名人家風叢書:清明高節滿乾坤--范仲淹與范氏家風 節選

　　《清明高節滿乾坤：范仲淹與范氏家風》：　　千載而下，范仲淹一直是中國知識分子的道德典范。王安石評價范仲淹“一世之師，由初迄終，名節無疵”。在南宋大儒朱熹眼中，范仲淹是“天地間氣，**流人物”；而在金代文學家元好問眼中，范仲淹是“千百年間，蓋不一二見”的人物。現代人則說，兩宋人物首推范仲淹。　　人們素來重視“身后名”，千古風流人物，無論生前如何風光顯赫，都難免死后之論。翻檢史實，不難發現一個有趣甚至帶有一定普遍性的現象，即當時人的評價與后世人的評價經常不太一致，甚至褒貶互換時有存在。　　范仲淹似乎是個特別的例子。生前被同時代人熱情謳歌，贊為“賢者”（石介），去世時舉國悼念，邊疆之民聞訊痛哭，仁宗皇帝親自書寫其碑日“褒賢之碑”。幾十年后，欽宗皇帝感念這位賢臣的仁德，加以追封，《追封魏國公誥》中稱贊范仲淹“清明而直諒，博大而剛方”。　　令后人羨慕稱道的是，留芳青史的不僅是范仲淹本人，其兒子也個-個學有所成，《宋史》中還記載有他的四個兒子和一個孫子的事跡。長子范純事占幼時便有文名，少年時隨父親立功于邊疆，遺憾的是成年后因病居家，不問政事。其他三個兒子在宋朝都曾擔任重要職務，次子范純仁兩次登上相位。在大儒黃宗羲名作《宋元學案》中，其父子五人赫然在列。　　從范仲淹開始，范氏家族形成了清正廉潔為官、孝義節儉持家、寬和忠恕待人、樂善好施濟人的家風。　　正因為有這樣的家風，才會有近千年持續不斷的慈善大愛。范仲淹以祖宗之心，悲憫著童年時從未撫育過他的蘇州族人，并傾其官俸捐建“范氏義莊”，不僅當時幫助了鄉人，周濟了家族中的貧困者，而且起到了“活族”的作用。在此后的時光里，他的子子孫孫不斷投入財力、心力，薪火相傳接續這項偉大的慈善事業，不知造福了多少人。　　范仲淹是個有大愛的人，他的祖宗之心，不僅施諸與他血脈相連的族人，更有看似陌路的天下人。作為將軍，他用父母之心體諒士兵，不肯輕易啟戰；作為地方官，他用父母之心關注社會底層的小民，為民請命，請皇帝品嘗民間“烏味草”。他把自己的喜樂放在全天下之后，心懷天下，心憂天下。他的自我期許是“我愛古人節，皎皎明于霜”。　　這樣一位賢人，是如何養成的？他又如何教育出四個出色的兒子？令后人津津樂道的“文正家聲”“墨幛家聲”又傳達了哪些可貴的治家經驗？　　他以自己的姓氏為榮，他仰慕先祖們的事跡和功德，它們是他成長、化蝶中重要的思想資源。　　范仲淹的童年是不幸的，在三十多歲結婚成家之前，“家”對他而言是一種無奈甚至有些尷尬。兩歲，親生父親去世；四歲，跟著母親改嫁；二十多歲知道身世，立志改回本姓，卻被范氏家族質疑。套用現代心理學的分析，成年后的范仲淹出現偏激、陰暗性格都是有可能的，是可以解釋得通的。為什么他卻沒有抱怨、沒有報復、沒有仇視，反而成長為“道德上幾乎完美”的人？　　為什么歐陽修對他如此崇敬？為什么蘇東坡把未能拜見他作為終生憾事？這位一代名相、名儒身上，蘊藏了什么神秘的力量？　　讓我們一起，穿越千年，回到北宋，回到歷史現場，看一看，一切是如何發生、發展的。　　……