陰陽論:《易經(jīng)》換代新生 節(jié)選

　　《陰陽論：換代新生》：　　二元律　　重復(fù)敘述一下，所謂二元，就是我們認(rèn)識到這個(gè)世界，這個(gè)世界上的一切，從自然界以至人類社會(huì)，萬物萬事，無不被分為一個(gè)個(gè)的或大或小的個(gè)體，無不被分為一個(gè)個(gè)的或大或小的系統(tǒng)。或?yàn)閭€(gè)體，或?yàn)橄到y(tǒng)，又都無不被分為陰陽二性。這就形成許多同類異性的體制，我們可以簡稱之為二元體。　　所謂同類異性，是說所有同類體系中既有許多的陽性個(gè)體（系統(tǒng)），也有許多的陰性個(gè)體（系統(tǒng)）；這許多陰陽個(gè)體（系統(tǒng)）之間既有共存互補(bǔ)的關(guān)系，也有交合化生的關(guān)系；這共存互補(bǔ)的關(guān)系既有獨(dú)立自主的性質(zhì)，也有相互利用的性質(zhì)；這交合化生的關(guān)系既有相互吸引的性質(zhì)，也有相互配合的性質(zhì)。總的說來，它們之間的關(guān)系是合作融洽，就是相互利用、相互吸引、相互配合，并且通過相互配合產(chǎn)生新的或陰或陽的個(gè)體（系統(tǒng)）出來，這一辯證過程也就發(fā)展前進(jìn)了。　　它們之間也有排斥斗爭的時(shí)候，但這種排斥斗爭的目的仍是合作融洽；一味地排斥斗爭下去，就會(huì)兩敗俱傷，成為錯(cuò)誤的共存方式，這一辯證過程也就滯塞拖延了。　　所謂同類異性，拿人來做例子，人，就是同類，有男有女，就是異性。　　如是兩個(gè)男人在一起，或是兩個(gè)女人在一起，就是同類同性。　　如是男人和母猴子在一起，或是女人和公猴子在一起，就是異類異性。　　同類同性，異類異性，都不能構(gòu)成二元體，都沒有交合化生的關(guān)系性質(zhì)，唯獨(dú)同類異性才能構(gòu)成二元體，才具有交合化生的關(guān)系性質(zhì)。這一點(diǎn)我們要牢牢地記在心中，否則我們對于交合化生的道理就不會(huì)明確起來。　　所以能夠交合同時(shí)需要交合才是能夠共存的依據(jù)。　　所以到了不能交合或者不再需要交合的時(shí)候，共存關(guān)系也就到頭了。　　拿蜜蜂來做例子，當(dāng)春暖花開、晴空萬里、雄蜂們成群結(jié)隊(duì)追逐蜂后（母蜂）飛上藍(lán)天的時(shí)候是何等英雄！這時(shí)蜂后（母蜂）對于雄蜂們是何等鐘情！而一旦完成了交合過程，這些英雄便被一個(gè)個(gè)驅(qū)逐致死，我們即使義憤填膺又有什么辦法呢？　　二極律　　二元律的性質(zhì)是同類異性、共存互補(bǔ)、交合化生，也就是二元化生。　　二極律的性質(zhì)是同類異代、共存互斥、新陳代謝，也就是二極代謝。　　二極，是說新舊兩類二元體形成的對立關(guān)系；二極代謝，是說舊的二元體化生出新的二元體來形成的否定關(guān)系；所以從二元化生到二極代謝的辯證過程，在實(shí)質(zhì)上就是新舊二元體從對立到否定的過程。無論舊的二元體中、新的二元體中，都含有陰陽雙方。所謂二元體，乃是一種既成事實(shí)的陰陽二體的配合體制，是在事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生或者將要發(fā)生交合關(guān)系的陰陽雙方；即使同類異性，如果事實(shí)上并未發(fā)生交合關(guān)系，也不準(zhǔn)備發(fā)生交合關(guān)系，那就不能算作二元體，這一點(diǎn)我們要弄明白。　　……