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警世通言 版權信息
- ISBN：9787534050510
- 條形碼：9787534050510 ; 978-7-5340-5051-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
警世通言 本書特色
本書屬于《經典書香·中國古典警世小說叢書》中之一種。現在圖書市場上中國古典文學故事叢書出了各種版本，但以“警世”分類匯編的不多。中國古代警世小說中，有對封建官僚丑惡的譴責和對正直官吏德行的贊揚，有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負心行為的斥責，具有較強的教育意義和現實意義，特推出此套叢書。
警世通言 內容簡介
《經典書香·中國古典警世小說叢書：警世通言》為白話短篇小說集，共40卷，每卷為一個短篇，不少作品如《杜十娘怒沉百寶箱》等突破了唐代以來類似題材始亂終棄或夫榮妻貴的傳統格局，在思想性和藝術性方面彰顯了較高的成就。
警世通言 目錄
**卷俞伯牙摔琴謝知音
第二卷莊子休鼓盆成大道
第三卷王安石三難蘇學士
第四卷拗相公飲恨半山堂
第五卷呂大郎還金完骨肉
第六卷俞仲舉題詩遇上皇
第七卷陳可常端陽仙化
第八卷崔待詔生死冤家
第九卷李謫仙醉草嚇蠻書
第十卷錢舍人題詩燕子樓
第十一卷蘇知縣羅衫再合
第十二卷范鰍兒雙鏡重圓
第十三卷三現身包龍圖斷冤
第十四卷一窟鬼癩道人除怪
第十五卷金令史美婢酬秀童
第十六卷小夫人金錢贈年少
第十七卷鈍秀才一朝交泰
第十八卷老門生三世報恩
第十九卷崔衙內白鷂招妖
第二十卷計押番金鰻產禍
第二十一卷趙太祖千里送京娘
第二十二卷宋小官團圓破氈笠
第二十三卷樂小舍拼生覓偶
第二十四卷玉堂春落難逢夫
第二十五卷桂員外途窮懺悔
第二十六卷唐解元一笑姻緣
第二十七卷假神仙大鬧華光廟
第二十八卷白娘子永鎮雷峰塔
第二十九卷宿香亭張浩遇鶯鶯
第三十卷金明池吳清逢愛愛
第三十一卷趙春兒重旺曹家莊
第三十二卷杜十娘怒沉百寶箱
第三十三卷喬彥杰一妾破家
第三十四卷王嬌鸞百年長恨
第三十五卷況太守斷死孩兒
第三十六卷皂角林大王假形
第三十七卷萬秀娘仇報山亭兒
第三十八卷蔣淑真刎頸鴛鴦會
第三十九卷福祿壽三星度世
第四十卷旌陽宮鐵樹鎮妖
第二卷莊子休鼓盆成大道
第三卷王安石三難蘇學士
第四卷拗相公飲恨半山堂
第五卷呂大郎還金完骨肉
第六卷俞仲舉題詩遇上皇
第七卷陳可常端陽仙化
第八卷崔待詔生死冤家
第九卷李謫仙醉草嚇蠻書
第十卷錢舍人題詩燕子樓
第十一卷蘇知縣羅衫再合
第十二卷范鰍兒雙鏡重圓
第十三卷三現身包龍圖斷冤
第十四卷一窟鬼癩道人除怪
第十五卷金令史美婢酬秀童
第十六卷小夫人金錢贈年少
第十七卷鈍秀才一朝交泰
第十八卷老門生三世報恩
第十九卷崔衙內白鷂招妖
第二十卷計押番金鰻產禍
第二十一卷趙太祖千里送京娘
第二十二卷宋小官團圓破氈笠
第二十三卷樂小舍拼生覓偶
第二十四卷玉堂春落難逢夫
第二十五卷桂員外途窮懺悔
第二十六卷唐解元一笑姻緣
第二十七卷假神仙大鬧華光廟
第二十八卷白娘子永鎮雷峰塔
第二十九卷宿香亭張浩遇鶯鶯
第三十卷金明池吳清逢愛愛
第三十一卷趙春兒重旺曹家莊
第三十二卷杜十娘怒沉百寶箱
第三十三卷喬彥杰一妾破家
第三十四卷王嬌鸞百年長恨
第三十五卷況太守斷死孩兒
第三十六卷皂角林大王假形
第三十七卷萬秀娘仇報山亭兒
第三十八卷蔣淑真刎頸鴛鴦會
第三十九卷福祿壽三星度世
第四十卷旌陽宮鐵樹鎮妖
展開全部
警世通言 節選
《經典書香·中國古典警世小說叢書：警世通言》： 伯牙聽見他對答如流，猶恐是記問之學，又想道：“就是記間之學，也虧他了。我再試他一試。”此時已不似在先你我之稱了。又問道：“足下既知樂理，當時孔仲尼鼓琴于室中，顏回自外入。聞琴中有幽沉之聲，疑有貪殺之意，怪而問之。仲尼曰：‘吾適鼓琴，見貓方捕鼠，欲其得之，又恐其失之。此貪殺之意，遂露于絲桐。’始知圣門音樂之理，人于微妙。假如下官撫琴，心中有所思念，足下能聞而知之否？”樵夫道：“《毛詩》云：‘他人有心，予忖度之。’大人試撫弄一過，小子任心猜度。若猜不著時，大人休得見罪。” 伯牙將斷弦重整，沉思半晌。其意在于高山，撫琴一弄。樵夫贊道：“美哉，洋洋乎！大入之意，在高山也。”伯牙不答，又凝神一會，將琴再鼓。其意在于流水。樵夫又贊道：“美哉，湯湯乎！志在流水。”只兩句道著了伯牙的心事。伯牙大驚，推琴而起，與子期施賓主之禮，連呼：“失敬失敬！石中有美玉之藏。若以衣貌取人，豈不誤了天下賢士！先生高名雅姓？”樵夫欠身而答：“小子姓鐘名徽，賤字子期。”伯牙拱手道：“是鐘子期先生。”于期轉問：“大人高姓，榮任何所？”伯牙道：“下宮俞瑞，仕于晉朝，因修聘上國而來。”子期道：“原來是伯牙大人。” 伯牙推子期坐于客位，自己主席相陪，命童子點茶。茶罷，又命童子取酒共酌。伯牙道：“借此攀話，休嫌簡褻。”子期稱：“不敢。”童子取過瑤琴，二人人席飲酒。伯牙開言又問：“先生聲口是楚人了，但不知尊居何處？”子期道：“離此不遠，地名馬安山集賢村，便是荒居。”伯牙點頭道：“好個集賢村！”又問：“道藝何為？”子期道：“也就是打柴為生。”伯牙微笑道：“子期先生，下官也不該僭言，似先生這等抱負，何不求取功名，立身于廊廟，垂名于竹帛，卻乃赍志林泉，混跡樵牧，與草木同朽。竊為先生不取也。”子期道：“實不相瞞，舍間上有年邁二親，下無手足相輔。采樵度日，以盡父母之余年，雖位為三公之尊，不忍易我一日之養也。”伯牙道：“如此大孝，一發難得。”二人杯酒酬酢了一會。子期寵辱無驚，伯牙愈加愛重。又問子期：“青春多少？”子期道：“虛度二十有七。”伯牙道：“下官年長一句。子期若不見棄，結為兄弟相稱，不負知音契友。”子期笑道：“大人差矣！大人乃上國名公，鐘徽乃窮鄉賤子，怎敢仰扳，有辱俯就！”伯牙道：“相識滿天下，知心能幾人？下宮碌碌風塵，得與高賢結契，實乃生平之萬幸。若以富貴貧賤為嫌，覷俞瑞為何等人乎！”遂命童子重添爐火，再熟③名香，就船艙中與子期頂禮八拜。伯牙年長為兄，子期為弟。今后兄弟相稱，生死不負。拜罷，復命取暖酒再酌。子期讓伯牙上坐，伯牙從其言。換了杯箸，子期下席。兄弟相稱，彼此談心敘話。正是： 合意客來心不厭，知音人聽話偏長。 談論正濃，不覺月淡星稀，東方發白。船上水手都起身收拾篷索，整備開船。子期起身告辭。伯牙捧一杯酒遞與子期，把子期之手嘆道：“賢弟，我與你相見何太遲，相別何太早！”子期聞言，不覺淚珠滴于杯中。子期一飲而盡，斟酒回敬伯牙。二人各有眷戀不舍之意。伯牙道：“愚兄余情不盡，意欲曲延賢弟同行數日，未知可否？”子期道：“小弟非不欲相從，怎奈二親年老，‘父母在，不遠游’。”伯牙道：“既是二位尊人在堂，回去告過二親，到晉陽來看愚兄一看，這就是‘游必有方’了。”子期道：“小弟不敢輕諾而寡信。許了賢兄，就當踐約。萬一稟命于二親，二親不允，使仁兄懸望于數千里之外，小弟之罪更大矣。”伯牙道：“賢弟真所謂至誠君子。也罷，明年還是我來看賢弟。”子期道：“仁兄明歲何時到此？小弟好伺候尊駕。”伯牙屈指道：“昨夜是中秋節，今日天明，是八月十六曰了。賢弟，我來仍在仲秋中五六日奉訪。若過了中旬，遲到季秋月分，就是爽信，不為君子。”叫童子：“吩咐記室，將鐘賢弟所居地名及相會的日期，登寫在日記簿上。”子期道：“既如此，小弟來年仲秋中五六日準在江邊侍立拱候，不敢有誤。天色已明，小弟告辭了。”伯牙道：“賢弟且住。”命童子取黃金二笏不用封帖，雙手捧定道：“賢弟，些須薄禮，權為二位尊人甘旨之費。斯文骨肉，勿得嫌輕。”子期不敢謙讓，即時收下。再拜告別，含淚出艙，取尖擔挑了蓑衣斗笠，插板斧于腰間，掌跳搭扶手上崖。伯牙直送至船頭，各各灑淚而別。 ……
警世通言 作者簡介
馮夢龍，明代文學家，思想家，戲曲家。字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人。馮夢龍除了寫詩文，主要精力在于寫歷史小說和言情小說，現有三十種著作得以傳世，其中以“三言”的影響*大程度*廣。
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