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脫解,喇嘛,金九經:中韓文化三考 版權信息
- ISBN：9787554913185
- 條形碼：9787554913185 ; 978-7-5549-1318-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
脫解,喇嘛,金九經:中韓文化三考 內容簡介
本書是中華與朝鮮半島關系專題研究，探討的時期是宋、元和現代，朝鮮半島則是高麗朝、朝鮮朝、因日本吞并而謀求復國和大韓民國獨立初期（一九〇〇至一九五〇）。用漢文、藏文、蒙古文、滿文一手史料，于新羅王權神話的結構、西藏佛教對高麗政教的改變和意義、現代一位卓越學者的學問和命運做深入探究，揭示思想、權勢的空間流動及其迷離的后果，提起中韓間深沉、越境、刻下正起作用的歷史世界。
**篇比較分析新羅開國神話，發現樸—昔二姓禪讓神話是新羅三姓初王神話原構圖，構造上對應于、生成上襲取著蜀國杜宇—鱉靈神話。第二篇闡明高麗王國成為元朝征東行省兼屬國之后，西藏佛教在高麗社會的作用，高麗與西藏地區的因緣。*后一篇詳考金九經在現代世界，在韓日中之間輾轉顛沛的生存動態及其非漢語言文化寬廣理解力形成和面貌，他的歸宿顯示冷戰這世界史新時代的到來，冷戰框定了那時至今朝鮮半島政治文化景況。我們應該思考的是：中國與朝鮮半島現在和未來恰當的關系是什么？
脫解,喇嘛,金九經:中韓文化三考脫解,喇嘛,金九經:中韓文化三考 前言
金九經(1900-1950)，這位現代朝鮮半島出生，留學日本，再舉家流亡中國北平和沈陽，一九五〇年失蹤于政治分裂的故國的學者，會滿文八思巴文等多種古文字和當代韓漢日語文，學問寬廣而又奇異，他的平生行事和學問是本稿的主題。關心的是在西洋文明主導的現代世界，日本壓制、吞并大韓帝國（1897-1910）造成的殘暴局勢下，韓民族之中一人的遭際與行動。因為資料可能不完備，背景不清晰，只算是盡量詳細紀錄、整理線索的初稿。
這篇文章的寫作，是出于個人的內心關懷，無涉所謂宏觀歷史和“世界史”。當一九九二年自拉薩（Lha-sa）遷至大連（Дальн?й, Dalny, Dairen）以后，我幾乎每天到大連圖書館看書，同時開始找書學滿文，讀到大連中日文化協會日文雜志《滿蒙》刊登金九經的文章《滿漢混用螃蟹段兒》，印象深刻。接著查找有關他的資料，又讀到他的叢書《薑園叢書》，得知他是朝鮮人，知識廣泛，趣味文雅，十分服膺。數年之后，當再轉至沈陽（Mukden）謀生，從金毓黻（1887-1962）日記得知他名“九經”字“明常”，圣賢的九經當然在于“明常”，名字起得用意深邃。嗣后讀到名字叫新馬晉的人寫的今遼寧省阜新縣（清代卓索圖盟土默特左翼旗，蒙古俗名Mongγoljin Qosiγu, 蒙古貞旗）喇嘛寺院瑞應寺的長篇日文調查報告，印象深刻，但不知道僅寫了這一篇文章的日本人是怎樣的人物，當然絕沒有聯想起金九經。
接著至呼和浩特（Kökeqot-a，歸綏）內蒙古大學念書，在校圖書館蒙古學閱覽室讀到漢文譯本《滿洲發達史》，系語言學家清格爾泰教授（?inggeltei, 趙國藩，1924-2013）捐贈之書，這本書大連、沈陽的圖書館沒有，原作者的前言中赫然寫著：金九經一九四○年創氏“新馬”名“晉”。這使我增加意外的懸念。
脫解,喇嘛,金九經:中韓文化三考 目錄
序（張存武先生）
脫解神話的比較研究——新羅三姓初王神話原構圖
一、脫解神話的記述
二、既往的研究和本篇主題
三、卵生—木匣漂流神話的淵源
四、阿珍浦的解釋
五、匣與船
六、脫解對鱉靈：新羅初王神話原構圖
七、結語
高麗和喇嘛——族群政治和元帝國的一體化
一、前言
二、背景：蒙古的征服和統治
三、高麗朝西僧之事
四、忠宣王的薩思迦流放
(一) 王璋生平，特別在燕京的活動
(二) 流放前夕
(三) 流放及遇赦返回大都的經過
(四) 忠宣王流放的性質
(五) 與瀛國公可能的相遇
(六) 高麗人對吐蕃地方的觀感
五、演福寺鐘及其銘文
六、結論
金九經
一、緣起
二、生涯
三、學問
四、政治面貌
五、結語
附錄一、薑園叢書諸序
（一）《校刊唐寫本楞伽師資記》
（二）《校刊歷代法寶記》
（三）《校刊安心寺本達摩大師觀心論》
（四）《校刊柳氏諺文志》序
附錄二、滿洲語之變遷與滿洲文字之由來
附錄三、金九經著作目錄稿
引用書目
訂補：七寶奴婢的象征
附圖
書末自記
脫解神話的比較研究——新羅三姓初王神話原構圖
一、脫解神話的記述
二、既往的研究和本篇主題
三、卵生—木匣漂流神話的淵源
四、阿珍浦的解釋
五、匣與船
六、脫解對鱉靈：新羅初王神話原構圖
七、結語
高麗和喇嘛——族群政治和元帝國的一體化
一、前言
二、背景：蒙古的征服和統治
三、高麗朝西僧之事
四、忠宣王的薩思迦流放
(一) 王璋生平，特別在燕京的活動
(二) 流放前夕
(三) 流放及遇赦返回大都的經過
(四) 忠宣王流放的性質
(五) 與瀛國公可能的相遇
(六) 高麗人對吐蕃地方的觀感
五、演福寺鐘及其銘文
六、結論
金九經
一、緣起
二、生涯
三、學問
四、政治面貌
五、結語
附錄一、薑園叢書諸序
（一）《校刊唐寫本楞伽師資記》
（二）《校刊歷代法寶記》
（三）《校刊安心寺本達摩大師觀心論》
（四）《校刊柳氏諺文志》序
附錄二、滿洲語之變遷與滿洲文字之由來
附錄三、金九經著作目錄稿
引用書目
訂補：七寶奴婢的象征
附圖
書末自記
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脫解,喇嘛,金九經:中韓文化三考 作者簡介
李勤璞，江蘇贛榆人，一九六二年生。蘇州大學中文系畢業，西藏大學前助教和講師，內蒙古大學蒙古學研究中心法學博士，在大連沈陽工作二十年。專攻內亞和東域的地域史，目前致力于清代和現代。借助工具書可運用滿蒙藏漢文資料。
有論文《銅匣（Zangs-kyi Gavu）漂流記——聶赤贊普和支貢贊普》《印度七日住胎論及其在漢醫的一個表現》《天聰九年皇太極談話中的“元壇寶藏”》《宗喀巴五次示現的圖像表現》《剿平喀什噶爾奏折》《滿洲旗人嵩堃在現代中國》《奉寬〈續修四庫提要〉三篇點注》，專著《八思巴帝師殿》《大連文化史札記》。即將刊登和出版《沙漠中的文教：阿拉善方等寺鐵鍋藏漢銘文和圖像》《追隨奇異的神：清朝西藏佛教建立史研究》。
商品評論(6條)
- 主題：脫解,喇嘛,金九經:中韓文化三考
本書是對中國與朝鮮半島文化關系史的專題研究，共有三篇長篇論文，以及附錄、引用書目，處理的時期是宋代、元代和現代，對于朝鮮半島則是高麗朝、朝鮮朝、因日本吞并而謀求復國時期和大韓民國獨立初期(1900-1950)。
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