致謝 /1 重要術語 導論 1民主雅典中公民身份的表演及其劇本 2演出自我 3自我與共同體：三種當代的觀點及其各自劇本 4自由主義的劇本：作為自我的公民（The Citizen as Self） 5社群主義的劇本：自我作為公民 6商談民主主義的劇本：公民、自我與對話 7希臘公民與自我是如何運用商談來施行正義與法律的？ **章 公正地對待逝者：早期希臘公民與自我的原型 1鐵器時代早期共同體公正地對待逝者 2在荷馬式哀悼中施行正義 3阿基琉斯的自我轉換 第二章 早期希臘的正義施行：《伊利亞特》中的爭執調解 1仲裁的轉變：basileus（王）作為正義的施行者 2阿基琉斯之盾上的爭執 3什么是themis？ 4作為“關聯性行動（joint action）”的爭執解決 5作為證明方式的發誓 6誓言、范例與比喻是如何類似于法律的？ 7用禮物、誓言與吟唱來進行仲裁（dikê） 8**回合：阿基琉斯和安提洛科斯 9第二回合：安提洛科斯與墨涅勞斯 10第三回合：涅斯托爾與阿基琉斯 11什么是Themistes和Thesmia？它們是如何關聯著的？ 第三章 《奧德賽》中的自我轉換及正義治療 1正義的劇本與執行者是如何轉換的？ 2有關僭妄與正義的一個詩化商談 3卡呂普索、奧德修斯與無拘無束的自我 4奧德修斯的聽眾：認知與道德的挑戰 5作為精神治療的對逝者的審判 6米諾斯與五位行僭妄者 7《奧德賽》式正義中的自為與人格 第四章 施行法律：立法家、成文法條與陪審團審判 1法律劇本的修訂：立法家與成文法 2陪審團審判及其框架 3復活的立法家 第五章 漸進發展的公民身份：民主雅典的埃弗比與民眾領袖 （公元前465年-前460年） 1公民身份與成為男人 2埃斯庫羅斯《乞援人》中的公民審查 3民眾領袖的自我：雅典的商談與自主性，公元前465-前460年 第六章 民主雅典中公民與自我的自然化（公元前450年-前411年） 1普羅塔戈拉與伯里克利眼中的公民與自我 2伯里克利與影子公民 3自然：公民與自我的性質 4安提豐所謂的公民與自我 5安提豐的《論真理》：如何讓公民自然化？ 6安提豐的《論和諧》與公民身份游戲 第七章 民主社會的自戀公民：阿爾喀比亞德和蘇格拉底 1審判阿爾喀比亞德 2自戀與偏執狀態 3自戀與個人崇拜 4阿爾喀比亞德的自主性：喜劇與悲劇階段 5公民游戲與Magister Ludi（游戲大師） 6蘇格拉底：難以效仿的公民與自我 7蘇格拉底的自我能夠施行/表演公民身份嗎？ 8蘇格拉底與社會契約 結語 參考文獻