**章緒論一、道教的產生是適應了東漢末期中國本民族（主要是漢族）的社會、政治、經濟、道德以及人們的心理的需要二、道教發展成一種完整意義的有重大影響的宗教的過程表明了一種完整意義上的宗教團體發展的一般規律三、道教哲學作為一種宗教哲學有著它顯明的特點，其特點只能在和其他宗教對比中加以揭示第二章《太平經》——道教產生的思想準備一、《太平經》的成書問題二、論《太平經》中的“氣”與“道”三、關于《太平經》若干問題的討論第三章道教的產生第四章《老子想爾注》與《老子河上公注》一、《老子想爾注》二、《老子河上公注》第五章三國西晉時期對道教的限制第六章道教在東晉南北朝的發展一、整頓和建立道教的教會組織二、為道教建立和完善其宗教教義的理論體系三、編纂道教經典四、制定和完善教規教儀五、編造神仙譜系和傳授歷史第七章為道教建立理論體系的思想家葛洪一、生平與著作二、為道教建立理論體系三、《抱樸子內篇》、《外篇》所反映道教“治身”與“治國”并重的特點四、在醫藥學和化學上的貢獻第八章為道教建立比較完備的教規教儀的思想家寇謙之一、生平與著作考證二、對道教的改革三、為道教建立教規教儀第九章為道教首創經典目錄的思想家陸修靜一、對道教的經典進行分類、整理，編出《三洞經書目錄》二、為整頓道教組織建立教規教儀三、提出建立獨立的道教組織形式第十章為道教創立神仙譜系和傳授歷史的思想家陶弘景一、生平與著作二、對早期道教神仙學說的總結和改造三、為道教建立神仙譜系和傳授歷史第十一章為道教創立哲學理論的思想家成玄英一、成玄英的生平與著作二、魏晉玄學是先秦老莊思想的新發展三、重玄學的產生和完成附錄一敦煌本太平經殘卷（斯?四二二六）附錄二論早期道教的發展附錄三論《道德經》建立哲學體系的方法附錄四《道德經》導讀一、老子和《道德經》二、我們應如何了解《道德經》的“道”三、我們應如何了解《道德經》的“德”四、《道德經》中的“辯證法”思想五、《道德經》所包含的思想對我們今天有什么意義附錄五要重視《道德經》注疏的研究附錄六自我和無我增訂本后記