浩氣凜然:文天祥 節(jié)選

　　《浩氣凜然：文天祥/治國良臣系列》：　　書香世家　　江西廬陵（今江西吉安），是一個山川秀麗、人才輩出的地方。這里素有“文章節(jié)義之邦”和“江西望郡”之稱，當?shù)仫L俗是崇尚儒學，敬老尊賢，豪杰之士喜賓客，重然諾，輕貨財。宋代有兩位杰出人物出生在廬陵，一位是北宋前期的歐陽修，另一位便是生活在南宋末年的文天祥。　　南宋理宗端平三年五月初二（1236年6月6日），民族英雄文天祥誕生于廬陵縣順化鄉(xiāng)富川，也就是現(xiàn)在的吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)。　　文天祥的父親文儀，字士表，號革齋，是當?shù)赜忻淖x書人，家里雖有些田產(chǎn)，但他卻并不把佃戶交租之事放在心上。盡管一直與仕途無緣，但他仍一如既往、不改初衷地將讀書當作*大的樂趣。　　文天祥是文家的老大，出生時，父親二十二歲。第二年，文天祥的弟弟文璧也出世了。年輕的父親非常喜歡這兩個孩子，一心只想著要把他們培養(yǎng)成有用之才。　　文儀為人正直而謙虛，心態(tài)淡雅而清高，一貫喜歡讀書，為了讀書，常常廢寢忘食。他喜愛竹子，特意在竹林邊蓋了一棟書房，起名“竹居”。　　文儀的朋友很多，每天都有不少上門來訪的客人，無論親疏貧富，他都熱情有禮地接待，態(tài)度語氣十分和藹。他心地善良，樂于助人，在鬧災荒的年代，他常把自家的糧食拿出來賑濟饑民。文天祥從小受到良好的熏陶。　　待文天祥兄弟稍懂事時，文儀就常常帶他們到“竹居”去。到那兒之后，文儀自己讀書，讓他倆在一旁翻閱畫冊，或拿起紙筆勾畫。見到父親認真讀書的情景，年少的文天祥兄弟在書房里模仿起來。　　這年，文天祥五歲了，文儀開始正規(guī)地教兩個孩子讀書、寫字。文儀對孩子要求很嚴格：該背的，必須背下來；該寫的，必須寫好。如果完不成，輕則訓斥，重則懲罰。文天祥兄弟從一開始念書，便非常用心，而且很聽話。　　文天祥的母親叫曾德慈，是吉州泰和縣梅溪人。曾德慈也出身書香門第，其父曾鈺，字天賜，號義陽逸叟，為人豪爽仗義，議論剛正，有古君子之風。曾德慈平時省吃儉用，為了給孩子請塾師，她毫不猶豫地賣掉了簪子和耳飾。　　過了幾年，文家終于請不起塾師了，文儀就親自給孩子授課。他對孩子的學業(yè)抓得更緊，每天白天講了新課，晚上就要求孩子們在燈下背誦，光會背還不行，他還要提問，以考查孩子們領悟的程度。對孩子們沒有理解的問題，他就反復講解，父子間不斷問答，直至孩子們學會弄懂。文儀還要求兩個孩子將書中的警句用紙條抄錄下來，貼在書齋的墻壁上、書架上、柱子上……　　光陰似箭，又是幾年過去了，“竹居”里一摞一摞的書，幾乎讓文天祥讀遍了。父親就不惜花錢，也不怕路遠，四處尋找并盡可能多地買好書回來讓文天祥讀。有時買書錢不夠，就脫下衣服到當鋪當了錢，再把書買回去。每次買了新書，父親讀完就給文天祥讀，然后再讓他講給弟弟聽，文天祥讀一遍，再講一遍，理解得更深了，同時也鍛煉了口才。　　父親文儀很講究學習方法，從“革”字的治學觀點出發(fā)，他反對死讀書，主張讀書、寫文章都要有新的見解。在父親的引導下，文天祥從小就養(yǎng)成了善于思考的好習慣，讀了書，總要多想幾個“為什么”，悟出些道理，再去解釋社會上的現(xiàn)實問題。　　一天，文天祥讀到，春秋時齊國賢相晏嬰敝車贏馬（乘破舊馬車）的故事時，很有感觸，他立刻對父親和弟弟談起自己的看法：“晏嬰有真才實學，而不講虛榮，現(xiàn)在宋朝的官員追求奢華的風氣盛行，國家是難以治理好的……做人就要像晏嬰那樣，多想想怎樣為國出力……”　　由于文天祥善于思考，肯鉆研，所以他少年時代寫的文章就很有風骨，很有正氣。以后參加進士考試，甚至做了官，他所寫的文章以及發(fā)表的見解，都具有豐富的內涵和深刻的意義。　　在“革”字治學思想指導下，文天祥從小就有著明確的讀書目的，那就是為了濟世和報國。文儀很了解當時的國家形勢，他常對文天祥兄弟說：“自從大宋朝廷南渡后，國勢日漸腐敗和衰落，而北方的蒙古族日益發(fā)展和強盛起來，他們滅西夏，占高麗，又吞并了金朝，雖然目前內部有些權力之爭，但遲早是會向南方用兵的。大宋正需用人才，你們要學好本領，為國效力呀！”　　……