先秦 《尚書》 詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。 汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功。 滿招損，謙受益，時乃天道。 能自得師者王，謂人莫己若者亡。好問則裕，自用則小。 與人不求備，檢身若不及。 天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。 若升高，必自下；若陟遐，必自邇。 吉人為善，惟日不足；兇人為不善，亦惟日不足。 樹德務滋，除惡務本。 無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平；無反無側(cè)，王道 正直。 不矜細行，終累大德。為山九仞，功虧一簣。 為善不同，同歸于治；為惡不同，同歸于亂。 功崇惟志，業(yè)廣惟勤：惟克果斷，乃罔后艱。 必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。 《周易》 天行健，君子以自強不息。 同聲相應，同氣相求。 地勢坤，君子以厚德載物。 積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。 君子以見善則遷，有過則改。 君子以遏惡揚善，順天休命。 君子以順德，積小以高大。 時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。 日中則昃，月盈則食。天地盈虛，與時消息。 方以類聚，物以群分，吉兇生矣。 一陰一陽之謂道。 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。 二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 書不盡言，言不盡意。 天下同歸而殊涂，一致而百慮。 君子藏器于身，待時而動。 善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。 《左傳》 多行不義必自斃。 匹夫無罪，懷璧其罪。 欲加之罪，其無辭乎! 白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。 國無小，不可易也；無備雖眾，不可恃也。 言以足志，文以足言。不言，誰知其志。言之無文，行而不 遠。 善不可失，惡不可長。 肉食者鄙，未能遠謀。 夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克 之。 三折肱知為良醫(yī)。 ……