指要導論 一、精神哲學在黑格爾哲學體系中的重要地位 (一)邏輯學、自然哲學和精神哲學的體系結構 (二)精神哲學作為黑格爾體系中*重要的部分 二、精神哲學的孕育與問世 (一)精神哲學的孕育過程 (二)精神哲學的問世與完善 三、《精神哲學》與黑格爾相關著作的關系 (一)《精神哲學》與《精神現象學》 (二)《精神哲學》與《法哲學原理》 (三)《精神哲學》與黑格爾的《講演錄》 四、本書的寫作宗旨與方法 (一)本書的寫作宗旨 (二)本書的寫作方法《精神哲學》指要 緒論 一、何謂精神哲學 (一)精神哲學的界定 (二)精神哲學與有限精神觀的區別 二、精神的規定性 (一)觀念性：精神的根本規定性 (二)自我：精神*初的簡單規定性 (三)自由：精神的實體或本質 (四)顯示：精神的觀念性的主要體現 三、精神哲學的任務和方法 (一)精神哲學的具體任務 (二)精神哲學的研究方法 四、精神哲學的劃分 (一)主觀精神哲學 (二)客觀精神哲學 (三)絕對精神哲學**篇 主觀精神哲學 一、人類學——靈魂 (一)自然靈魂 1.自然的質 2.自然的變化 3.感受 (二)感覺靈魂 1.在其直接性中的感覺靈魂 2.自身感覺 3.習慣 (三)現實靈魂 二、精神現象學——意識 (一)意識本身 1.感性意識 2.知覺 3.知性 (二)自我意識 1.欲望的自我意識 2.承認的自我意識 3.普遍的自我意識 (三)理性 三、心理學——精神 (一)理論精神 1.直觀 2.表象 3.思維 (二)實踐精神 1.實踐的感覺 2.沖動和任意 3.幸福 (三)自由精神第二篇 客觀精神哲學 一、抽象法 (一)所有物或財產 1.直接占有 2.物的使用 3.物的轉讓 (二)契約 (三)法與不法 1.無犯意的不法 2.欺詐 3.犯罪 二、道德 (一)故意 (二)意圖與福利 1.故意與意圖的關系 2.意圖與福利的關系 3.福利與法的關系 (三)善與惡 1.善作為義務 2.善或義務的內在矛盾 3.良心與惡 三、倫理 (一)家庭 1.婚姻 2.家庭財富 3.子女教育與家庭解體 (二)市民社會 1.需要的系統 2.司法 3.警察與同業公會 (三)國家 1.內部國家法 2.外部國家法 3.世界歷史第三篇 絕對精神哲學 一、藝術 (一)藝術的直觀特征 (二)藝術的分類 1.象征的藝術 2.古典的藝術 3.浪漫的藝術 二、啟示的宗教 (一)上帝的可知性 (二)宗教作為表象的認識 (三)上帝的三度顯身 1.普遍性環節 2.特殊性環節 3.個別性環節 三、哲學 (一)哲學作為概念的認識 (二)哲學與宗教的關系 (三)哲學概念運動的三個推論總評：黑格爾精神哲學的人學意義 一、作為人學的精神哲學 (一)黑格爾之前西方哲學家的人學探索 (二)精神哲學是一種關于人的本質的學說 二、精神哲學中的“人學辯證法” (一)主觀精神哲學展現了人類認識運動的辯證法 (二)客觀精神哲學展現了人類社會運動的辯證法 (三)絕對精神哲學展現了“意識形態”運動的辯證法 三、馬克思恩格斯對精神哲學批判繼承和發展整理附記 永恒的精神，無愧的人生后記 一位聯大學人超越生死的學問