 一、先王之道即圣王之道 二、法先王與法后王 三、天不變道亦不變 第三節 善惡之分——早期儒家王霸之辨的人性依據 一、人性與政治 二、性善與王道 三、性惡與教化 四、性三品與德教 第四章 早期儒家王霸之辨的理論實質與價值 **節 儒家王霸之辨的理論實質 一、政治本質的追問——理想主義與現實主義 二、政治合法性的探索——道德價值與政績強權 三、政治價值的取向——公義與私利 四、政治治理方式的選擇——德治與法治 第二節 早期儒家王霸之辨的理論價值 一、政治信仰功能 二、政治理想模式 三、政治價值原則 第五章 早期儒家王霸之辨的歷史影響 **節 漢代以后王霸之辨的發展 一、漢魏——霸王道雜之 二、隋唐——王道的退隱與呼喚 三、兩宋——王霸同異與王道的復興 四、明清——王道理想的堅守 五、近代——傳統王道的改良和王霸問題的新轉向 第二節 王霸之辨的歷史影響 一、早期儒家王霸之辨與中國傳統政治哲學的邏輯建構與思想演繹 二、早期儒家王霸之辨與傳統政治實踐 第六章 早期儒家王霸之辨的現代反思 **節 早期儒家王霸之辨的歷史反思 一、王道的本質特征及其理論缺陷 二、霸道的本質特征及其理論得失 第二節 早期儒家王霸之辨的現代啟示 一、現代性危機下的道德理想重建 二、國家道德教化職能的強化與知識分子道德精神的重塑及堅守 三、政治合法性觀念的現代轉換 四、當代國際社會中的強國與霸國 參考文獻