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夏丏尊文學精品選-現(xiàn)代文學精品集 版權(quán)信息
- ISBN：9787514364477
- 條形碼：9787514364477 ; 978-7-5143-6447-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
夏丏尊文學精品選-現(xiàn)代文學精品集 內(nèi)容簡介
夏丏尊是我國近代著名教育家、文學家、編輯出版家、翻譯家，我國新文學運動的先驅(qū)，還是我國語文教學的耕耘者。他同著名教育家葉圣陶、劉薫宇先生一樣報畢生精力都投入到祖國的教育事業(yè)中。他在語文教育方面的理論和實踐，以及他終生為基礎教育事業(yè)奮斗的精神，給后人留下了極其寶貴的財富。
夏丏尊文學精品選-現(xiàn)代文學精品集 目錄
散文
閱讀什么
怎樣閱讀
春日化學談
《李息翁臨古法書》跋
怎樣對付教訓
中國的實用主義
關于職業(yè)
光復雜憶
聞歌有感
悼一個自殺的中學生
恭祝快樂
黃包車禮贊
一個夏天的故事
白馬湖之冬
一個從四川來的青年
先使白話文成話
幽默的叫賣聲
中年人的寂寞
良鄉(xiāng)栗子
文學的力量
魯迅翁雜憶
日本的障子
試煉
“無奈”
一種默契
灶君與財神
整理好了的箱子
**
阮玲玉的死
一九一九年的回顧
早老者的懺悔
懷晚晴老人
兩個家
家族制度與都會
一個追憶
中國書業(yè)的新途徑
緊張氣氛的回憶
弘一法師之出家
白采
我的畏友弘一和尚
做了父親
鋼鐵假山
春的歡悅與感傷
寄意
我的中學時代
回顧和希挈
弘一大師的遺書
論單方面的自由離婚
原始的媒妁
閱讀什么
怎樣閱讀
春日化學談
《李息翁臨古法書》跋
怎樣對付教訓
中國的實用主義
關于職業(yè)
光復雜憶
聞歌有感
悼一個自殺的中學生
恭祝快樂
黃包車禮贊
一個夏天的故事
白馬湖之冬
一個從四川來的青年
先使白話文成話
幽默的叫賣聲
中年人的寂寞
良鄉(xiāng)栗子
文學的力量
魯迅翁雜憶
日本的障子
試煉
“無奈”
一種默契
灶君與財神
整理好了的箱子
**
阮玲玉的死
一九一九年的回顧
早老者的懺悔
懷晚晴老人
兩個家
家族制度與都會
一個追憶
中國書業(yè)的新途徑
緊張氣氛的回憶
弘一法師之出家
白采
我的畏友弘一和尚
做了父親
鋼鐵假山
春的歡悅與感傷
寄意
我的中學時代
回顧和希挈
弘一大師的遺書
論單方面的自由離婚
原始的媒妁
展開全部
夏丏尊文學精品選-現(xiàn)代文學精品集 節(jié)選
閱讀什么 中學生諸君：我在這回播音所擔任的是中學國語科的節(jié)目。國語科有好幾個方面，我想對諸君講的是些關于閱讀方面的話。預備分兩次講，一次講“閱讀什么”，一次講“怎樣閱讀”。**先講“閱讀什么”。 讓我在未講到正文以前，先發(fā)一句荒唐的議論。我以為書這東西是有消滅的**的。書只是供給知識的一種工具，供給知識其實并不一定要靠書。試想，人類的歷史不知已有多少年，書的歷史比較起來是很短很短的。太古的時代并沒有書，可是人類也竟能生活下來，他們的知識原不及近代人，卻也不能說全沒有知識。足見書不是知識的**的來源，要得知識并不一定要靠書的了。古代的事，我們只好憑想象來說，或者有些不可靠，再看現(xiàn)在的情形吧。**的講演是用無線電播送給諸君聽的，假定聽的有一萬人，如果我講得好，有益于諸君，那效力就等于一萬個人各讀了一冊“讀書法”或“讀書指導”等類的書了。我們現(xiàn)在除無線電話以外還有電影可以利用，歷**的事件，科學上的制造，如果用電影來演出，功效等于讀歷史書和科學書。假定有這么**，無線電話和電影發(fā)達得很進步普遍，放送的材料有人好好編制，適于各種人的需要，那么書的用處會逐漸消滅，因為這些利器已可代替書了。我們因了想象知道太古時代沒有書，將來也可不必有書，書的需要可以說是一種過渡時代的現(xiàn)象。 **所講的題目是“閱讀什么”，方才這番議論好像有些荒唐，文不對題。其實我的意思只是想借此破除許多讀書的錯誤觀念。我也承認書本在**還是有用的，我們生存在**，要求知識，*普通、*經(jīng)濟的方法還是讀書。可是一向傳下來的讀書觀念，很有許多是錯誤的。有些人把讀書認為高尚的風雅事情，把書本當作玩好品古董品，好像書這東西是與實際生活無關，讀書是實際生活以外的消遣工作。有些人把書認為**的求學的工具，以為所謂求知識就是讀書的別名，書本以外沒有知識的來路。這兩種觀念都是錯誤的，犯前一種錯誤的以一般人為多，犯后一種錯誤的大概是青年人，尤其是日日手捏書本的中學生諸君。 我以為書只是求知識的工具之一，我們?yōu)榱艘?，要使生活的技能充實，就得求知識。所謂知識，決不是什么裝飾品，只是用來應付生活，改進生活的技能。譬如說，我們因為要在自然界中生存，要知道利用自然界理解自然界的情形，才去學習物理、化學和算學等科目；我們因為要在這世界上做人，才去學習世界情形，修習世界史和世界地理等科目；我們因為要做現(xiàn)在的中國人民，才去學習本國歷史、地理、公民等科目。學習的方法可有各式各樣，有時須用實驗的方法，有時須用觀察的方法，有時須用演習的方法，并不一定都依靠書。
夏丏尊文學精品選-現(xiàn)代文學精品集 作者簡介
夏丏尊（1886年－1946年），名鑄，字勉旃，號悶庵，別號丏尊，上虞崧廈人。我國著名文學家、教育家、出版家。早年曾入上海中西書院、紹興府學堂(今紹興一中)修業(yè)。1905年赴日本留學，1907年輟學回國，開始其教書和編輯生涯。先后執(zhí)教于浙江兩級師范學堂、長沙?湖南省立第一師范學校、上虞春暉中學、寧波?浙江省立第四中學、上海江灣立達學園、暨南大學國文系、上海南屏女中等校，前后共20余年。1926年起一邊教書，一邊從事出版事業(yè)，任上海開明書店編輯所長10余年，出版大量中外名著；并編輯發(fā)行《中學生》、《新少年》、《新女性》、《一般》、《救亡報》等進步報刊，哺育了一代青年。生平著譯輯為《夏丏尊文集》。
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