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包郵 現(xiàn)代名家畫本:邊城·三三·插圖本
作者：沈從文
所屬叢書：
現(xiàn)代名家畫本
開本：
32開
頁(yè)數(shù)：
213
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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現(xiàn)代名家畫本:邊城·三三·插圖本 版權(quán)信息
- ISBN：9787533951641
- 條形碼：9787533951641 ; 978-7-5339-5164-1
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
現(xiàn)代名家畫本:邊城·三三·插圖本 本書特色
尋找現(xiàn)代人心中的桃花源 插入唯美傳神的手繪· 尋找現(xiàn)代人心中的桃花源·展現(xiàn)純美自然的人性·展現(xiàn)樸野的湘西風(fēng)情· 加入唯美傳神的手繪插圖《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。 ——著名作家 汪曾祺我1985年被選進(jìn)瑞典學(xué)院，做諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)委，那個(gè)時(shí)候我認(rèn)為沈從文會(huì)得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。要是沈從文那個(gè)時(shí)候還活著，活到1988年10月份就肯定會(huì)得獎(jiǎng)。 ——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)終身評(píng)委、漢學(xué)家馬悅?cè)辉谏驈奈牡纳砩希腋杏X到了人格的力量、智慧的力量。智慧，在他文章里面可以看得出來(lái)。他的文章是一個(gè)字一個(gè)字摳出來(lái)的、刻出來(lái)的。《邊城》他改了一兩百次，很多人不會(huì)相信他是這么改自己的文章的。 ——黃永玉在西方，沈從文的*忠實(shí)讀者大多是學(xué)術(shù)界人士。他們都認(rèn)為，沈是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上少有的幾位偉大作家之一，有些人還說(shuō)魯迅如果算主將，那么沈從文可以排在下面。 ——金介甫
現(xiàn)代名家畫本:邊城·三三·插圖本 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《邊城三三（插圖本）/現(xiàn)代名家畫本》是“現(xiàn)代名家畫本”系列之一，是現(xiàn)代著名作家沈從文的小說(shuō)精選集。 《邊城三三（插圖本）/現(xiàn)代名家畫本》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。配以雙色插圖。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，沈從文一直為讀者和文學(xué)研究者看重，而被予以持續(xù)的關(guān)注。他以散文和詩(shī)歌的筆調(diào)寫小說(shuō)，寫作時(shí)從內(nèi)在情感出發(fā)，從生命出發(fā)，善于田園牧歌風(fēng)格，抒發(fā)對(duì)鄉(xiāng)土的無(wú)比眷戀，在中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)世界中建立了自己獨(dú)特的領(lǐng)地——一個(gè)被賦予作者人文理想與思考的湘西世界。 沈從文表現(xiàn)湘西世界的小說(shuō)較多，考慮到《邊城三三（插圖本）/現(xiàn)代名家畫本》的讀者對(duì)象是辨識(shí)能力不是很強(qiáng)的中學(xué)生群體，所以《邊城三三（插圖本）/現(xiàn)代名家畫本》在選目時(shí)排除了《蕭蕭》《丈夫》《雨后》等涉及性愛和妓女題材的作品，以及《媚金、豹子、與那羊》《虎雛》《貴生》等涉及剛烈自戕或者贊美湘西人原始野性涉及暴力殺人的作品。
現(xiàn)代名家畫本:邊城·三三·插圖本 節(jié)選
《邊城三三（插圖本）/現(xiàn)代名家畫本》： 由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。 小溪流下去，繞山蛆流，約三里便匯人茶峒大河，人若過(guò)溪越小山走去，只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床是大片石頭做成。靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去都可以計(jì)數(shù)。小溪既為川、湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。這渡船一次連人帶馬，約可以載二十位搭客過(guò)河，人數(shù)多時(shí)必反復(fù)來(lái)去。渡船頭豎了一根小小竹竿，掛著一個(gè)可以活動(dòng)的鐵環(huán)；溪岸兩端水面橫牽了一段竹纜，有人過(guò)渡時(shí)，把鐵環(huán)掛在竹纜上，船上人就引手攀緣那條纜索，慢慢地牽船過(guò)對(duì)岸去。船將攏岸時(shí)，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點(diǎn)慢點(diǎn)”，自己霍地躍上了岸，拉著鐵環(huán)，于是人貨牛馬全上了岸，翻過(guò)小山不見了。渡頭屬公家所有，過(guò)渡人本不必出錢；有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰(shuí)要你這個(gè)！” 但是，凡事求個(gè)心安理得，出氣力不受酬誰(shuí)好意思，不管如何還是有人要把錢的。管船人卻情不過(guò)，也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn)路人對(duì)于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí)，這弄渡船的便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說(shuō)：“大哥，不吸這個(gè)嗎？這好的，這妙的，看樣子不成材，巴掌大葉子，味道蠻好，送人也很合式！”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開水泡好，給過(guò)路人隨意解渴。 管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人。年紀(jì)雖那么老了，骨頭硬硬的，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一份生活離開。他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜地很忠實(shí)地在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量和日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)近在他身旁的女孩子。他唯一的伙伴是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。 女孩子的母親，老船夫的獨(dú)生女，十七年前同一個(gè)茶峒屯防軍人唱歌相熟后，很秘密地背著那忠厚爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，結(jié)婚不成，這屯戍兵士便想約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為上看來(lái)，一個(gè)違悖了軍人的責(zé)任，一個(gè)卻必得離開孤獨(dú)的父親。經(jīng)過(guò)一番考慮后，屯戍兵見她無(wú)遠(yuǎn)走勇氣，自己也不便毀去做軍人的名譽(yù)，就心想一同去生既無(wú)法聚首，一同去死應(yīng)當(dāng)無(wú)人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關(guān)心腹中的一塊肉，不忍心，拿不出主張。事情業(yè)已為做渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽到過(guò)這事情一樣，仍然把日子很平靜地過(guò)下去。女兒一面懷了羞慚，一面卻懷了憐憫，依舊守在父親身邊。等待腹中小孩生下后，卻到溪邊故意吃了許多冷水死去了。在一種近乎奇跡中這遺孤居然已長(zhǎng)大成人，一轉(zhuǎn)眼間便十五歲了。為了住處兩山多竹篁，翠色逼人而來(lái)，老船夫隨便給這個(gè)可憐的孤雛，拾取了一個(gè)近身的名字，叫作“翠翠”。 翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)都可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容地在水邊玩耍了。 老船夫不論晴雨，必守在船頭，有人過(guò)渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過(guò)小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過(guò)溪，一切溜刷在行，從不誤事。有時(shí)又和祖父、黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手牽纜索。船將近岸邊，祖父正向客人招呼“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)”時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，*先一躍而上，且儼然懂得如何方稱盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。茶峒附近村子里人不僅認(rèn)識(shí)弄渡船的祖孫二人，也對(duì)于這只狗充滿好感。 風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng)。或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗從巖石高處躍下，把木頭銜回來(lái)。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說(shuō)些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹做成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過(guò)渡人來(lái)了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去橫溪渡人。在巖上的一個(gè)，見船開動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著： “爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！” 爺爺?shù)较醒胗谑潜愫芸鞓返爻饋?lái)，啞啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。實(shí)則歌聲的來(lái)復(fù)，反而使一切更加寂靜。 有時(shí)過(guò)渡的是從川東過(guò)茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫，站在船頭，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過(guò)去。牛、羊、花轎上岸后，翠翠必跟著走，送隊(duì)伍上山，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊；且獨(dú)自低低地學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子。 茶峒山城只隔渡頭一里路，買油買鹽時(shí)，逢年過(guò)節(jié)祖父得喝一杯酒時(shí)，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦節(jié)貨。到了買雜貨的鋪?zhàn)永铮写蟀训姆蹢l，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠一種很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說(shuō)個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船，百十船夫忙著起卸百貨，這種船只比起渡船來(lái)全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。 ……
現(xiàn)代名家畫本:邊城·三三·插圖本 作者簡(jiǎn)介
沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，湖南鳳凰縣人，苗族。沈從文是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究專家，京派小說(shuō)代表人物。 沈從文一生筆耕不輟、著述頗豐，作品結(jié)集有八十余部，是中國(guó)現(xiàn)代作家中成書多的一位。著有小說(shuō)集《邊城》《長(zhǎng)河》《八駿圖》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《蜜柑》，散文集《湘行散記》《湘西》，文論集《云南看云集》《燭虛》，長(zhǎng)篇童話《阿麗思中國(guó)游記》，論著《中國(guó)服飾史》等。他的作品具有濃郁的地域色彩，風(fēng)格獨(dú)特，融寫實(shí)、記敘、象征于一體，字里行間散逸著迷人的鄉(xiāng)土氣息，并有著對(duì)人性的隱憂和對(duì)生命哲學(xué)的思考，被譽(yù)為“中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。
商品評(píng)論(1條)
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